Nhà Xuất Bản Hội Nhà Văn

Tửu Chàng Tiên - Tập 2

“Ta có chuyện này muốn hỏi ngươi!”

“Ngươi hỏi đi?”

“Cuối con sông này là nơi nào?”

“Đương nhiên là biển Vô Cảnh của Đông Khư.”

“Vậy cuối màn đêm này là thứ gì?”

“Là ánh bình minh.”

“Còn ta thì sao?” Lộ Tiểu Thiền lại hỏi.

“Ngươi không có điểm cuối.”

Lộ Tiểu Thiền híp mắt, thổi bay chú đom đóm đậu trên chóp mũi của mình.

“Vô Khích ca ca ngốc lắm, điểm cuối của ta đương nhiên là ngươi rồi!”

Tửu Chàng Tiên - Tập 2

“Ta có chuyện này muốn hỏi ngươi!”

“Ngươi hỏi đi?”

“Cuối con sông này là nơi nào?”

“Đương nhiên là biển Vô Cảnh của Đông Khư.”

“Vậy cuối màn đêm này là thứ gì?”

“Là ánh bình minh.”

“Còn ta thì sao?” Lộ Tiểu Thiền lại hỏi.

“Ngươi không có điểm cuối.”

Lộ Tiểu Thiền híp mắt, thổi bay chú đom đóm đậu trên chóp mũi của mình.

“Vô Khích ca ca ngốc lắm, điểm cuối của ta đương nhiên là ngươi rồi!”

Combo Sách Ma Quỷ Dân Gian Ký - Quyển 1 + 2 (Bộ 2 Quyển)

1. Ma Quỷ Dân Gian Ký

“MA QUỶ DÂN GIAN KÝ” - KHI MA QUỶ VIỆT NAM CHÍNH THỨC ĐƯỢC ĐƯA VÀO TRANG SÁCH

Cuốn sách “Ma quỷ dân gian ký” là một trong số ít những công trình hiếm hoi đề cập đến những câu chuyện về ma quỷ được truyền miệng văn hóa dân gian Việt Nam, không chỉ là trong văn hóa của dân tộc Việt mà còn trong văn hóa của những dân tộc thiểu số khác ở nhiều vùng miền.

Khác với văn hoá Phương Tây, các giai thoại về ma quỷ ở văn hoá Phương Đông - đặc biệt là Việt Nam thường cho thấy ma quỷ gần gũi với con người hơn. Thường ma “xuất thân” từ những linh hồn của người đã khuất, hoặc một biến đổi về tâm linh với những loài vật quen thuộc đang sống. Chính vì vậy, trong văn hoá Việt Nam các vùng miền, ma quỷ xuất hiện nhiều trong những câu chuyện, tin đồn dân gian, thường để giải trí, hoặc doạ nạt, nhưng phía sau là giáo huấn, răn dạy người khác phải tôn trọng những vùng đất, thiên nhiên hoặc mộ phần của người đã mất. Và phía sau ma quỷ, là những tâm tình, những thói quen, quan niệm về tự nhiên, về lẽ phải của người Việt trong đời sống sinh hoạt hằng ngày. Song, từ trước đến nay, chưa có một khảo cứu đầy đủ nào về ma quỷ ở Việt Nam, cho đến khi “Ma Quỷ Dân Gian Ký” ra đời.

Tác phẩm là một bộ sách du khảo tập hợp các loài ma quỷ và hiện tượng tâm linh trong văn hoá truyền miệng ở Việt Nam, được chia làm các chương nhỏ, đi kèm với tranh vẽ theo phong cách dân gian hiện đại. Mỗi chương sẽ gồm một chủ đề, với minh hoạ sống động và những thông tin đầy đủ về định nghĩa, đặc tính và niềm tin dân gian về các loại ma quỷ. Cuối sách là phần phụ lục các sáng tác thơ truyện liên quan đến ma quỷ dân gian.

Hoạ sỹ Duy Văn và các cộng sự đã cất công sưu tầm những truyện xưa tích cũ từ trong sách vở, các chuyến điền dã và cả từ hiểu biết của những người xung quanh. Kể từ đó, anh lập nên một bảng danh sách các loài ma quỷ và hiện tượng tâm linh ở Việt Nam. Điểm đặc biệt là Duy Văn đã thổi một hồn cốt dân gian qua những nét vẽ kết hợp lối vẽ doodle và tranh dân gian. Trong lời giới thiệu, tác giả cho biết động lực lớn nhất của anh là để phát huy một nét văn hoá đã tồn tại từ lâu, nhưng thường đi theo những cấm kị, không được công nhận đúng mức; trong khi các nước châu Á như Nhật Bản, Thái Lan, Trung Quốc đều có những sự bảo tồn với văn hoá ma quỷ của họ thông qua các hình thức diễn trình, hoặc khai thác làm phim ảnh, thương mại.

“Không những các sản phẩm từ trí tưởng tượng, mà cả những con ma thật được đưa vào chuyện dân gian đều có ý nghĩa riêng đặc biệt. Không biết tự bao giờ “con không ăn là Ông Kẹ tới bắt”, “trên cây dừa có ma tóc dài đánh du, đi chơi khuya là bị nó bắt”, “không ra tắm sông giữa trưa, không con ma da nó lôi chân”… còn nhiều những câu chuyện nữa gắn liền với những câu nói cửa miệng mà thuở nhỏ chắc hẳn nhiều người hay nghe.

Ông bà ta dùng những hình ảnh ma quỷ để răn dạy con cháu một cách khéo léo. Thuở xưa nạn bắt cóc nhiều người ta nghĩ ra ông ba bị để con cái ngoan ngoãn ở nhà, không quấy phá. Nếu đời sống thôn quê có nhiều thành phần tiểu tiện bừa bãi mà không xử lí, chúng ta có Ma Lai, sẽ ăn phân và gây chết do đứt ruột. Từ đó mọi người chú ý giữ vệ sinh hơn. Đó chính là ý nghĩa nhân văn của ma quỷ trong dân gian.” - Hoạ sỹ Duy Văn tâm sự.

Đây sẽ là một bộ sách tiên phong về lĩnh vực vừa quen vừa mới lạ với văn hoá Việt. Đặc biệt sẽ là nguồn tham khảo cực kì phong phú và đáng giá cho những cá nhân, tập thể làm các dự án sáng tạo ở Việt Nam, như nhà văn Di Li nhận xét: “Ma Quỷ Dân Gian Ký không chỉ là một cuốn sách để đọc, để cảm thấy thú vị mà còn là tư liệu tốt cho những nhà văn đang viết truyện kinh dị, hoặc các thể loại văn học có yếu tố huyền ảo”.

2. Ma Quỷ Dân Gian Ký - Quyển 2

Ma quỷ dân gian ký là một công trình sưu tầm, biên soạn của tác giả - họa sĩ Duy Văn về các loài ma quỷ và niềm tin vào các hiện tượng tâm linh siêu nhiên trong truyền thuyết dân gian ở Việt Nam.

Sau thành công của tập sách thứ nhất, tập sách thứ hai “Ma quỷ dân gian ký: Tinh linh đất Việt” tiếp tục giới thiệu các chương mới như Ma sàn, Thiên Linh Cái, Ma cây, Âm binh..., các tục thờ Chó Đá, Thần Hổ, những niềm tin dân gian về Duyên âm, Bùa yêu, Truyền thuyết đô thị Việt Nam cùng một số các loài “yêu quái” nổi tiếng trong sự đồn đại của dân gian như Chuột tinh ngũ sắc, Ông Sấu Năm Chèo... Tất cả hiện lên thông qua lời kể rành mạch, tường minh cùng tranh vẽ độc đáo, đậm nét dân gian đương đại, hứa hẹn sẽ là một nguồn tư liệu tham khảo “có một không hai” cho những độc giả yêu thích tìm hiểu, nghiên cứu văn hóa tín ngưỡng Việt Nam.

Ma quỷ, thực chất, là nỗi sợ cái chưa biết, một trong những nỗi sợ nguyên thủy của loài người tự thuở hồng hoang. Điều này đã được tác giả Duy Văn khảo tả một cách sinh động, hàm súc và dễ hiểu, thông qua cả tranh lẫn lời. Việc nắm bắt và định danh nỗi sợ này, tức biến nó thuộc về địa hạt thức nhận người, đồng thời cho thấy một lịch sử “khác”, thứ huyền sử vẫn hằng tồn tại trong tâm thức người Việt.

Th.S, Phạm Minh Quân - Phó Viện trưởng Viện Nhân học Văn hóa

1. Ma Quỷ Dân Gian Ký

2. Ma Quỷ Dân Gian Ký - Quyển 2

1Q84 - Tập 1

Aomame đang sống ở năm 1984. Bản Sinfonietta của Leos Janacek phát ra từ đài FM trong chiếc taxi trên đường cao tốc thủ đô khiến nàng bắt đầu nhận thấy có gì đó bất thường trong thế giới thực tại. Nàng phát hiện ra sự tồn tại của một thế giới không phải thế giới này bên cạnh thế giới này. Với rất nhiều câu hỏi chưa có lời giải cho những bất thường đang diễn ra xung quang, nàng đặt tên cho năm mình đang sống là 1Q84, "Q" là chữ cái đầu của từ "Question". Tengo cũng sống ở năm 1984. Anh dạy toán tại một trường dự bị. Ôm mộng văn chương, có thừa tài năng nhưng mặc cảm quá khứ về người mẹ như một tảng đá khổng lồ chặn đứng dòng năng lượng trong anh khiến anh vẫn mãi chỉ là một kẻ bồi bút vô danh. Tuy nhiên kế hoạch đầy mạo hiểm của Komatsu, biên tập viên lão luyện của tạp chí văn nghệ đã đầy anh vào một rắc rối ghê gớm. Chính rắc rối ấy sẽ đưa Tengo gặp lại người bạn gái thời tiểu học vẫn luôn ám ảnh anh. Với đầy đủ hiện thực lẫn huyễn ảo, Murakami đưa ta lạc vào một thế giới truyện kể quá đỗi hấp dẫn trong 1Q84. Cuốn tiểu thuyết gồm các chương xen kẽ về Aomame và Tengo. Khi đọc xong về Aomame, bạn chắc chắn sẽ muốn tiếp tục với Tengo và ngược lại. Một tác phẩm xứng đáng với ba năm chờ đợi của độc giả yêu mến Murakami.

Noa - Mùa Xuân Thức Giấc

TÁC PHẨM TRINH THÁM NGHẸT THỞ, NẰM TRONG SERIES "9" CỦA NHÀ VĂN MARC LEVY!

Biết bao mạng sống đang gặp nguy hiểm. Để thực hiện nhiệm vụ, lần này một thành viên của Hội 9 phải xâm nhập hang ổ địch. Thời gian vô cùng gấp gáp. Tương lai của cả một dân tộc đang bị thách thức. Ai sẽ đóng vai trò chủ chốt trong cuộc chiến chống lại một âm mưu toàn cầu: phá hủy các nền dân chủ?

Từ London đến Kyiv, từ Vilnius đến Rome, từ Israel nóng rực đến một nhà tù khủng khiếp băng giá, Hội 9 lại tiếp tục đồng hành cùng nhau trong một cuộc phiêu lưu nghẹt thở với những công nghệ đỉnh cao, những màn rối trí trước các thông điệp được mã hóa. Dù hiểm nguy luôn rình rập các hacker Mũ Xám, tình yêu vẫn luôn tìm ra lý lẽ cho mình. Và cuối cùng, mùa xuân cũng đến.

Ma Quỷ Dân Gian Ký - Quyển 2

Ma quỷ dân gian ký là một công trình sưu tầm, biên soạn của tác giả - họa sĩ Duy Văn về các loài ma quỷ và niềm tin vào các hiện tượng tâm linh siêu nhiên trong truyền thuyết dân gian ở Việt Nam.

Sau thành công của tập sách thứ nhất, tập sách thứ hai “Ma quỷ dân gian ký: Tinh linh đất Việt” tiếp tục giới thiệu các chương mới như Ma sàn, Thiên Linh Cái, Ma cây, Âm binh..., các tục thờ Chó Đá, Thần Hổ, những niềm tin dân gian về Duyên âm, Bùa yêu, Truyền thuyết đô thị Việt Nam cùng một số các loài “yêu quái” nổi tiếng trong sự đồn đại của dân gian như Chuột tinh ngũ sắc, Ông Sấu Năm Chèo... Tất cả hiện lên thông qua lời kể rành mạch, tường minh cùng tranh vẽ độc đáo, đậm nét dân gian đương đại, hứa hẹn sẽ là một nguồn tư liệu tham khảo “có một không hai” cho những độc giả yêu thích tìm hiểu, nghiên cứu văn hóa tín ngưỡng Việt Nam.

Ma quỷ, thực chất, là nỗi sợ cái chưa biết, một trong những nỗi sợ nguyên thủy của loài người tự thuở hồng hoang. Điều này đã được tác giả Duy Văn khảo tả một cách sinh động, hàm súc và dễ hiểu, thông qua cả tranh lẫn lời. Việc nắm bắt và định danh nỗi sợ này, tức biến nó thuộc về địa hạt thức nhận người, đồng thời cho thấy một lịch sử “khác”, thứ huyền sử vẫn hằng tồn tại trong tâm thức người Việt.

Th.S, Phạm Minh Quân - Phó Viện trưởng Viện Nhân học Văn hóa

W Hay Là Ký Ức Tuổi Thơ

CUỐN SÁCH NÀY NHƯ MỘT CUỐN TỰ TRUYỆN, THỂ HIỆN BÚT PHÁP VÔ CÙNG ẤN TƯỢNG VÀ TÀI NĂNG CỦA GEORGES PEREC, MỘT NHÀ VĂN TÀI HOA NHƯNG YỂU MỆNH CỦA NỀN VĂN HỌC PHÁP!

"Trong cuốn sách này có hai văn bản được đặt xen kẽ nhau một cách thuần túy; chúng gần như không có điểm gì chung, thế nhưng lại gắn chặt với nhau, như thể không bản nào có thể tồn tại riêng rẽ, như thể chỉ khi chúng gặp nhau, chỉ khi có thứ ảnh sáng xa xôi mà chúng soi rọi vào nhau, mới có thể bộc lộ được điều không bao giờ được nói ra hoàn toàn ở văn bản này, không bao giờ được nói ra hoàn toàn ở văn bản kia, mà chỉ có ở điểm giao mỏng manh giữa chúng.

Một trong hai văn bản đó hoàn toàn là tưởng tượng: đó là một tiểu thuyết phiêu lưu, là sự tái tạo, võ đoán nhưng tỉ mỉ, về một mộng tưởng trẻ thờ gợi đến một thành phố nơi ý tưởng Olympic ngự trị. Văn bản còn lại là một bản tự truyện: câu chuyện tản mát về cuộc đời một đứa trẻ thời chiến, một câu chuyện chẳng có mấy chiến tích lẫn kỷ niệm, được tạo nên từ những mẩu rời rác, những sự thiếu vắng, những quên lãng, những nghi hoặc, những giả thuyết, những giai thoại nghèo nàn. Bên cạnh đó, phần truyện phiêu lưu có gì đó kỳ vĩ, hay có lẽ là đáng ngờ. Vì nó bắt đầu kể một câu chuyện, rồi đùng một cái, chuyển sang một câu chuyện khác: trong sự gián đoạn này, cái sự đứt đoạn ngắt lưng chừng câu chuyện mà người ta không biết có sự chờ đợi nào xoay quanh nó, xuất hiện nơi chốn đầu tiên cuốn sách này ra đời, những điểm treo ấy được những sợi dây đã bị cắt lìa khỏi tuổi thơ và cái nền của bản viết níu vào."

- Georges Perec

Chữ W trong tên cuốn sách này chính là một phép chơi chữ, một đặc điểm xuyên suốt hầu hết những sáng tác trong sự nghiệp của Perec. W chính là hai chữ V ghép vào nhau, hệt như hai câu chuyện đan xen trong cuốn sách này vậy.

Horla Và Những Truyện Kỳ Lạ Khác

Một ngày mùa xuân đẹp trời, từ vườn nhà mình, một người đàn ông giơ tay vẫy chào con tàu ba cột buồm tuyệt đẹp đang lướt qua trên sông Seine. Vài ngày sau đó, anh đột nhiên lâm bệnh và những sự việc bí ẩn liên tiếp xảy tới. Tối tối, bình nước đặt trên chiếc bàn đầu giường cứ vô cớ cạn sạch, và đêm nào giấc ngủ của anh cũng chập chờn vì cùng một cơn ác mộng: tưởng như có một tạo vật vô hình đang cúi xuống giường anh, siết cổ anh, đòi lấy mạng anh...

Cuốn sách là tuyển tập sáu truyện ngắn xuất sắc của nhà văn lừng danh nước Pháp Maupassant, đưa bạn đọc đi xuyên qua những cung bậc cảm xúc hồi hộp, thấp thỏm, lo âu khi nhìn thấy những tình huống tưởng chừng như hết sức đời thường, lại bị những thứ thần bí, siêu nhiên, điên rồ chen ngang, từ đó hiểu thêm về phong cách sáng tác đã trở thành điểm đặc trưng của Guy de Maupassant.

Những Chuyện Lạ Ở Tokyo

Thất lạc người thân, sinh ly tử biệt, lãng quên tên họ... Những con người đột nhiên đánh mất điều quý giá rồi sa chân vào một góc đô thị - một thế giới tràn đầy sự trùng hợp và bất ngờ. Lữ khách tình cờ đưa ta lần theo ánh sáng nhạt mờ trong trái tim người chỉnh đàn cô độc, Vịnh Hanalei họa nên cuộc sống của một người mẹ có đứa con trai bỏ mạng nơi biển cả xứ xa... Ở thế giới mà ta đã quen, có những điểm mù xuất hiện trong khoảnh khắc, số phận bí ẩn của những người mất hút vào những điểm mù ấy được thuật lại trong năm câu chuyện này.

Haruki Murakami, như mọi lần, lặng lẽ phá bỏ hàng rào giữa hiện thực và hư ảo, giữa thế giới bên này và thế giới bên kia, tiến vào những tầng tối tăm và sâu thẳm của xứ sở tiềm thức, tước từng mảnh linh hồn và cảm xúc ra khỏi cuộc sống thường nhật tầm thường.

Chuyện Đời Chuyện Nghề

"Bút ký là thể loại không nhiều nhà văn Việt Nam chọn lựa. Thành danh trong thể loại này ở Việt Nam có thể đếm trên đầu ngón tay. Trong ít ỏi “ngón tay” ấy có Võ Đắc Danh.

Bút ký của Võ Đắc Danh còn có thêm một chọn lựa ngoài văn chương đấy là lòng can đảm, những đề tài anh chọn lựa, đối tượng anh chọn lựa, bối cảnh xã hội anh chọn lựa, sự thật người cầm bút muốn tìm nếu thiếu đi lòng cam đảm thì không thể. Không thể viết ra. Không thể đi tìm. Thiếu đi lòng can đảm thì đi tìm không ra hay đúng hơn chỉ là một nửa sự thật.

Nhân vật của Võ Đắc Danh thường là nông dân, thị dân loại 3 đô thị số phận của họ là đất đai, ruộng vườn hay một nơi cư trú cho cuộc đời vất vả của gia đình, con cái mình. Nó là số phận cũng là mưu sinh cuộc sống. Nó không an cư thì không lạc nghiệp...

Ghi chép về số phận là thái độ sẽ phải chọn lựa của người cầm bút bao nhiêu phần trăm là sự thật? Sự thật là phải chạm mặt cường quyền. Can đảm hay không chính là sự chọn lựa của người cầm bút. Võ Đắc Danh đã định danh mình sau 40 năm cầm bút: Can đảm!"

Đỗ Trung Quân

[...]

"Chúng ta – những người cầm bút – bị vướng phải thói quen sợ hãi nên luôn có sẵn cây kéo trong đầu khi ngồi trước trang viết của mình, chúng ta luôn tự đặt mình trong trạng thái sợ hãi để tự cắt, tự gò mình từng câu từng chữ, luôn thấy một thế lực vô hình nào đó ám ảnh trong đầu.

Tôi từng bị ai đó nghi ngờ, thậm chí bị quy chụp là một tên “phản động”, nhưng tôi không buồn, không trách, tôi chỉ ngẫm cười cảm thông với họ, cảm thông với một cách nhìn, cách nghĩ của một kiểu tư duy. Bởi khi một xã hội luôn thiếu sự phản biện nên người ta dễ nhầm lẫn giữa phản biện và phản động, giữa phản đối và chống đối. Tôi nghĩ, người cầm bút khác với con vẹt là ở chỗ biết phản đối, biết nói thay tiếng nói của người dân về những điều nghịch lý, hoặc những quyết sách đi ngược lại với quyền lợi và nguyện vọng chính đáng của họ, xâm phạm, tổn thương đến đời sống của họ."

Võ Đắc Danh

Thế Giới Atlantis

TẬP TIẾP THEO TRONG BỘ SÁCH ATLANTIS CỦA A. G. RIDDLE KHIẾN BIẾT BAO ĐỘC GIẢ SAY ĐẮM!

Một thảm họa ngoài sức tưởng tượng bao trùm toàn cầu.

Một tín hiệu bí ẩn từ vũ trụ sâu thẳm.

Một cơ hội sống sót cuối cùng cho loài người...

Khi đồng hồ điểm thời khắc sụp đổ của nền văn minh nhân loại, Tiến sĩ Kate Warner, đặc vụ David Vale cùng nhóm của họ bị đưa vào thử thách tối thượng.

Đối diện với sự truy đuổi của Dorian và âm mưu tàn độc của Ares, họ đã bất chấp hiểm nguy để chạy đua với thời gian, băng qua đống đổ nát của con tàu Atlantis còn sót lại trên Trái đất và các trạm khoa học Atlantis trên khắp thiên hà, cuối cùng đi vào quá khứ của một nền văn hóa bí ẩn: Thế giới Atlantis.

Ai sẽ thắng trong cuộc đua khốc liệt để vén màn những bí mật có thể cứu rỗi nhân loại trong giờ phút đen tối nhất?

Địa Lý Hành Chính Và Tập Quán Người Việt Cùng 2 Di Cảo Chưa Từng Công Bố

CÔNG TRÌNH NGHIÊN CỨU ĐẦY TINH TẾ VỀ PHONG TỤC TẬP QUÁN CỦA NGƯỜI VIỆT - KÈM THEO HAI DI CẢO CHƯA TỪNG ĐƯỢC CÔNG BỐ CỦA TÁC GIẢ NGUYỄN VĂN HUYÊN!

Trong cuốn sách này, tác giả đã phác nên một bức tranh hết sức sinh động về cộng đồng cư dân vùng đồng bằng Bắc bộ vừa gắn bó chặt chẽ, yên bình sau lũy tre làng, vừa ngấm ngầm những mâu thuẫn, tranh chấp với nhau. Địa lý hành chính, dưới góc nhìn là sự phân cấp và quản trị các đơn vị địa lý, cũng góp phần cho thấy vai trò của nhà nước trong các vấn đề thường trực của địa phương.

Những nghiên cứu đầy giá trị của Nguyễn Văn Huyên trước đây chưa có cơ hội được xuất bản bởi tình hình chiến tranh tại Việt Nam những năm 1940. Vậy nên, sự xuất hiện trở lại của các công trình này hy vọng sẽ góp phần mang tới cho các bạn độc giả những tham khảo quan trọng, cũng như những phát hiện thú vị về phong tục, tập quán của người Việt.

Làm Mới Vườn Tâm

LÀM MỚI VƯỜN TÂM

Khám phá những ngóc ngách của tâm hồn

Khi “Làm mới” trở thành nhu cầu thiết yếu

Ở một ngôi làng nọ, có nhà thông thái kể một câu chuyện cười ba lần liên tiếp. Lần đầu tiên nghe câu chuyện, ai cũng phá lên cười. Vài phút sau nghe lại, số người nở nụ cười đã ít hơn. Khi câu chuyện được lặp lại đến lần thứ ba, chỉ còn vài nụ cười gượng gạo và những ánh nhìn tỏ ra khó hiểu. Có lẽ mọi câu chuyện trong cuộc sống này cũng vậy, dù vui vẻ hài hước hay tình cảm nồng ấm đến đâu, nhưng nếu cứ lặp đi lặp lại một cách đơn điệu thì trước sau gì cũng trở nên nhàm chán.

Vì vậy, “làm mới” đã trở thành đòi hỏi thiết yếu của đời sống. Đây là phương thức giúp thăng hoa cảm xúc, thay đổi tâm thái và nâng cao nhận thức cá nhân, để cuộc sống thêm sắc màu và thú vị hơn. Với hy vọng có thể đóng góp chút điều kiện, trợ duyên cho hành trình “làm mới” thân tâm của chúng ta, quyển sách nhỏ Làm mới vườn tâm đã ra đời.

Làm Mới Vườn Tâm - khám phá những ngóc ngách của tâm hồn

Làm Mới Vườn Tâm là tác phẩm mới, đồng thời cũng là sự tiếp nối của Thả Trôi Phiền Muộn và Sống Đời Bình An đã ra đời trước đó. Ở Thả Trôi Phiền Muộn, độc giả chủ yếu tìm thấy những nội dung mang tính gợi mở – con đường đưa đến lối sống thức tỉnh và buông bỏ những điều rối rắm trong cuộc đời. Đến Sống Đời Bình An, chúng ta đọc được các bài viết thiên về sự trợ lực, hỗ trợ cho việc tu dưỡng phẩm chất cá nhân, giúp cuộc sống bình an hơn.

Tổng hòa hai nội dung trên, cộng thêm những bài viết liên quan đến quá trình nhận diện, khám phá những phẩm chất mới mẻ từ chính tâm hồn của mỗi người, là những chủ đề chính mà Làm Mới Vườn Tâm hướng đến.

Trước khi tạm khép lại dòng sách thiên về tính triết lý đời sống, Làm Mới Vườn Tâm như một cách tri ân những người Thầy - người Bạn đã và đang đồng hành cùng dịch giả. Nguyện chúc quý vị luôn tìm thấy ý nghĩa và niềm vui từ những điều bình dị hằng ngày, và không ngừng “làm mới vườn tâm” theo cách riêng của mỗi người.

Anh Hùng Còn Chi - Bìa Cứng

TẬP SÁCH HÉ LỘ NHỮNG TÁC PHẨM ĐÃ "CHÌM VÀO QUÊN LÃNG" CỦA NGUYỄN HUY THIỆP!

Nguyễn Huy Thiệp là một chân dung lớn lao của văn đàn Việt Nam hiện đại. Đời văn của ông ghi dấu bởi những truyện ngắn xuất sắc với bút pháp độc đáo không thể trộn lẫn, với sự không khoan nhượng khi đặt ra những câu hỏi cốt tủy về nhân sinh. Nói đến Nguyễn Huy Thiệp là nói đến tài năng và sự dũng cảm của một nhà văn trên trang viết.

Tập sách này công bố những bài thơ chưa từng được biết đến của Nguyễn Huy Thiệp, một số truyện ngắn đã xuất bản nhưng vì lẽ nào đó bị lãng quên, các kịch bản phim, tiểu luận. Tập sách cũng giới thiệu những ký họa trên gốm tài hoa của ông, cùng những tấm ảnh tư liệu quý giá theo mỗi dấu mốc cuộc đời.

Tất cả giúp mang đến cho những người yêu văn chương, những nhà nghiên cứu cái nhìn toàn vẹn hơn về một đời văn đầy dấu ấn.

"Chảy đi sông ơi

Băn khoăn làm gì

rồi sông đãi hết

Anh hùng còn chi"

Nguyễn Huy Thiệp

Văn Minh Việt Nam

Cuốn sách này có một đời sống riêng đặc biệt. Bản thảo của nó được hoàn thành năm 1939 bằng tiếng Pháp với tựa đề La civilisation annamite. Nhưng phải chờ hơn 5 năm sau, năm 1944, nó mới được xuất bản tại Hà Nội. Đó là 5 năm kiểm duyệt gắt gao của chính quyền thuộc địa, và cũng là 5 năm kháng cự bền bỉ của tác giả để bảo vệ cho quan điểm của mình. Và có những trang bản thảo đã không được xuất bản.

Là một tác phẩm của một tác giả Việt Nam - Nguyễn Văn Huyên, nhưng phải chờ đến hơn 50 năm sau ngày xuất bản (1996), tác phẩm ấy mới được dịch ra tiếng Việt và chu du từ những tập tài liệu nghiên cứu chuyên biệt dành cho giới chuyên môn đến một toàn tập dày dặn mà thường chỉ có giới sưu tầm hay nghiên cứu tìm đến, tới một tập sách độc lập dành cho công chúng đông đảo.

Cuốn sách này đã trải qua một hành trình dài để đến tay bạn đọc hôm nay. Chuyến đi thú vị đó hẳn sẽ chưa dừng lại…

Con Cháu Của Họ Cũng Thế Thôi

TÁC PHẨM ẤN TƯỢNG CỦA NICOLAS MATHIEU ĐOẠT GIẢI GONCOURT NĂM 2018!

Một chiều hè oi ả năm 1992, tại vùng thung lũng hẻo lánh nằm đâu đó phía đông nước Pháp, bên hồ nước tĩnh lặng, Anthony, 14 tuổi, cùng người anh họ quyết định đánh cắp chiếc thuyền kayak để chèo sang bờ bên kia nơi có bãi tắm khỏa thân trứ danh. Tại đây, cậu thiếu niên lần đầu rơi vào lưới tình với con gái của ứng cử viên chức thị trưởng. Khởi nguồn từ mối tình đơn phương này, tuổi thanh xuân đầy biến động của Anthony bắt đầu.

Bốn mùa hè trải dài từ những giai diệu của Nirvana và Johnny Hallyday đến chiến thắng của tuyển Pháp tại kỳ World Cup 1998, cuốn sách tái hiện những khung cảnh đầy hoài niệm và đồng điệu sâu sắc với cả một thế hệ lớn lên trong thập niên chín mươi. Qua câu chuyện về những mảnh đời nhỏ bé nơi thị xã Heillange, Nicolas Mathieu không chỉ viết nên cuốn tiểu thuyết về một thung lũng, một thanh xuân lãng mạn mà về cả một đất nước, một thời kỳ và một lớp người trẻ đang đi tìm con đường cho cuộc đời mình giữa một thế giới lụi tàn. Cuốn sách là số phận của những con người bị hủy hoại trước sự đối lập giữa hy vọng và hiện thực, nơi xứ sở cách xa quá trình toàn cầu hóa, mắc kẹt giữa nỗi tiếc thương và sự sụp đổ. Giống như nhan đề Con cháu của họ cũng thế thôi, liệu họ có thể thoát khỏi vòng quay số phận và không lao vào con đường cha mẹ họ từng đi?

Anh Hùng Còn Chi

TẬP SÁCH HÉ LỘ NHỮNG TÁC PHẨM ĐÃ "CHÌM VÀO QUÊN LÃNG" CỦA NGUYỄN HUY THIỆP!

Nguyễn Huy Thiệp là một chân dung lớn lao của văn đàn Việt Nam hiện đại. Đời văn của ông ghi dấu bởi những truyện ngắn xuất sắc với bút pháp độc đáo không thể trộn lẫn, với sự không khoan nhượng khi đặt ra những câu hỏi cốt tủy về nhân sinh. Nói đến Nguyễn Huy Thiệp là nói đến tài năng và sự dũng cảm của một nhà văn trên trang viết.

Tập sách này công bố những bài thơ chưa từng được biết đến của Nguyễn Huy Thiệp, một số truyện ngắn đã xuất bản nhưng vì lẽ nào đó bị lãng quên, các kịch bản phim, tiểu luận. Tập sách cũng giới thiệu những ký họa trên gốm tài hoa của ông, cùng những tấm ảnh tư liệu quý giá theo mỗi dấu mốc cuộc đời.

Tất cả giúp mang đến cho những người yêu văn chương, những nhà nghiên cứu cái nhìn toàn vẹn hơn về một đời văn đầy dấu ấn.

"Chảy đi sông ơi

Băn khoăn làm gì

rồi sông đãi hết

Anh hùng còn chi"

-Nguyễn Huy Thiệp-

Chẳng Thể Chạm Tới - Tập 3

“Liệu tôi có thể tiếp tục làm bạn của Yamato khi trong lòng tràn đầy những cảm xúc ngổn ngang thế này không?”

Yamato thình lình ôm chầm lấy Kakeru, khiến Kakeru bối rối vô cùng. Yamato thích cậu sao?

Mặc cho Kakeru ngày càng để tâm, thái độ của Yamato vẫn chẳng khác gì so với trước.

Sự bức bối trong lòng Kakeru và chuyến du lịch ngoại khóa mang tới bước ngoặt lớn, khiến mối quan hệ của cả hai lung lay...!?

Trong Từng Hơi Thở

TÁC PHẨM MỚI NHẤT CỦA BẬC THẦY LÃNG MẠN NICHOLAS SPARKS!

Định mệnh quan trọng nhất trong cuộc đời mỗi người chính là định mệnh liên quan tới tình yêu.

Tru Walls, 42 tuổi, là một hướng dẫn viên tham quan động vật hoang dã. Từ Zimbabwe, Tru lần đầu tới Sunset Beach để tìm hiểu về những năm tháng tuổi trẻ của mẹ, sau khi nhận được lá thư từ một người tự nhận là cha ruột của anh. Hope Anderson, 36 tuổi, là y tá chấn thương tại Bắc Carolina. Trong giai đoạn khủng hoảng cá nhân, cô quyết định tới ngôi nhà nhỏ của gia đình ở Sunset Beach để nghỉ ngơi và cân nhắc một số quyết định quan trọng.

Vô tình chạm mặt nhau, rồi tìm thấy ở nhau sự đồng cảm trong tâm hồn, định mệnh của Tru và Hope cứ thế đan vào với nhau, vấn vít mãi không rời.

Câu chuyện về một cuộc gặp gỡ tình cờ lại xoay vần cuộc đời của hai con người hoàn toàn khác biệt, vượt qua không gian, thời gian, và cả những sắp đặt tréo ngoe của định mệnh.

Thương Nhớ Thời Bao Cấp

MỘT THỜI KỲ ĐÁNG NHỚ TRONG LỊCH SỬ ĐƯỢC TÁI HIỆN LẠI DƯỚI NHỮNG NÉT VẼ ĐẦY TÍNH HÀI HƯỚC!

Thương nhớ thời bao cấp là tập hợp những câu cửa miệng, tục ngữ, thành ngữ, những câu ca vần vè tới những biển hiệu bán hàng, khúc đồng dao… quen thuộc trong thời kỳ bao cấp. Từ những thành ngữ, tục ngữ đó, họa sĩ Thành Phong và họa sĩ Còm (Hữu Khoa) vẽ lại những minh họa sống động, hóm hỉnh.

Cuốn sách như một chuyến viễn du đưa độc giả trở lại thời bao cấp cuối thể kỷ 20. Ở thời kỳ ấy, tư duy phân phối bao cấp ăn sâu vào từng ngõ ngách nhỏ của đời sống người dân miền Bắc.

Hiển hiện trong những câu thành ngữ, tục ngữ tranh vẽ là một thời kỳ đầy khó khăn, với những nỗi lo lắng nhọc nhằn, sự thiếu thốn nhu yếu phẩm căn bản như cái khăn mặt, túi cá khô, một cuốn sổ gạo hay cục gạch xếp hàng. Nhưng xem tranh hai họa sĩ, vẫn thấy vượt hẳn lên cái nhìn lạc quan, điềm tĩnh, cùng thái độ phản biện hài hước, vui tươi.

Anna Karenina - Tập 1

Này, ông chủ, mời ông lại đây nếm thử món xúp mì của lão,’ ông già nói và quỳ xuống chiếc bát.

Món xúp ngon đến nỗi Levin không muốn về nhà ăn trưa nữa. Chàng ăn chung với ông già và cùng bàn bạc về công việc gia đình ông ta mà chàng tỏ ra hết sức quan tâm... Rồi ông già đứng dậy, cầu nguyện và đến nằm dưới bụi cây sau khi vơ cỏ lót đầu; Levin cũng làm như vậy và mặc dầu ruồi bâu nhằng nhẵng cùng bọ rầy bé li ti bò buồn buồn trên mặt, trên mình đầm đìa mồ hôi, chàng vẫn ngủ ngay và mãi khi mặt trời ngả bên kia bụi cây chiếu tới chỗ nằm, chàng mới thức giấc. Ông già đã dậy từ lâu: ông đang ngồi mài lưỡi hái của đám thợ bạn trẻ.

Levin nhìn quanh và không nhận ra đây là đâu nữa: tất cả đều đã biến đổi. Một khoảng đồng cỏ rộng lớn đã phát xong và rực lên một thứ ánh sáng đặc biệt, mới mẻ, với những luống cỏ đã thơm hương dưới nắng xiên khoai của mặt trời xế tà. Cả những đồng cỏ nằm bên bờ sông, cả con sông vừa nãy không trông thấy, giờ đây lấp lánh sáng như thép ở chỗ lượn khúc, cả những người đi ra chỗ làm hoặc đang đứng dậy, cả đàn diều hâu bay lượn trên đồng cỏ trơ trụi, tất thảy đều hoàn toàn mới mẻ.”"

Anna Karenina - Tập 2 (Tái Bản 2023)

“Tất nhiên, bao giờ lão ta chả có lý, lão ta là người ngoan đạo, cao thượng mà! Thật là một con người đê tiện và bỉ ổi! Và điều đó, ngoài mình ra, không ai hiểu và sau này cũng sẽ không ai hiểu mà chính mình lại không thể nói ra được. Họ bảo lão ấy là người thông minh, mộ đạo, đức hạnh, hiền lương; nhưng họ không nhìn thấy điều mình đã thấy. Họ không biết là ròng rã tám năm nay, lão ấy đã áp bức, bóp nghẹt tất cả những gì sống thực trong mình, không bao giờ lão ấy nghĩ mình là một người đàn bà đang sống, mình cần có tình yêu. Họ không biết trong mỗi bước đi, lão đều làm mình khổ nhục và lão mãn nguyện về việc đó. Mình đã chẳng hết sức cố bào chữa cho thái độ cư xử của lão đó sao? Mình đã chẳng cố yêu lão, yêu con mình trong khi mình không thể yêu chồng được nữa đó sao? Nhưng đã đến lúc mình hiểu rằng không thể tự lừa mình được nữa, rằng sống không phải là tội ác, rằng Chúa đã tạo ra mình là người như vậy, mình cần sống và yêu....

100 Lẻ 1 Bài Thơ

Cuốn sách là sự chắt lọc tinh hoa từ những bài thơ đã đăng trên những ấn phẩm của các diễn đàn văn học nghệ thuật trong và ngoài nước, từ hơn 40 năm qua. Đó cũng là quá trình sống và làm việc không mệt mỏi của một con tằm chăm chỉ nhã tơ

Những lúc lạc lõng, không biết mình đang ở đâu, đi đâu, nhiều người quay về với thơ phú, quay về với cái nội tâm đang âm ỉ tuông trào những dòng dung nham sủi bọt đau thươ Nhất là với một thi sĩ đúng nghĩa, ngoài cái ngổn ngang tâm sự riêng tư, họ còn chia sẻ cái đau chung của đồng loại. Người làm thơ như một chứng nhân của thời đại, của những cơn ác mộng. Từ trong thơ loang lổ những vết tích đau thương của chính mình để chuyển tải và nói lên cái đau chung của cả một dân tộc. Họ dùng ngôn ngữ rất riêng tư, cái nhìn rất riêng tư để cảm thụ, để nói thay những nỗi đau mà thiên hạ chưa kịp nó

Cuộc sống như một dòng sông và chúng ta như con nước, dù muốn hay không con nước vẫn trôi và cuốn theo bao nhiêu rác rưởi của dâu bể cuộc đời. Lẫn giữa xô bồ đó, con người thường tìm kiếm cho mình một chỗ dựa, một nơi nương náu bình yên, vừa đủ để nhìn thấy và chiêm nghiệ Đó cũng là lúc chúng ta đang bồng bềnh hiện hữu trong cõi thơ ca. Những con chữ giống như những chiếc phao cứu sinh kết nối hằng hà sa số những hoa đă Khổ đau và hạnh phúc không có đường biên giới. Người làm thơ đôi khi thấy thăng hoa trong sự khổ đau ấy, thế giới thi ca tự nó đã nói lên cái vô thường của nhân sinh.

Trần Quang Châu

Hóa Thân

Một sáng tỉnh giấc sau những giấc mơ xáo động, Gregor Samsa, nằm trên giường, nhận thấy mình đã biến thành một con côn trùng khổng lồ. Anh nằm ngửa trên cái lưng rắn như thể được bọc giáp sắt, và khi dợm nhấc đầu lên, anh nhìn thấy bụng mình khum tròn, nâu bóng, phân chia làm nhiều đốt cong cứng đờ, tấm chăn bong đắp trên bụng đã bị xô lệch, gần tuột hẳn. Chân anh nhiều ra, mảnh khảnh đến thảm hại so với phần còn lại của thân hình to đùng, vung vẩy bất lực trước mắt anh.

Chuyện Nghề Của Thủy

“Có thể nói không ngần ngại rằng anh (Trần Văn Thủy) là người làm phim tài liệu chính luận giỏi nhất nước ta. Trần Văn Thủy có một cái gì hơi giống Trịnh Công Sơn, bởi sự hoà quyện tuyệt vời giữa hình ảnh và lời bình, nâng giá trị của tư liệu lên rất nhiều. Một nhà văn chinh luận sâu sắc trong vai trog một đạo diễn, luôn trực diện với những vấn đề nóng hổi của nhân sinh.”

_Nhà văn Nguyên Ngọc

“Cái được nhất, cà cũng mang lại cho anh (Trần Văn Thủy) nhiều trắc trở nhất là anh thẳng quá. Sự thẳng thắn là điếu đáng trọng nhất của nhân cách người nghệ sĩ. Bao giờ anh cũng đi thẳng vào tâm điểm rất nóng của thời cuộc, vơi sự nhạy cảm và trách nhiệm công dân rất đáng trân trọng.”

_ Nhà biên kịch Trịnh Thanh Nhã

THÔNG TIN TÁC GIẢ

TRẦN VĂN THỦY

Là tác giả và đồng tác giả những tựa sách:

- Nếu đi hết biển

- In whose eyes

- Trong đống tro tàn

- Chuyện nghề của Thủy

“Trải qua một thời gian dài, rất dài, chúng tôi mới chiêm nghiệm ra rằng: Để thấu hiểu nỗi đau của con người không phải là việc dễ dàng gì.

Vâng! Không thể là một việc dễ dàng gì, nhất là khi ta không sống cuộc sống của người đời.

Chỉ có sống cuộc sống của người đời, chia sẻ những nỗi buồn và niềm vui của người đời, thì may ra mới tìm được, hiểu được, nghĩ được và làm đúng được đôi điều. Nhưng, cũng như chúng tôi, không mấy ai lại lẩm cẩm từ chối một cuộc sống đầy đủ hơn, quyền thế hơn để sống cuộc sống như mọi người - cái nghịch lý là ở chỗ đó và cuối cùng, dù nhọc lòng, mất công, những điều chúng tôi, những người làm phim biết được chỉ bằng giọt nước, còn những điều chưa biết lại là biển cả.”

Việt Nam Danh Tác - Ngọn Đèn Dầu Lạc

Ngọn đèn dầu lạc là tập phóng sự về việc hút thuốc phiện ở Việt Nam hồi đầu thế kỷ 20. Hút thuốc phiện dưới con mắt của Nguyễn Tuân vừa độc hại như một thứ gây nghiện, tàn phá sức khỏe của kẻ hút và làm khốn đốn gia đình, xã hội. Nhưng đồng thời hút thuộc phiện cũng được Nguyễn Tuân mô tả như một thú chơi của giới nghệ sĩ, trí thức, đem đến những cảm xúc thăng hoa trong sáng tạo và công việc.

Mèo Chiến Binh - Con Đường Hiểm Nguy

Con đường hiểm nguy là tập thứ năm trong bộ Mèo chiến binh (2003-2004) của tác giả Erin Hunter. Bộ truyện giành được nhiều phản hồi tích cực, được dịch ra hơn 20 thứ tiếng và có lực lượng người hâm mộ hùng hậu trên khắp thế giới

Qua Đêm Ở Nhà Các Vua Nguyễn

Qua đêm ở nhà các vua Nguyễn là cuốn sách tập hợp các bài viết thể hiện quan điểm, suy ngẫm của tác giả Nguyễn Ngọc Tiến về lịch sử, văn hóa, xã hội Việt Nam trong quá khứ cũng như trong hiện tại.

Trong bài viết “Qua đêm ở nhà các vua Nguyễn”, tác giả kể lại một lần đặc biệt khi có cơ hội được nghỉ lại trong Hoàng Thành Huế và tác giả đã chọn nằm nghỉ ngay trên nền điện Càn Thành. Nền điện này xưa kia từng là cấm cung sang trọng và lộng lẫy, dùng làm chỗ nghỉ của các vua nhà Nguyễn, nhưng nay chỉ còn là một nền đất hoang lạnh. Trong bối cảnh và không gian đặc biệt đó, tác giả có cơ hội suy ngẫm về lịch sử, từ đó liên tưởng và suy ngẫm về hiện tại, về thế thái nhân tình.

Nguyễn Ngọc Tiến viết về Hà Nội nhiều và hay, điều đó nhiều người đã biết và phong cho ông danh xưng nhà Hà Nội học. Nhưng Nguyễn Ngọc Tiến còn viết rộng hơn thế, ông viết về đất nước mình cũng phong phú và thú vị không kém. Đất nước trên trang viết của ông có khi nhọc nhằn và đau khổ theo chân những người đồng bào chạy dịch Covid từ Nam ra Bắc, lại có khi phong tình quyến rũ trong hương vị của “mắm Nghệ, lòng giòn, rượu ngon, cơm trắng”. Đất nước trong suy tư của Nguyễn Ngọc Tiến có những vang bóng và suy tàn của những giá trị văn hóa, có những huyền thoại của lịch sử anh hùng và bao điều nhũng loạn của thời buổi rối ren.

Tập tản văn “Qua đêm ở nhà các vua Nguyễn” là chắt lọc những trải nghiệm và suy tư về đất nước của ông, ở đó lắng đọng niềm trăn trở của một khách phong trần nặng tình núi sông

Tôi Là Một Con Lừa

Sơ lược về tác phẩm

Cuốn sách đầu tiên trong xê ri Lên đường với trái tim trần trụi

“Trước mỗi lần lên đường, tôi cố gắng trút bỏ mọi định kiến, mọi hình dung. Tôi dốc cạn để đầu óc trỗng rỗng, không mong chờ, không phán đoán.

Tôi liều mạng để trái tim mình rộng mở, trần trụi.

Và tôi lên đường như một tờ giấy trắng, với niềm khát khao được phủ kín, được lấp đầy, được đổi thay.”

Có Một Phố Vừa Đi Qua Phố

Sơ lược về tác phẩm

“Ta bên nhau trên phố của bao người

Bao ân tình vừa đi qua phố

Có một phố vừa đi qua phố!

Có một người lắng phố, bên em.”

Nhận định

“Đinh Vũ Hoàng Nguyên mất rạng sáng 23 tháng Ba năm 2012, đúng sinh nhật lần thứ 38. Chàng nhà thơ này chưa có thơ xuất bản, nhà văn này không có truyện ngắn đăng báo, họa sĩ này chưa có triển lãm cá nhân.

Nhưng tất cả những ai từng biết Nguyên qua blog Lão thầy bói già, qua Facebook với nick Đinh Vũ Hoàng Nguyên đều đã kịp chiêm ngưỡng những bức họa tràn trề màu xanh hy vọng của Nguyên, đã kịp say sưa theo dõi những truyện ngắn Nguyên post lên mạng làm nhiều kỳ, lôi cuốn, hồi hộp, cười đau cả ruột mà nước mắt ứa ra lặng lẽ.”

- Báo Tuổi trẻ

“Coi chữ nghĩa là một cuộc chơi nghiêm túc, Đinh Vũ Hoàng Nguyên hoàn toàn xa lạ với sự nhạt, là bi kịch của bất kỳ ai thiết tha với nghệ thuật, và là thảm họa cho người thưởng thức, chẳng cứ văn chương.”

- Nhà văn Lê Minh Hà

“Vườn thơ Đinh Vũ Hoàng Nguyên: Đó không là một khu vườn ngát hương của muôn hồng, nghìn tía với ong bướm rập rờn… Ở đó chỉ có một ‘cơn mưa pha màu’ lạ lùng như cổ tích mờ xa, một màu hồng phai gợi hồi ức tình yêu ấm áp và bé bỏng như đốm lửa, một ‘em’ như ‘vầng đêm giữa nắng’, một nốt lặng âm thầm trôi trong ‘câu vọng cổ’ mênh mang… Cứ thế, một thế giới gợn buồn mà thật xôn xao hiện về, thế giới của không gian nghệ thuật rất thực mà rất ảo, diệu vợi xa xôi mà cũng thật gần!”

- Lê Uyển Văn, thethaovanhoa.vn

1Q84 - Tập 3

Sơ lược về tác phẩm

Cuối cùng thì Aomame và Tengo có gặp được nhau không? Tim người đọc vừa căng ra vừa thắt lại vì câu hỏi đó. Rốt cuộc, tình yêu của hai người dành cho nhau có đủ sức thắng nổi những lực ác đang bủa vây hai người và từng giây từng phút đe dọa hủy diệt họ?

1Q84 không chỉ là một câu chuyện vừa hấp dẫn vừa khơi gợi suy tư về bản chất của thế giới và mối quan hệ thiện, ác. Nó còn là bài ca tuyệt đẹp về tình yêu. Nó khẳng định rằng, theo nghĩa nào đó, chiến thắng hay thất bại của tình yêu là chiến thắng hay thất bại của điều thiện.

Nhận định

“Cuốn hút. 1Q84 là một tiểu thuyết lớn theo mọi nghĩa. Độc giả một khi đã sa chân vào dòng chảy thời gian của nó thì khó lòng bước lên bờ.”

- Sherryl Connelly, New York Daily News -

“Murakami giống một nhà ảo thuật đang diễn giải những gì mình thực hiện trong lúc biểu diễn song vẫn khiến người ta tin rằng ông sở hữu một sức mạnh siêu nhiên… Trong khi bất cứ ai cũng có thể kể một câu chuyện giống như một giấc mơ, ông là một trong số ít nghệ sĩ có thể khiến chúng ta thấy mình thực sự đang mơ, giống như với tiểu thuyết này.”

- The New York Times Book Review -

“1Q84 là một trong những cuốn sách nhanh chóng biến mất khỏi tay bạn, lôi bạn vào sự huyền bí của nó với một tốc độ và kỹ năng khiến bạn chẳng thể nhận ra rằng nhiều giờ đã trôi qua và hàng núi trang sách đã bị ngốn sạch ...”

- Rob Brunner, Entertainment Weekly -

“Murakami biết cách kể một câu chuyện mà không cần phải làm dáng. Ông hiểu làm thế nào để pha trộn hiện thực với huyền ảo với một tỉ lệ chính xác. Và ông có biệt tài viết về những điều thường nhật như làm bữa tối hay đi dạo sao cho, dù gần gũi và tầm thường đến mấy, chúng cũng không bao giờ tẻ nhạt...”

- Malcolm Jones, Newsweek -

1Q84 - Tập 2

Sơ lược về tác phẩm

Vậy là Aomame sắp sửa làm một việc hệ trọng. Nàng đã từng nhiều lần làm những việc tương tự, tuy nhiên lần này khác hẳn - một việc mà, nếu hoàn thành được, nàng sẽ không bao giờ còn có thể tiếp tục cuộc sống bình thường như trước… Đồng thời, dù cho chuyện gì xảy đến với nàng đi nữa, nàng không bao giờ ngừng nghĩ đến người con trai nàng đã từng nắm tay một lần duy nhất hồi tiểu học, và rồi, một cách hết sức bất ngờ, nàng biết được bằng cách nào nàng có thể tự coi như mình đang ở cùng anh…

Những chuyện bất ngờ không ngừng xảy đến với Tengo. Dần dần anh cũng biết được vai trò của mình trong guồng quay của các sự kiện, và nhận ra rốt cuộc thì thực tại quanh anh không giống như anh nghĩ. Đồng thời, bên cạnh đó, anh cũng dần hiểu ra trên thực tế, suốt những năm qua, hình ảnh ai đã luôn luôn trong tâm khảm anh, là cái neo tinh thần cho anh. Giữa vòng xoáy những bất an ngày một vây chặt lấy Tengo, anh khắc khoải đi tìm người đó…

Chậm rãi, thâm trầm, hấp dẫn, bất ngờ, 1Q84 2 tiếp tục khiến người đọc không thể buông rời câu chuyện về những gì xảy ra với Aomame và Tengo trong cái thế giới mà họ không còn có thể thoát ra.

*********

Nhận định

“Cuốn hút. 1Q84 là một tiểu thuyết lớn theo mọi nghĩa. Độc giả một khi đã sa chân vào dòng chảy thời gian của nó thì khó lòng bước lên bờ.”

- Sherryl Connelly, New York Daily News -

“Murakami giống như một nhà ảo thuật đang diễn giải những gì mình thực hiện trong lúc biểu diễn song vẫn khiến người ta tin rằng ông sở hữu một sức mạnh siêu nhiên… Trong khi bất cứ ai cũng có thể kể một câu chuyện giống như một giấc mơ, ông là một trong số ít nghệ sĩ có thể khiến chúng ta thấy mình thực sự đang mơ, giống như với tiểu thuyết này.”

- The New York Times Book Review -

“1Q84 là một trong những cuốn sách nhanh chóng biến mất khỏi tay bạn, lôi bạn vào sự huyền bí của nó với một tốc độ và kỹ năng khiến bạn chẳng thể nhận ra rằng nhiều giờ đã trôi qua và hàng núi trang sách đã bị ngốn sạch ...”

- Rob Brunner, Entertainment Weekly -

“Murakami biết cách kể một câu chuyện mà không cần phải làm dáng. Ông hiểu làm thế nào để pha trộn hiện thực với huyền ảo với một tỉ lệ chính xác. Và ông có biệt tài viết về những điều thường nhật như làm bữa tối hay đi dạo sao cho, dù gần gũi và tầm thường đến mấy, chúng cũng không bao giờ tẻ nhạt...”

- Malcolm Jones, Newsweek -

Cô Gà Mái Xổng Chuồng

Cô Gà Mái Xổng Chuồng (Câu Chuyện Về Một Cô Gà Công Nghiệp Dám Đi Tìm Tự Do)

Một trong những tác phẩm được yêu thích nhất của văn học thiếu nhi Hàn Quốc

Mầm Lá là cô gà duy nhất trong đàn đến giờ ăn không chúi đầu vào máng mà lại thò cổ qua lưới sắt để ngắm tán cây Mimosa ngoài vườn, cũng là cô gà duy nhất có một cái tên riêng do cô tự đặt. Không chấp nhận cuộc sống quẩn quanh trong chuồng chỉ để xơi cám và đẻ trứng, Ipssac mơ ước được đi lại đó đây, được ấp trứng rồi dẫn bầy con của mình tha thẩn khắp nơi như Gà Mái nhà – thành viên của gia đình sân vườn.

Ước mơ của Mầm Lá có phải hoang đường? Mà có gà công nghiệp nào mà lại đầy quyết tâm và nghị lực được như cô?

Những trang viết tràn xúc cảm về cuộc phiêu lưu đầy nguy hiểm mà thú vị trên đồng hoang, rừng thông và hồ nước, về tình yêu và sự hy sinh của cô gà mái đặc biệt đó khiến tác phẩm trở thành cuốn truyện được yêu thích nhất của hàng triệu thiếu nhi tại Hàn Quốc.

Trích dẫn

“- Nhưng mình vẫn muốn nói với cậu. Mình là vịt hoang chẳng thể bay, còn cậu thì là một cô gà mái hiếm có đấy.

- Ừ. Nhưng có nói thế thì…

- Chỉ cần thế là được rồi. Chúng mình tuy sinh ra có hình dáng khác nhau nên không thể hiểu hết ruột gan nhau nhưng mà có thể yêu thương nhau. Mình kính trọng cậu.”

“Nếu có ai chết đi thì lại có ai đó được sinh ra. Trải nghiệm ly biệt và gặp gỡ cũng diễn ra đồng thời như vậy. Vì thế đến một lúc nào đó, nỗi buồn không thể kéo dài mãi.”

Tự Chủ Văn Chương Và Sứ Mệnh Tự Do

Công cuộc khai thác và khai hóa thuộc địa của Đế chế Pháp theo sau các cuộc chiếm đóng và bình định đã làm thay đổi sâu sắc xứ Đông Dương. Nền chính trị, kinh tế và giáo dục kiểu mới định hình nên bản sắc giai tầng trí thức tinh hoa, cùng các cá nhân đại chúng được sinh thành trong một tình thế mơ hồ đầy mâu thuẫn. Cùng với báo chí và xuất bản ra đời và phát triển, các đô thị đã trở thành trung gian công cộng nhanh chóng kiến tạo nên cộng đồng dân tộc hiện đại và thúc đẩy cộng đồng này tham gia vào quá trình toàn cầu hóa. Sinh trưởng trong không gian thuộc địa thời hiện đại như vậy, văn học Việt Nam như một trường lực đã ghi nhận quá trình tích lũy tư bản kinh tế và văn hóa, tạo lập chuẩn mực thẩm mỹ, tập trung quyền lực tượng trưng hướng đến sự tự chủ văn chương. Quá trình tìm kiếm này trong hoàn cảnh lệ thuộc trở thành một nỗ lực giải thực dân. Cấu trúc trường văn học Việt Nam lúc bấy giờ đã thúc đẩy nhà văn thông qua thực hành nghệ thuật thực thi trách nhiệm xã hội và tiên phong thực hiện sứ mệnh tự do.

Từ Điển Thần Thoại - Hy Lạp-La Mã

Ảnh hưởng của thần thoại Hy Lạp - La Mã đến các tác phẩm văn học, nghệ thuật phương Tây cũng giống như các điển tích điển cố ảnh hưởng đến các tác phẩm văn học phương Đông. Những ảnh hưởng này đòi hỏi người đọc phải có những tri thức, dù rất cơ bản, nhưng cần thiết, để hiểu được tác phẩm một cách trọn vẹn. Bởi sẽ thật khó mà cảm được vẻ đẹp của bức tượng “Apollo and Daphne” của Bernini nếu không hiểu được câu chuyện bi kịch và đẹp đẽ phía sau. Cũng như khó có thể hiểu trọn Trường ca Iliada (Iliad) nếu không biết được những câu chuyện xảy ra trước và sau nó.

Tuy nhiên, do sự phát triển đồng thời và ảnh hưởng lẫn nhau trong quá trình lịch sử của Hy Lạp và La Mã, nhiều tích truyện và nhân vật của hai hệ thần thoại này thường có nét tương đồng, và do đó, dễ bị lẫn lộn với nhau. Hơn nữa, các tác phẩm phái sinh sau này như Hercules (của hãng Disney) còn khiến cho sự lẫn lộn này càng thêm sâu sắc.

Trong Hercules (Disney), câu chuyện diễn ra trong bối cảnh Hy Lạp, nhân vật chính lại sở hữu cái tên phiên bản La Mã (Hercules thay vì Heracles); còn các nhân vật khác thì lại dùng tên Hy Lạp (Hera thay vì Iuno, Zeus thay vì Iupiter…). Hades trở thành nhân vật phản diện của câu chuyện vì là thần của cõi âm, dù cho trong thần thoại Hades có vẻ là vị thần “hiền lành” nhất (xét trong sự tương quan với các vị thần Hy Lạp khác). Các vị thần khác đều có đặc điểm đặc trưng, nhưng cũng không được xây dựng rõ ràng… Có nhiều nguyên nhân cho những sự phóng tác này, như để thân thiện hơn với đối tượng người xem là thiếu nhi, hoặc để không bị giới hạn độ tuổi tiếp nhận, hay vì lý do tính sáng tạo cá nhân của tác giả… Dù không thể phủ nhận rằng các tác phẩm như Hercules thường là cánh cửa đầu tiên mở vào thế giới thần thoại muôn màu muôn sắc và dễ choáng ngợp, góp phần giúp nhiều người có hứng thú tìm hiểu thần thoại, nhưng lại càng không thể phủ nhận được rằng chúng là một phần nguồn cơn cho những hiểu lầm, những lẫn lộn.

Điều này làm phát sinh nhu cầu tra cứu các thông tin, các tích truyện gốc về thần thoại Hy Lạp và La Mã để làm rõ những nhầm lẫn như thế. Từ điển thần thoại Hy Lạp - La Mã của Nguyễn Văn Dân ra đời nhằm đáp ứng nhu cầu đó.

Tên gọi Từ điển thần thoại Hy Lạp - La Mã không có nghĩa là “từ điển dịch tên gọi từ Hy Lạp sang La Mã”, mà chỉ cho thấy tính chất chung của hai hệ thần thoại cổ đại phát triển gần như đồng thời với nhau, cho thấy tính gắn bó chặt chẽ giữa chúng. Vì thế, cuốn từ điển này sẽ bao gồm cả các mục từ Hy Lạp lẫn các mục từ La Mã. Nó sẽ bao quát hầu hết các nhân vật, địa danh có liên quan đến hai hệ thần thoại này, mỗi nhân vật đều có một lai lịch tóm tắt, nhưng đầy đủ các chi tiết quy chiếu tối cần thiết. Cũng với tinh thần mở rộng như vậy, cuốn từ điển này sẽ bao gồm không chỉ thuần túy những chi tiết thuộc thần thoại Hy Lạp - La Mã, mà còn có cả những chi tiết thuộc các dị bản thần thoại của các dân tộc khác trong khu vực, nhưng chúng có sự giống nhau hoặc liên quan với thần thoại Hy Lạp - La Mã cũng như nằm trong vòng ảnh hưởng của nền thần thoại này.

Ngoài ra, ở nước ta hiện nay đang có xu hướng muốn phiên lại các tên gọi của nước ngoài theo đúng âm gốc của chúng. Trên tinh thần đó, trong lần tái bản này, chúng tôi cũng đã phiên lại tên gọi của các tích trong cuốn từ điển này sao cho gần đúng với âm gốc của chúng nhất. Việc phiên tự theo nguyên gốc sẽ tránh được những nhầm lẫn của việc phiên âm theo tiếng Pháp trước đây. Ví dụ: Thetis và Tethys là hai thần khác nhau, nếu phiên âm theo tiếng Pháp [t. Pháp: Thétis và Téthys] thì cả hai sẽ phải đọc là Têtít, như vậy sẽ không phân biệt được giữa hai vị thần này.

Chúng tôi hy vọng rằng cuốn sách Từ điển thần thoại Hy Lạp - La Mã này sẽ cung cấp cho các bạn đọc yêu thần thoại một phương tiện tra cứu hiệu quả, cũng như một nguồn thông tin phong phú về văn học thế giới.

VÀI NÉT VỀ TÁC GIẢ:

PGS.TS. Nguyễn Văn Dân là một nhà nghiên cứu, dịch giả uy tín. Ông là nguyên Phó Viện trưởng Viện Thông tin Khoa học xã hội, Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam; nguyên Tổng Biên tập tạp chí Văn học nước ngoài của Hội Nhà văn Việt Nam. Ông đã xuất bản nhiều công trình nghiên cứu về văn học, văn hóa và đạt nhiều giải thưởng cao quý cho các tác phẩm tiêu biểu như: Giải thưởng Văn học Hội Nhà văn Việt Nam năm 2000 cho tác phẩm Nghiên cứu văn học - Lý luận và ứng dụng; giải Bạc Sách Hay 2014 của Hội Xuất bản Việt Nam và Tặng thưởng loại B năm 2014 của Hội đồng Lý luận, phê bình văn học, nghệ thuật Trung ương cho tác phẩm Chủ nghĩa hiện đại trong văn học nghệ thuật… cùng nhiều giải thưởng khác.

Sậy

Sậy – cuốn tiểu thuyết thứ 9 của nhà văn Thuận kể về một cô gái là nghiên cứu sinh, xách va-li về nước sau mười năm theo đuổi đam mê văn chương trên đất Pháp, chẳng vì một lý do nào cả. Con đường trở về Sài Gòn của cô tình cờ phơi bày rất nhiều bí mật gia đình: Ba cô, chị cô và cả chính cuộc tình vô vọng của cô.

Vài thập kỷ trước, ba cô cũng xách va-li về nước sau nhiều năm du học với lý tưởng xây dựng chủ nghĩa xã hội, xây dựng quê hương mà ông luôn ngóng vọng. Nhưng ông nhanh chóng vỡ mộng để bắt đầu cuộc sống lưu vong trên chính quê hương của mình, bởi những nghi ngờ, tị hiềm, toan tính...

Sậy đặt vào trung tâm tiểu thuyết một vài cá nhân vô danh bị cuốn đi trong guồng quay của lịch sử. Trong Sậy, Thuận đặt thêm các nghi vấn về niềm tin và cái giá phải trả; về chủ đề tha hương và câu hỏi “Sống thế nào giữa hai nền văn hóa?” vốn thường trực trong các tác phẩm trước đây của cô. Tiểu thuyết này là một dụng công của nhà văn trong việc thể hiện những giằng xé chọn lựa của con người thời toàn cầu hóa với những giá trị truyền thống, những điểm khó hóa giải giữa lịch sử cá nhân và cộng đồng.

Trích dẫn tiểu thuyết Sậy

“Nếu yên tĩnh được người Pháp coi là đức tính ở hàng xóm láng giềng, thì với người Việt lại là thứ dễ gây ác cảm. Ở đây hầu như chẳng ai sợ tiếng ồn. Họ có khả năng ăn, ngủ, học bài, ngâm thơ, chơi đàn và làm tình ngay cạnh loa phóng thanh, karaoke, chợ trời, cửa hàng mài dao kéo và tiếng kèn đám ma. Trở về Việt Nam, đôi tai của ba tôi trở nên rất nhạy, không phải với tiếng động mà với sự im lặng. Bởi vì nếu tiếng động để lộ gần như tất cả tính chất của sự việc thì chỉ có trời mới biết điều gì ẩn sau một sự im lặng.

Kẻ nào đó đang bí mật theo dõi, điều tra, ghi chép, làm báo cáo về chúng ta ngay cạnh chúng ta?”

Thông tin tác giả: Thuận

Là nhà văn, dịch giả và hiện định cư tại Paris.

Tục Ngữ Phong Dao - Bìa Cứng

Việc biên soạn, sưu tầm các bài ca dao, tục ngữ in thành sách được ghi nhận sớm nhất ở Việt Nam từ khoảng cuối thế kỷ 17. Tuy nhiên điều đáng tiếc là các sách này chỉ sưu tầm được một số lượng bài rất hạn chế, khiến cho nhiều bài ca dao, tục ngữ có nguy cơ bị mai một, thất tán.

Năm 1928, Tục ngữ phong dao của Ôn Như Nguyễn Văn Ngọc ra đời đã khắc phục được đáng kể hạn chế trên. Với gần 8000 bài ca dao, tục ngữ. câu đố các loại, cuốn sách đã phần nào cho thấy sự phong phú của kho tàng ca dao, tục ngữ Việt Nam. Cách thức biên soạn rõ ràng, đơn giản theo trật tự chữ cái và theo số chữ trong bài cũng giúp cuốn sách dễ dàng tiếp cận với bạn đọc, thuận tiện để tra cứu. Và quan trọng hơn, với đúng mục đích sưu tầm quý hồ đa của tác giả, ngày nay chúng ta đã có một nguồn tư liệu đáng quý, giúp chắt lọc nên những giá trị quý hồ tinh về luân lý, tri thức, tình cảm của dân gian ta từ ngàn xưa.

Gấu Koda - Cái Mũi Đen

Mọi tình yêu trên thế gian đều bắt đầu từ Mẹ.

Ở ngôi làng Bắc Cực có hai mẹ con gấu Koda sống bên nhau yên bình, hạnh phúc. Cho tới một ngày kia, tên thợ săn Vova tới và truy đuổi hai mẹ con...Câu chuyện dịu dàng, cảm động kể về tình cảm mẹ con, sự hi sinh và tha thứ sẽ đem tới nhiều cảm xúc và suy nghĩ cho các độc giả nhỏ tuổi.

Tác phẩm được viện nghiên cứu Văn hóa Giáo dục trẻ em Hàn Quốc khuyên đọc.

Gấu Koda - Làn Hơi Ấm

Mọi tình yêu trên thế gian đều bắt đầu từ Mẹ.

Ở ngôi làng Bắc Cực có hai mẹ con gấu Koda sống bên nhau yên bình, hạnh phúc. Cho tới một ngày kia, tên thợ săn Vova tới và truy đuổi hai mẹ con...Câu chuyện dịu dàng, cảm động kể về tình cảm mẹ con, sự hi sinh và tha thứ sẽ đem tới nhiều cảm xúc và suy nghĩ cho các độc giả nhỏ tuổi.

Tác phẩm được viện nghiên cứu Văn hóa Giáo dục trẻ em Hàn Quốc khuyên đọc.

Ông Già Khottabych

Sơ lược về tác phẩm:

Một ông thần kỳ khôi

Già hơn ba nghìn tuổi

Cả đời nằm buồn rũ,

Ở trong một cái hũ.

Nước da ông ngăm ngăm,

Mình gầy ngang que tăm

Đầu ông đội khăn xếp

Râu ông dài cả mét

Tên thì rõ là dị

Song ai cũng nhớ kĩ

Vì ông rất hồn nhiên

Y như một cô tiên

Lúc nào cũng tự đắc

Nghĩ mình làm việc tốt

Mặc dù mấy phép lạ

Gây không ít tai vạ

Nhưng ai mà không thích

Ông già Khottabych?

Ông già Khottabych của tác giả Lazar Laghin được mệnh danh là truyện Nghìn lẻ một đêm của văn học thiếu nhi Nga, rất hài hước hấp dẫn, được cực kỳ yêu thích của nhiều thế hệ bạn đọc Nga cũng như nước ngoài, trong đó có cả Việt Nam. Xoay quanh các nhân vật chính là những mẩu chuyện ngộ nghĩnh, cảm động, đem lại những bài học hay về lối sống trung thực, về tình bạn, tình yêu thương gia đình và nhiều điều cần thiết để phát triển nhân cách cho bạn đọc trẻ tuổi, cũng như những bất ngờ thú vị cho cả người đọc trưởng thành.

Năm 1956, Ông già Khottabych được chuyển thể thành bộ phim cùng tên - và là bộ phim được đánh giá cao suốt nhiều thập kỷ qua của điện ảnh Nga.