Sau khi đọc một cách vô cùng hứng thú và chăm chú từ đầu chí cuối quyển sách của John Reed Mười ngày rung chuyển thế giới, tôi hết lòng giới thiệu tác phẩm này với công nhân tất cả các nước.
Tôi mong muốn cuốn sách này được phát hành hàng triệu bản và dịch ra đủ mọi thứ tiếng, vì nó cung cấp một bức tranh xác thực và vô cùng sinh động về những sự kiện cực kỳ quan trọng để hiểu thế nào là cách mạng vô sản, thế nào là một chuyên chính vô sản.
Những vấn đề đó ngày nay được thảo luận rộng rãi, nhưng trước khi chấp nhận hoặc bác bỏ những ý kiến này, cần phải hiểu biết ý nghĩa của sự quyết định của mình.
Chắc chắn là quyển sách Mười ngày rung chuyển thế giới của John Reed sẽ làm sáng tỏ thêm vấn đề căn bản này của phong trào công nhân toàn thế giới.
V.I. Lenin
Người ta thường thừa nhận rằng chủ nghĩa hiện sinh là một học thuyết triết học về cá nhân cụ thể. Đây vừa là vinh quang vừa là nỗi tủi nhục của nó. Trong thời đại truyền thông đại chúng và sự hủy diệt hàng loạt, điểm sáng của chủ nghĩa hiện sinh là nó bảo vệ giá trị nội tại của cái mà Sartre, một đại diện tiêu biểu của nó, gọi là ‘cá nhân hữu cơ tự do’, tức là, tác nhân bằng xương bằng thịt. Do trong xã hội hiện đại con người ta bị đẩy tới chỗ phục tùng một cách không thể cưỡng lại được, nên cái mà ta gọi là ‘tính cá nhân hiện sinh’ là một thành tựu, chứ không phải là tính cá nhân thường trực. Chúng ta sinh ra là những thực thể sinh học nhưng chúng ta phải trở thành các cá nhân hiện sinh bằng cách chấp nhận trách nhiệm cho các hành động của mình. Đây là một sự áp dụng lời khuyên của Nietzsche cho việc ‘trở thành cái bạn là’. Nhiều người không bao giờ thừa nhận trách nhiệm ấy mà lẩn vào sự thoải mái của đám đông vô diện mục để tránh né tính cá nhân hiện sinh của mình. Để minh họa cụ thể cho việc trở thành cái cá nhân, trong chương tiếp theo, tôi lần theo cái Kierkegaard gọi là ‘các lĩnh vực’ của sự hiện hữu hay ‘các giai đoạn trên đường đời’ và kết luận với một số nhận xét về việc Nietzsche sẽ quan niệm dự phóng trở thành cá nhân hiện sinh này như thế nào.
Trong khi giá trị tối cao của tư tưởng hiện sinh nhìn chung được thừa nhận là sự tự do, thì đức hạnh hàng đầu của nó là tính đích thực. Chương 4 sẽ tập trung bàn luận chủ đề này cũng như bản tính và các hình thức của sự tự dối mình, hay sự ngụy tín, giữ chức năng như là mặt đối lập với nó. Tôi liên kết tính đích thực với tính cá nhân hiện sinh và xem xét khả thể của một thứ đạo đức học về tính đích thực dựa trên trách nhiệm hiện sinh.
(Trích Lời nói đầu)
"Có nhiều quan điểm khác nhau. Một số cho rằng cơ sở của quan hệ nhân quả là tính hợp quy tắc: nghĩa là một vật hay một sự kiện sẽ thường trực được nối kết với vật khác hay sự kiện khác. Số khác lại cho rằng không nhất thiết và cũng không cần thiết phải có quan hệ nhân quả. Lý thuyết khác lại nói rằng sự hiện hữu của kết quả là phụ thuộc vào sự hiện hữu của nguyên nhân, song làm thế nào quan niệm này đủ sức phân biệt được các nguyên nhân thực sự với các hiện tượng khác cũng gắn kết với kết quả? Quyển Quan hệ Nhân quả: Dẫn luận ngắn này sẽ giới thiệu đến độc giả các lý thuyết then chốt về mối quan hệ nhân quả cũng như những cuộc tranh luận và tranh cãi xung quanh mối quan hệ này. Phải chăng các nguyên nhân tạo ra các kết quả bằng cách đảm bảo sẽ tạo ra các kết quả? Có thực sự các nguyên nhân phải đi trước các kết quả không? Ta có thể quy giảm quan hệ nhân quả thành các lực trong vật lý học được không? Liệu ta có đúng không khi xem quan hệ nhân quả như một mối quan hệ hoàn toàn cá biệt?"
Sa Lan Đỏ Bãi Xanh, tập truyện ngắn mới nhất của Văn Thành Lê, khoác cái tên chung gợi cảm giác lạ lẫm, khiến ở nấc tiếp xúc đầu tiên người đọc thoáng chút khựng lại, ngạc nhiên và mơ màng. Khả năng lạ hóa những điều gần gũi, bình dị ngoài đời thực khi lên trang viết của anh thể hiện ngay ở cách đặt tựa. Những câu chuyện, các vấn đề vẫn gặp đâu đó trong bộn bề cuộc sống qua góc nhìn Văn Thành Lê bỗng trở nên khác lạ, gọi người đọc tập trung nhìn theo anh, nghĩ về chúng theo một cách khác.
Người đọc có thể bật cười với Đầu năm đi chùa, Hoàng tử tuổi xế chiều, công chúa tuổi hoàng hôn, Ngoài mọi quy luật, có thể cảm nhận cái nhếch mép giễu cợt với Nhà thơ cấp nước, Hạ huyệt an toàn hay Giăng lưới bắt chim. Giữa các truyện ngắn mang âm hưởng khôi hài, đượm tinh thần châm biếm, người đọc sẽ bắt gặp khoảnh khắc chùng lòng, tiếc nuối bởi những truyện ngắn như Sa lan đỏ bãi Xanh… Để rồi, gấp lại những trang viết đậm chất đời, phía sau các hóa thân có vẻ từng trải, phía sau những nụ cười phảng phất mỉa mai, kỳ thực Văn Thành Lê vẫn là một người trẻ tin vào phần thiện lương của cuộc đời phía trước.
Nhà văn Phan Hồn Nhiên
Với tập truyện ngắn Bóng chiều quê, ta lại bắt gặp nét chấm phá riêng, một thể tài mới đáng quý của cây bút cao niên khi truyền tải “tục hay nếp cũ” trên mảnh đất chín rồng. Bấy nay, tìm hiểu về phong tục, tập quán đất Nam Bộ, hẳn độc giả đã quen thuộc với những khảo cứu của các nhà nghiên cứu về Nam Bộ… Nhưng, dùng văn học để truyền tải đến các bạn đọc những thông tin về phong tục, tập quán miệt đất phuong Nam, lại không có nhiều, nhất là những tục lệ tốt đẹp, đã ăn sâu bén rễ vào đất và người phuong Nam… Ở Bóng chiều quê, ta cảm nhận được, đó không chỉ là hồn cốt, nết ăn nết ở, là những nếp cũ, tục hay làm nên riêng chất Nam bộ, mà xen kẽ qua từng câu chuyện, tác giả đã hết sức tự nhiên lồng vào đó bao hiểu biết về lịch sử vùng đất như Gò Tháp, Gò Trụi, Bình Cách… để từ đây, những thông điệp về lối sống, cách ứng xử làm nên tính cách Nam Bộ cũng được truyền tải nhẹ nhàng mà thấm sâu.
Vườn Xưa Dạo Bước
“Những bài viết của Nguyễn Đông Triều và Phan Mạnh Hùng, một mặt, gợi lên niềm lo âu và băn khoăn về nguy cơ xuống cấp của những di sản văn hóa như đình, chùa, miếu và tình trạng quên lãng công tích của Tổ tiên nơi các thế hệ hậu sinh; mặt khác, lại gieo trồng niềm tin rằng không có gì bị mất dấu trong cuộc đời này, và bên cạnh sự thờ ơ, lãnh đạm của những kẻ vô cảm, vẫn còn có những nổ lực đầy tâm huyết để lưu danh những đấng bậc đã lập đức, lập ngôn… Vườn xưa dạo bước đem lại cho người đọc không chỉ sự chiêm nghiệm về quá khứ mà còn là thu hoạch bổ ích để đi tới những chọn lựa ứng xử phù hợp trong hiện tại và tương lai.”
Chế Độ Thực Dân Pháp Trên Đất Nam Kỳ 1859-1954 - Tập 1 (Tái Bản 2018)
Gần 100 năm cai trị vùng đất Nam Bộ, người Pháp đã gây ra bao tội ác đối với nhân dân ta. Nhưng ngày nay chế độ thực dân Pháp đã cáo chung hơn nửa thế kỷ, những gì Pháp làm tổn hại đến nhân dân ta đã đi vào dĩ vãng.
Những lớp người sinh ra sau năm 1954 không còn thấy những cảnh người Pháp bắt nhốt hàng trăm chiến sĩ yêu nước của ta, đem ra tòa án xét xử, kết tội tử hình đem ra pháp trường xử bắn, hoặc kết án tù chung thân khổ sai, giam cầm đày đọa trong các nhà tù với những hình thức tra tấn cực kỳ dã man của thời trung cổ; không còn thấy những cảnh nhân dân nghèo khổ ở nông thôn và thành thị không đủ khả năng đóng sưu, đóng thuế, phải trốn chui trốn nhủi để tránh sự lùng bắt của bọn tuần đinh, mã tà; không còn thấy cảnh các tá điền bị chủ đồn điền bóc lột tận xương tận tủy, phải bán vợ đợ con cho bọn cường hào địa chủ; không còn thấy những cảnh cu li tại các đồn điền cao su bị bọn chủ thực dân Pháp sai bọn cặp rằng đánh đập, cưỡng bức lao động tận lực mà không cho ăn đầy đủ đến nỗi phải chết dần chết mòn, đem thân xác làm phân bón cho cây cao su v.v.. mà chỉ thấy những gì người Pháp còn để lại như các dinh thự, lâu đài nguy nga tráng lệ ở các thành thị, những tuyến đường kinh thẳng tắp thuận tiện cho việc lưu thông tàu thuyền từ các tỉnh miền Tây lên Sài Gòn, những tuyến đường bộ nối liền các tỉnh với nhau mà xe hơi các loại chạy bon bon, những bệnh viện đầy đủ tiện nghi với những lớp bác sĩ do các trường của Pháp đào tạo, những trường học khang trang mà ngày nay con cháu chúng ta đang lui tới học tập.
Vì chỉ thấy những cái đó nên lớp người mới này đã hiểu một cách mơ hồ, thậm chí không đúng với bản chất của chế độ thực dân Pháp trong quá khứ.
Nhưng rất tiếc cho tới nay chưa có một công trình nghiên cứu nào viết đầy đủ về thời gian người Pháp cai trị xứ Nam Kỳ để lớp hậu sinh biết được sự thật về chế độ thực dân Pháp, về nỗi đau khổ của nhân dân ta dưới sự kìm kẹp của thực dân Pháp, biết được sự hy sinh xương máu của cha ông ta đã đổ ra mới có được nền độc lập ngày nay.
Trong thời gian sưu tầm tài liệu để viết cuốn Từ điển địa danh hành chính Nam Bộ tại Trung tâm Lưu trữ Quốc gia II, tôi có sưu tầm được một số lớn các sắc lệnh, nghị định suốt gần 100 năm của chính quyền thực dân Pháp trên đất Nam Kỳ đăng trong bộ Bulletin Officiel de la Cochinchine Française và Bulletin Administratif de la Cochinchine Française về những gì người Pháp đã làm ở đây. Nay có dịp trở lại Trung tâm tìm hiểu thì hầu hết các số báo ấy đã bị mủn nát, không còn khai thác được nữa. Thiển nghĩ những gì tôi đã sưu tập được, nếu không đem ra công bố rộng rãi cũng sẽ cùng chung số phận như những số báo kia thì uổng quá. Vì vậy, không quản tuổi già sức yếu (94 tuổi) và khả năng có hạn, tôi tập hợp số tư liệu ấy trong một công trình biên khảo dưới nhan đề Chế độ thực dân Pháp trên đất Nam Kỳ (1859 - 1954) (gồm 2 tập) coi như một tập hợp các tài liệu gốc để sau này các nhà nghiên cứu trẻ sử dụng thực hiện những công trình giá trị và sâu sắc hơn.
Là một công trình của cá nhân, chắc không khỏi có nhiều khuyết điểm, kính mong chư vị chỉ giáo cho. Xin chân thành cảm ơn!
NGUYỄN ĐÌNH TƯ
Trở Lại Cố Hương được Thomas Hardy khởi thảo vào cuối năm 1876 và hoàn thành vào mùa xuân 1878. Đây là cuốn tiểu thuyết thứ 6 của ông. Được công nhận rộng rãi là một trong những tiểu thuyết nổi bật nhất của Thomas Hardy, Trở lại cố hương tìm cách giải mã mối xung đột giữa tình yêu và tình cảm gia đình, giữa hiện thực và khát vọng, giữa tự nhiên hay định mệnh tàn ác vô tình và đời người hữu hạn. Một số nhà soạn nhạc nổi tiêng, bao gồm Gerald Finzi, Benjamin Britten, và Gustav Holst đã lấy thơ ông để phổ nhạc, Holst cũng soạn bản giao hưởng dựa trên chủ đề của tiều thuyết The Return of the Native nhan đề Egdon Heath: A homage to Thomas Hardy vào năm 1927.
Milano Sài Gòn Đang Về Hay Sang?
Có thể nói những cuộc viễn du của Trương Văn Dân khắp năm châu, bốn biển cũng là một phương thức để tích lũy vốn sống cho những trang viết. Chính vì vậy ở những câu chuyện của Trương Văn Dân, cuộc sống bày ra ngồn ngộn, thậm chí khá bộn bề.(…) Một phương diện khác của cõi nhân sinh trong Milano Sài Gòn, đang về hay sang? đó là nỗi ám ảnh về nguồn cội, về đất nước quê hương mà dẫu có sống ở những quốc gia giàu sang đến mức nào thì khát vọng tìm về cội nguồn vẫn luôn canh cánh trong lòng những con dân nước Việt. Và đây là những trang văn hay và cảm động trong tập truyện mà Trương Văn Dân muốn chia sẻ với người đọc với tư cách là một chứng nhân, là người trong cuộc.
…,
Hy vọng, đọc tác phẩm này các bạn sẽ chia sẻ với những vấn đề tác giả nói đến trong cõi nhân sinh và tìm được cho mình “một cõi đi về”. Đó là cõi đi về phía ánh sáng của tình yêu thương, lòng nhân ái và sự hướng thiện, vốn là những giá trị hằng cửu mà những tác phẩm văn học đích thực mang đến cho con người. Milano Sài Gòn, đang về hay sang? của Trương Văn Dân là một tác phẩm văn chương như thế mà tôi muốn chia sẻ như một người đọc tri âm.
Xóm Đình An Nhơn
Gò Vấp - Mùa Vọng Giáng sinh
Thành phố Hồ Chí Minh, 10/12/2017
Chế Độ Thực Dân Pháp Trên Đất Nam Kỳ 1859-1954 - Tập 2 (Tái Bản 2018)
Gần 100 năm cai trị vùng đất Nam Bộ, người Pháp đã gây ra bao tội ác đối với nhân dân ta. Nhưng ngày nay chế độ thực dân Pháp đã cáo chung hơn nửa thế kỷ, những gì Pháp làm tổn hại đến nhân dân ta đã đi vào dĩ vãng.
Những lớp người sinh ra sau năm 1954 không còn thấy những cảnh người Pháp bắt nhốt hàng trăm chiến sĩ yêu nước của ta, đem ra tòa án xét xử, kết tội tử hình đem ra pháp trường xử bắn, hoặc kết án tù chung thân khổ sai, giam cầm đày đọa trong các nhà tù với những hình thức tra tấn cực kỳ dã man của thời trung cổ; không còn thấy những cảnh nhân dân nghèo khổ ở nông thôn và thành thị không đủ khả năng đóng sưu, đóng thuế, phải trốn chui trốn nhủi để tránh sự lùng bắt của bọn tuần đinh, mã tà; không còn thấy cảnh các tá điền bị chủ đồn điền bóc lột tận xương tận tủy, phải bán vợ đợ con cho bọn cường hào địa chủ; không còn thấy những cảnh cu li tại các đồn điền cao su bị bọn chủ thực dân Pháp sai bọn cặp rằng đánh đập, cưỡng bức lao động tận lực mà không cho ăn đầy đủ đến nỗi phải chết dần chết mòn, đem thân xác làm phân bón cho cây cao su v.v.. mà chỉ thấy những gì người Pháp còn để lại như các dinh thự, lâu đài nguy nga tráng lệ ở các thành thị, những tuyến đường kinh thẳng tắp thuận tiện cho việc lưu thông tàu thuyền từ các tỉnh miền Tây lên Sài Gòn, những tuyến đường bộ nối liền các tỉnh với nhau mà xe hơi các loại chạy bon bon, những bệnh viện đầy đủ tiện nghi với những lớp bác sĩ do các trường của Pháp đào tạo, những trường học khang trang mà ngày nay con cháu chúng ta đang lui tới học tập.
Vì chỉ thấy những cái đó nên lớp người mới này đã hiểu một cách mơ hồ, thậm chí không đúng với bản chất của chế độ thực dân Pháp trong quá khứ.
Nhưng rất tiếc cho tới nay chưa có một công trình nghiên cứu nào viết đầy đủ về thời gian người Pháp cai trị xứ Nam Kỳ để lớp hậu sinh biết được sự thật về chế độ thực dân Pháp, về nỗi đau khổ của nhân dân ta dưới sự kìm kẹp của thực dân Pháp, biết được sự hy sinh xương máu của cha ông ta đã đổ ra mới có được nền độc lập ngày nay.
Trong thời gian sưu tầm tài liệu để viết cuốn Từ điển địa danh hành chính Nam Bộ tại Trung tâm Lưu trữ Quốc gia II, tôi có sưu tầm được một số lớn các sắc lệnh, nghị định suốt gần 100 năm của chính quyền thực dân Pháp trên đất Nam Kỳ đăng trong bộ Bulletin Officiel de la Cochinchine Française và Bulletin Administratif de la Cochinchine Française về những gì người Pháp đã làm ở đây. Nay có dịp trở lại Trung tâm tìm hiểu thì hầu hết các số báo ấy đã bị mủn nát, không còn khai thác được nữa. Thiển nghĩ những gì tôi đã sưu tập được, nếu không đem ra công bố rộng rãi cũng sẽ cùng chung số phận như những số báo kia thì uổng quá. Vì vậy, không quản tuổi già sức yếu (94 tuổi) và khả năng có hạn, tôi tập hợp số tư liệu ấy trong một công trình biên khảo dưới nhan đề Chế độ thực dân Pháp trên đất Nam Kỳ (1859 - 1954) (gồm 2 tập) coi như một tập hợp các tài liệu gốc để sau này các nhà nghiên cứu trẻ sử dụng thực hiện những công trình giá trị và sâu sắc hơn.
Là một công trình của cá nhân, chắc không khỏi có nhiều khuyết điểm, kính mong chư vị chỉ giáo cho. Xin chân thành cảm ơn!
NGUYỄN ĐÌNH TƯ
Từ Điển Việt - Hàn (Tái Bản 2018)
Những năm gần đây người Việt học tiếng Hàn Quốc ngày càng đông do sự phát triển giao lưu mạnh mẽ giữa 2 nước Việt - Hàn. Điều này có tác dụng lơn đến qui mô dạy và học tiếng Hàn ở Việt Nam.
Cuốn sách "Từ điển Việt - Hàn" được xuất bản là để đáp ứng nhu cầu học tiếng Hàn và tra cứu từ loại một cách nhanh chóng, khoa học và tiết kiệm thời gian cũng như công sức bỏ ra để tìm tòi và thu thập từ loại tiếng Hàn phục vụ cho ngành kinh tế, thương mại theo vần của tiếng Việt...
Đào Uyên Minh Toàn Tập
Đào Tiềm tự là Uyên Minh lại có tự là Nguyên Lượng, người Tầm Dương, Sài Tang (nay ở Tây Nam huyện Cửu Giang tỉnh Giang Tây). Ông sinh vào năm thứ 3 niên hiệu Ai Đế đời Đông Tấn (năm 365), mất năm thứ 4 niên hiệu Nguyên Gia vua Văn Đế đời Tống (năm 427), hưởng thọ 63 tuổi. Sau khi ông chết, bạn bè đặt thuỵ là Tịnh Tiết Trưng Sỹ, nên còn có tên là Đào Tịnh Tiết.
Đào Uyên Minh là một tác gia quan trọng hàng đầu trong lịch sử văn học Trung Quốc, thơ Uyên Minh đều là những áng thơ ca bất hủ, được người đời tán thưởng. Ảnh hưởng của ông vượt ra ngoài cả Trung Hoa; các nước Nhật Bản, Pháp, Liên Xô đều đã xuất bản các bản dịch và chuyên luận nghiên cứu về ông. Đối với một tác gia quan trọng như vậy, việc giới thiệu và nghiên cứu là điều cần yếu.
Vật Liệu Và Thiết Bị Nano (Tái Bản Có Bổ Sung 2018)
Quyển sách tập hợp những bài tản văn khoa học kể lại những công trình thú vị và đột phá liên quan đến vật liệu và thiết bị nano, và bước tiến tương lai của chúng. Đó là transistor trong các dụng cụ điện tử, điện tử plastic, vật liệu tàng hình, siêu vật liệu, graphene, những vật liệu và cấu tạo nano của thiên nhiên như xương động vật, cánh chim bay, vỏ của các loài giáp xác, da và vảy của loài cá, phản ứng quang hợp trong thực vật và vi khuẩn, và "nam châm" định hướng của loài chim di trú.
Trong lần tái bản này, quyển sách được bổ sung và tăng thêm ba chương mới. Các thiết bị điện tử plastic mềm và mỏng như phim transistor pôlime hay pin mặt trời plastic chế tạo từ phương pháp in phun được viết thành một chương. Tiềm năng ứng dụng của hệ thống có những ống hình trụ được sắp xếp theo một trật tự, một thể loại của siêu vật liệu, với tên gọi là "Tinh thể phonon" được trình bày trong một chương khác. Chương mới thứ ba và cũng là chương cuối cùng của quyển sách bàn về những tương tác giữa Sinh học và Cơ học Lượng tử và sự thành hình của bộ môn "Sinh học lượng tử" trong cuộc hành trình dài lâu tìm câu trả lời cho câu hỏi "Sự sống là gì?".
Quyển sách này nhắm vào học sinh, sinh viên, các nhà nghiên cứu khoa học và đại chúng muốn tìm hiểu về công nghệ nano và một số ứng dụng liên quan. Mỗi chương sách là tổng quan của một đề tài khoa học nhưng đã được biến thành một câu chuyện kể được viết bằng ngôn ngữ và cú pháp giản dị. Quyển sách không nặng về lịch sử của những sự kiện khoa học mà về hiện trạng và tương lai của một số khám phá khoa học. Những khám phá này vẫn tiếp diễn và linh động với thời gian. Công nghệ nano sẽ bám trụ vào cuộc sống đời thường và những ứng dụng của nó chỉ mới ở giai đoạn mở đầu.
Tiểu Thuyết Việt Nam 1945 -1975
Mỗi tác phẩm đều có ưu và nhược, không nên coi nặng một vài khuyết điểm mà bỏ qua ưu điểm. Người thẩm định cũng cần có nhãn quan tiến bộ, khách quan và có bản lĩnh… Dễ nhận thấy rằng, độ lùi tiếp nhận càng xa thì tính khách quan càng cao, những thiên kiến xã hội sẽ giảm bớt, quá khứ sẽ được đề cao.(…) “ Không thể vĩ đại trong thời đại mình, sự vĩ đại bao giờ cũng trông hòng ở con cháu”. Càng lùi về phía sau người ta càng thấy rõ hơn đỉnh núi nào cao thấp. Như vậy, công việc đánh giá những thành tựu của tiểu thuyết cách mạng Việt Nam thời chiến tranh sẽ còn tiếp tục đế mai sau.
Đây là một tác phẩm thực sự có đóng góp vào việc nghiên cứu tiến trình văn học hiện đại Việt Nam thông qua việc nghiên cứu hệ thống các thể loại văn học. Tác phẩm được viết một văn phong khách quan, theo tinh thần đổi mới, khẳng định lại giá trị nghệt thuật của nhiều tiểu thuyết lâu nay ít được nhắc tới hoặc từng bị đánh giá chưa công bằng. Ngoài tác phẩm chuyên luận, còn có thêm phần tóm tắt hầu hết các tiểu thuyết giai đoạn này… Điều đó cho thấy tác giả có sự dày công nghiên cứu về lĩnh vực văn xuôi Việt Nam thời chiến tranh…
Chỉ còn hơn một tuần nữa là đến kỳ thi học kỳ hai. Lại thêm một mùa hè nữa đến. Hàng me hai bên đường đã bắt đầu ra trái. Những chum phượng đỏ trong sân trường đua nhau nở rộ, báo hiệu cho một lần chia tay sắp đến. Sân trường sẽ buồn, lớp học sẽ buồn, và Lan Hương ơi, em có biết không, mùa hè này có một chàng trai mang nỗi buồn của tất cả nỗi buồn trên thế gian gộp lại?
- Trời đổ giông rồi, nhanh lên tí nữa Quê ơi!
Những cơn giông của buổi chiều mùa Hạ rồi cũng sẽ qua đi. Qua đi như tất cả những gì đã từng hiện hữu, ngoại trừ một điều sẽ không bao giờ qua đi theo năm tháng
Nhắc đến phong trào yêu nước, giải phóng dân tộc những năm đầu thế kỷ XX cho đến khi Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời năm 1930 không thể không nhắc đến Tôn Đức Thắng cùng những đóng góp quan trọng vào phong trào công nhân Sài Gòn. Đặc biệt, sự ra đời và hoạt động của tổ chức Công hội bí mật cùng với những hoạt động tích cực của người đứng đầu tổ chức là Tôn Đức Thắng đã là mảnh đất vô cùng thuận lợi cho hoạt động truyền bá tư tưởng cách mạng vô sản ở Sài Gòn những năm đầu tiên…
Có thể nói Tôn Đức Thắng và phong trào công nhân là hai yếu tố không thể tách rời bởi lẽ “Nếu Công hội bí mật do Tôn Đức Thắng sáng lập là một sáng tạo lịch sử trong phong trào công nhân thì ngược lại, chính phong trào công nhân là cơ sở, là nền tảng để tạo nên tầm vóc một lãnh tụ Tôn Đức Thắng, vừa là kiến trúc sư lỗi lạc vừa là niềm tự hào của phong trào công nhân Sài Gòn nói riêng và giai cấp công nhân cả nước nói chung.
Cho đến nay mặc dù đã có rất nhiều tài liệu, tác phẩm về Tôn Đức Thắng được công bố nhưng hầu hết vẫn “chưa đi sâu nghiên cứu những sự kiện, những giai đoạn quan trọng trong cuộc đời hoạt động cách mạng của Tôn Đức Thắng, đặc biệt là mối quan hệ của Tôn Đức Thắng với phong trào công nhân Sài Gòn”2. Cũng chính từ trăn trở đó mà tác giả Phạm Dương Mỹ Thu Huyền đã dành gần 10 năm dày công nghiên cứu, biên soạn và công bố công trình với nhan đề Tôn Đức Thắng với phong trào công nhân Sài Gòn đầu thế kỷ XX đến năm 1930.
Qua gần 200 trang sách với bố cục gồm ba chương, cuốn sách đã tái hiện một cách sinh động những sự kiện, những giai đoạn quan trọng trong cuộc đời cách mạng của Tôn Đức Thắng. Đặc biệt, đã làm nổi bật mối quan hệ giữa Tôn Đức Thắng - người lãnh đạo - với quần chúng công nhân Sài Gòn - Chợ Lớn nói riêng và phong trào công nhân Việt Nam nói chung; qua đó góp phần bổ sung vào kho tư liệu lịch sử về Bác Tôn những kiến thức mới mẻ, có tính chuyên sâu với những chi tiết đắt giá. Ở cuối sách, chúng tôi có cung cấp một số hình ảnh tư liệu nhằm minh họa thêm cho những đóng góp của Chủ tịch Tôn Đức Thắng vào phong trào công nhân Sài Gòn đầu thế kỷ XX.
Nhân dịp kỷ niệm 130 năm ngày sinh của Chủ tịch nước Tôn Đức Thắng (20-8-1888 – 20-8-2018), 98 năm ngày thành lập Công hội Sài Gòn, 73 năm Cách mạng Tháng Tám và Quốc Khánh 2-9, Nhà Xuất bản Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh trân trọng giới thiệu với bạn đọc cuốn sách Tôn Đức Thắng với phong trào công nhân Sài Gòn đầu thế kỷ XX đến năm 1930 của tác giả Phạm Dương Mỹ Thu Huyền. Đây thật sự là nguồn tư liệu quý cho độc giả muốn tìm tòi, học hỏi và tự rèn luyện bản thân qua cuộc đời hoạt động, cống hiến của Chủ tịch nước Tôn Đức Thắng với Đảng, với dân tộc và bạn bè quốc tế.
Hành Trình Tri Thức Của Karl Marx
Marx là người trí thức, nhấn mạnh vào tầm quan trọng của tư tưởng, lý thuyết gắn liền với thực tiễn tranh đấu, nhưng lại không coi tư tưởng như những chân lý vĩnh cửu. Marx chống lại thái độ giáo điều coi tư tưởng như tín lý và tranh đấu là bắt thực tại uốn nắn theo lý thuyết tín lý. Trái lại thái độ đứng đắn của người tranh đấu cách mạng là luôn luôn phân tách thực tại để rút ra một đường lối hành động từ thực tại. Thực tế biến đổi, lý thuyết biến đổi theo.
Trong tinh thần đó, thái độ xét lại gắn liền với chủ nghĩa Marx vì tiêu chuẩn hành động của phong trào cộng sản là hiệu nghiệm. Nhưng chỉ có hiệu nghiệm nếu hành động xuất phát từ những đòi hỏi của thực tại và đáp lại đúng những đòi hỏi đó.
Bên Kia Cầu Chữ Y
Bên kia cầu Chữ Y là thế, một ốc đảo xanh màu xanh của nước những dòng kênh, màu xanh của cỏ cây trên mặt đất và màu xanh của lòng người hướng vọng tương lai.
Vậy mà tôi đã bỏ đó mà đi, đi khi chưa làm được một điều gì ích lợi cho nơi đã nuôi nấng tôi thành người, đi khi nước kinh Đôi chưa cạn và những con đò vẫn tiếp tục ngày hai buổi nối Chánh Hưng với Chợ Lớn – Sài Gòn. Hai mươi mốt năm dài sống đời viễn xứ, đã bao lần tôi thở dài:
“Chiều chiều ra đứng ngõ sau
Trông về xóm cũ ruột đau chín chiều”.
Những câu chuyện về một ốc đảo giữa Sài Gòn từ thập niên 50 đến 80 của thế kỷ 20, thời gian tôi sống và trưởng thành ở đó. Những địa điểm đơn sơ nhưng đầy tình người với những tập tục ăn sâu vào đời sống người dân địa phương. Đây đình miếu, đó chùa chiền, bến đò giữa hai con kênh nối liền cùng Sài Gòn – Chợ Lớn, nhà máy gạo, xưởng cây, lò than, lò heo, chợ Ba Đình, chợ Xóm Củi…tạo nên những nghĩa tình bình thường mà sâu đậm khó quên.
Ngày Qua Bóng Ngày
Lê Minh Quốc khởi đầu sự nghiệp của mình là một nhà thơ từ rất sớm, khi còn ngồi trên ghế nhà trường, và đã có nhiều tập thơ được in như, “Tôi vẽ mặt tôi”, hay “Trong cõi chim bao”. Đặc biệt gần đây anh lại có thêm loại sách người ta gọi đó là “Đoản văn”, mới đây nhất là quyển “Ngày qua bóng ngày”.
“Ngày qua bóng ngày” là một tập đoản văn thú vị. Tập đoản văn của anh chuyện trò với độc giả về nhiều lĩnh vực khác nhau: có khi là những hồi ức thú vị về Sài Gòn, về tuổi thơ, về thời đi học của anh; có khi là những câu chuyện văn về những nhà văn, nhà báo mà anh quen biết: từ Sơn Nam, Kiên Giang, Trần Hữu Tá…cho đến những tác giả trẻ hơn; có khi là những câu chuyện về tình bạn, tình yêu, tình thầy trò của các tác giả ngày xưa của những Chu An, Vũ Tông Phan, Võ Trường Toản, hay gần đây nhất như: Nhất Linh – Khái Hưng, Huy Cận – Xuân Diệu, Tô Hoài – Nam Caovvv…; có khi là những câu chuyện chữ nghĩa: cách dịch thơ, ngôn ngữ Truyện Kiều, hiện tượng dùng sai tiếng Việt; có khi là câu chuyện về văn chương, văn hóa, giáo dục.
Những câu chuyện được kể theo một giọng điệu riêng, thông qua “cái tôi” của tác giả, một cái tôi “tưng tửng”, hài hước, mà ẩn chứa nhiều suy tư, trăn trở.
Nhà Văn Già Và Em Mọi Nhỏ
Nhẹ nhàng, gần gũi nhưng thấm đẫm tình người, tình đời. Tập truyện Nhà văn già và em mọi nhỏ của tác giả Nguyễn Thành Nhân sẽ đưa người đọc đi đến những miền đất mà tác giả từng qua, gặp gỡ những người mà tác giả từng gặp. Và ta, như thấy cả một bầu trời tuổi thơ hiện về qua từng câu chuyện kể của tác giả, tất cả sao bình dị và thân thương quá đỗi. Chút buồn, chút vui, chút xót xa cho những ngày xưa cũ, nhưng trên tất cả đó là niềm tin ngày mai tươi đẹp sẽ đến.
“Huyền thoại và truyền thuyết đan dệt vào thực tế cuộc sống. Và cuộc sống nhiều khi còn bí ẩn, bi hùng, ẩn chứa những diệu kỳ hơn cả huyền thoại. Cuộc sống vẫn chảy trôi như những dòng hải lưu cuồn cuộn, tiếp tục sinh sôi nảy nở. Lớp người này kế tục lớp khác trên những hòn đảo xa khơi. Biết bao ngư dân đã bỏ mình trên biển. Biết bao phụ nữ đã trở thành quả phụ. Biết bao trẻ thơ đã trở thành trẻ mồ côi. Nhưng biển, đảo và cư dân nước Việt sẽ mãi còn đó, âm thầm, lặng lẽ nhưng với sức sống miên man không dứt trước mọi thiên tai địch họa”.
Bảo Kiếm Và Giai Nhân
“Bảo kiếm và giai nhân” là một cuốn tiểu thuyết thành công của tác giả “Bùi Anh Tấn” sau một thời gian dài nghiên cứu tư liệu lịch sử.
Cuốn tiểu thuyết chọn điểm rơi vào thế kỷ X trong lịch sử nước nhà, về thời gian tương ứng với các nhà Ngô, Đinh, Tiền Lê. Tác phẩm là một bức tranh vẽ nên cả một thiên lịch sử đậm chất dã sử lôi cuốn bạn đọc, vẫn là những Ngô vương Quyền, Đinh Tiên Hoàng, Lê Đại Hành, nhà văn đã tái tạo nên một câu chuyện vừa thực vừa ảo. Thực ở những sự kiện đã từng diễn ra trong lịch sử; còn ảo chính là những nhân vật hào sảng chí khí, lung linh phận người, như để lý giải cho những gì đã từng trải qua trong lịch sử dân tộc, họ bước vào trang tiểu thuyết dã sử với tính cách được tạo dựng đầy đủ những hỉ, nộ, ái, ố, sân si... Hay Dương Vân Nga rất đàn bà, rất thân phận giữa cái xã hội bấy giờ, đàn bà, con gái còn phải “dập dìu” nương sóng theo nước thời cuộc…
“Bảo kiếm và giai nhân” giúp bạn đọc cảm thêm được những tên tuổi, những triều đại đã làm nên một thế kỷ X vừa huy hoàng của độc lập, tự chủ, vừa đầy xáo trộn với những sự thay vua, đổi chúa của biến động chính trị. Dù đó chỉ là dã sử.
Đi Bán Đam Mê – Những Câu Chuyện Khởi Nghiệp
Những năm gần đây đề tài khởi nghiệp trở thành đề tài tâm điểm của xã hội, ai cũng muốn khởi nghiệp, cũng muốn xây dựng cơ sở, mở rộng đầu tư sản xuất kinh doanh, góp phần làm giàu cho bản thân, gia đình và đất nước.
Với mong muốn giúp đỡ các bạn có một tương lai tốt hơn trong con đường sự nghiệp của mình, Đỗ Quang Tuấn Hoàng đã cho ra đời tác phẩm “Đi bán đam mê – Những câu chuyện khởi nghiệp”
Tác phẩm là tập hợp những bài viết trên hành trình đi khắp các vùng miền trên cả nước, từ đô thị đến thôn quê, từ đồng bằng đến các buôn làng vùng cao để giới thiệu về những gương mặt khởi nghiệp ở Việt Nam, tại chính quê hương của mình. Đặc biệt tiêu biểu như “Một cánh rau rừng”, hay cô gái người người K’ho Rolan Cơ Liêng ở Lâm Đồng với thương hiệu “K’ho Coffee”… Mỗi nhân vật mang theo mình một câu chuyện dẫn dắt đến đường thành công, những khó khăn, thử thách, những thất bại.
Tác phẩm được viết bằng sự đam mê, khát vọng vươn lên trong cuộc sống, để lại cho người đọc những kinh nghiệm, triết lý trong kinh doanh bổ ích cho tương lai thế hệ sau này.
Sổ Tay CEO – Phòng Chống Gián Điệp Trong Doanh Nghiệp
“Phan Minh Cường- Võ Thế Chương” là hai người bạn đồng niên, đồng môn và đồng nghiệp một thời, cùng một đam mê trong lĩnh vực “chiến tranh bí mật”. Với nhiều vấn đề “nóng” trong doanh nghiệp, gần đây nhất hai tác giả đã cho ra đời tác phẩm “Sổ tay CEO phòng chống gián điệp trong doanh nghiệp”.
Cuốn sách được viết ra trên tinh thần nâng cao ý thức về an ninh và phòng chống gián điệp trong doanh nghiệp.
“Sổ tay CEO phòng chống gián điệp trong doanh nghiệp” xoay quanh những câu chuyện nhỏ nhưng để lại hậu quả lớn trong doanh nghiệp, chẳng hạn như “Mê trai thích…tình”, hay ““Đừng chết vì thiếu …cảnh giác!”
Tác giả đã khái quát một cách ngắn gọn nhất bao trùm cả tác phẩm, hướng dẫn các doanh nghiệp làm quen với các hoạt động của gián diệp như thế nào, cách đề phòng và phát hiện gián điệp, đặt câu hỏi gián điệp ở đâu, từ đâu mà có và chúng ta biết phải làm gì khi đã phát hiện ra gián điệp.
Người Hát Gọi Mặt Trời
Chân khoang chân chống, người ca kỹ già buông rơi tuổi mình, buông rơi mái đầu cuộn tròn trong vành độn tóc màu bã trầu, bay lên trong men say… Đôi tay bà tung tẩy trên sợi dây đàn mảnh như tơ, từ bát nhị, luồng hơi ấm tràn tỏa, thổi vào cườm tay bà, lan dần đến vòm ngực, thấm vào da thịt, vào tận cùng trái tim người ca kỹ. Tiếng hát không còn là tiếng hát. Nó là hòa điệu của hơi thở yêu thương, của khát vọng, của dằn dỗi tủi hờn… Nó loang ra rùi tụ lại thành lửa, vừa ấm áp, vừa mềm mại… Nó âm ỉ ngún cháy tất cả những trái tim đang ngưng lắng…
Bước Đường Cải Lương
“Tuy mới hình thành được gần 100 năm nhưng cải lương đã có một chỗ đứng trong lãnh vực âm nhạc cổ truyền Việt Nam”.
Bằng cách vào đề hấp dẫn, những suy luận khúc chiết, cách trình bày theo thứ tự thời gian rõ ràng, Bước đường của cải lương của tác giả Nguyễn Tuấn Khanh đã dần vén mở hai vấn đề cốt lõi được nhiều người quan tâm khi nhắc đến bộ môn nghệ thuật này: thời gian xuất hiện và nguồn gốc của cải lương. Đặc biệt, với những tư liệu quý báu mà tác giả tìm tòi nghiên cứu và hình ảnh minh họa sinh động, cuốn sách sẽ giúp bạn đọc hiểu rõ thêm về cải lương và bài Dạ cổ hoài lang mà nhiều người vẫn thuộc nằm lòng.
Không cầu kỳ hoa mỹ trong việc sử dụng từ ngữ, không ồn ào đả kích, không mở ra những cuộc tranh luận gay gắt sôi nổi, tác giả chỉ nói những gì mình biết và mình tin là đúng, nói một cách nhẹ nhàng và thuyết phục, chính điều đó tạo nên sự hấp dẫn trong Bước đường của cải lương của Nguyễn Tuấn Khanh.
Vàng Trên Biển Đá Đen
Đọc Vàng trên biển đá đen (nguyên tác tiếng Ý, Trương Văn Dân chuyển ngữ), ta sẽ thấy một Hà Nội rêu phong, một xứ Huế cổ kính, một Đà Lạt bảng lảng hư thực, một Vũng Tàu sôi động…
Hình như Elena Pucillo Truong cũng là nhà văn đầu tiên miêu tả cao nguyên đá bằng cụm từ “biển đá đen”. Tiêu đề tác phẩm - cũng là tên một truyện ngắn trong cuốn sách - đã hàm nghĩa cả một nhân thế, với những điểm sáng giữa bao thân phận; với cả niềm hy vọng và sự thiện lương giữa trùng điệp không gian, thời gian và thân phận con người
Đọc tên tựa sách: Chuyện nhà tôi - Mẹ già còn ở trên Phây? chắc bạn sẽ nẩy lên niềm hy vọng. Rồi sự hoài nghi liền theo. Quả vậy, sự đời đâu đơn giản. Nét hài hước ẩn nấp đâu đó.
Sách kể nhiều hiện tượng đời sống và tâm lý thời hiện đại, các tình huống trong cư xử ở gia đình và xã hội, những suy nghĩ, lý sự đúng sai. Có 4 “phông nền” cho các câu chuyện trớ trêu xung quanh ảnh hưởng thời Internet, thời trang, tình huống xã hội, quan hệ gia đình. Bạn sẽ thấy mình trong đó, đã gặp ở đâu đó, mà trong nhịp sống gấp gáp, đã không để ý để... cười mỉm.
Người ta đã dùng những tên gọi sâu sắc và hình tượng về các chuyện này là “những chấn thương tâm lý hiện đại” hay “Sốc văn hóa” (cũng là tên một cuốn sách của tôi đã xuất bản). Phần lớn những câu chuyện trong sách là cách cư xử của nhiều người trong gia đình, bè bạn rất đa diện nên nó thường được trình bày với một nụ cười nhẹ nhàng, không đao to búa lớn.Và đặc biệt, tất cả đều rất ngắn.
Xin bạn hãy đọc chúng với sự suy xét nhưng thoải mái, nhẹ nhàng như nhấp ngụm thuốc ngòn ngọt. Vì ngày nay, mỗi vấn đề đều có thể được nhìn qua nhiều cách, nhiều góc độ. Với những người thân yêu, với cuộc sống rộng mở, thì đúng sai nhiều khi không quan trọng, mà sự hợp lý, hiểu chuyện, có khi hài hước mới giải quyết được.
Nếu bạn đọc với tinh thần ấy và nhận ra ý tứ để cùng mỉm cười với tác giả, thì đó là bạn đã ban tặng một phần thưởng hào phóng...
Và tôi sẽ vô cùng biết ơn.
Từ Thập Nhị Chi Đến 12 Con Giáp
Học giả An Chi cũng nhiều lần bàn chuyện về con vật cầm tinh ứng với thập nhị chi vào những dịp xuân sang Tết đến. Nhưng những câu chuyện của ông về 12 con giáp lại rất khác, trong cuốn sách Từ thập nhị chi đến 12 con giáp ông đưa người đọc đi từ bất ngờ này đến bất ngờ khác, với những phát hiện thú vị xoay quanh chuyện chữ nghĩa của 12 con giáp.
Bằng việc đi tìm nguồn gốc tên gọi từng chi, qua đó minh định rằng tên gọi thập nhị chi không gì khác chính là tên gọi của 12 con vật cầm tinh và tất thảy những tên gọi ấy đều là “đặc sản” của văn minh Trung Hoa chứ không hề vay mượn từ bất kỳ một ngôn ngữ nào khác, cuốn sách sẽ là món quà ý nghĩa dành cho quý bạn đọc gần xa nhân dịp chào xuân mới.
Mẹ Già Còn Ở Trên Phây - Chuyện Nhà Tôi
“Chuyện nhà tôi Mẹ già còn ở trên Phây?” là một tác phẩm mới ra gần đây gần nhất của tác giả Ngọc Hải, tác phẩm là tâm huyết gần 6 năm trời sau cuốn “Đời người xuyên thế kỉ” xuất bản năm 2012.
Xã hội ngày càng phát triển và tiên tiến, con người chúng ta cũng dần thay đổi và hiện đại theo nhịp sống. Trong số đó, vài năm trở lại đây, một trang mạng xã hội mà chắt hằn khi nhắt tới nó ai cũng biết, mà phải nói là rất “rành rỏi” đó là “Phây” (facebook).
Nói thì vậy, rất dễ có thì dùng thôi, ai cũng biết. Nhưng không biết trong số đó có ai đã từng ngồi lại một mình mà suy ngẫm thật chu đáo về “Phây” không.
“Phây” hiện đại lắm các bạn ah! Cũng nhờ “phây” mà chúng ta biết thêm nhiều điều trong cuộc sống này hơn, đồng thời bên cạnh đó, những nhược điểm của “Phây” còn nguy hại hơn các bạn nghĩ.
Trong cuốn sách “Chuyện nhà tôi Mẹ già còn ở trên Phây?” là toàn bộ những câu chuyện điển hình trong cuộc sống thực tế của mỗi chúng ta, từ chuyện chính bản thân ta, gia đình, xã hội, tất cả được tác giả thu gọn trong một tác phẩm của mình, để hướng tới các bạn đọc một sự thật mà chúng ta nên đón nhận và sống thực tế hơn, vì đời ngắn lắm các bạn ah!
Lauren Ipsum Và Cuộc Phiêu Lưu Tới Vùng Đất Kỳ Ảo
Tôi thấy là mình nên cảnh báo bạn: Bạn sẽ không tìm thấy bất cứ cái máy vi tính nào trong cuốn sách này. Nếu ý tưởng về một cuốn sách khoa học máy tính mà lại không có cái máy vi tính nào làm bạn thất vọng thì hãy nhắm mắt lại trước khi đọc xong phần còn lại của trang này.
Sự thật là khoa học máy tính không chỉ là về máy vi tính. Chiếc máy vi tính là một công cụ giúp bạn nhìn thấy những ý tưởng rõ ràng hơn. Bạn có thể nhìn thấy mặt trăng và những ngôi sao mà không cần kính viễn vọng, ngửi mùi hoa mà không cần kính huỳnh quang, có thể vui vẻ mà không cần kính-thú-vị và có thể ngớ ngẩn mà không cần kính-dao-động-đồ.
Bạn cũng có thể học khoa học máy tính mà không cần thứ-mà-bạn-biết-là-gì đấy. Những ý tưởng mới thật sự là chất liệu của khoa học máy tính. Cuốn sách này nói về những ý tưởng và cách tìm ra chúng. Thật sự thì đa số các nhân vật, nơi chốn và những-thứ-diệu-kỳ ở Userland đều dựa trên những ý tưởng đó. Hãy xem Khu Hướng dẫn ở cuối cuốn sách để tìm hiểu thêm về chúng.
Song Hành Và Đối Thoại
Bước vào quán văn của Hoàng Đăng Khoa, nhà văn, nhà phê bình chắc chắn sẽ ngồi lâu. Những câu hỏi của anh thường dài, sâu, gợi mở. Với tư cách chủ nhà, anh không thiết khách bằng những lời khen tặng dễ dãi, mà luôn cùng họ tranh biện, đẩy đến tận cùng các vấn đề của văn chương. Trong những cuộc đối thoại Hoàng Đăng Khoa thường mời thêm Bakhtine, Barthes, Foucault, Beauvoir… không phải để các cụ ngồi chơi xơi nước mà cùng tham gia vào những hồi trận mới của văn chương Việt.
Qua những cuộc hội đàm, Hoàng Đăng Khoa thể hiện một thẩm mỹ văn chương nhiều cá tính, phác họa những cây bút mới. Đặc biệt tác giả chia sẻ với độc giả sự ngỡ ngàng thích thú của anh trước sức trỗi dậy của một lực lượng nghiên cứu trẻ đầy niềm tin, kiến thức và thách thức phê bình. Cùng với họ, Hoàng Đăng Khoa tham dự vào những chuyển động của văn học Việt Nam hôm nay.
Phụ Nữ Sài Gòn Gia Định Và Nam Bộ Trong Cuộc Tổng Tiến Công Và Nổi Dậy Xuân Mậu Thân 1968
Con Chim Xanh Hạnh Phúc
Con Chim Xanh (L'oiseau Blue) là vở kịch nổi tiếng nhất của kịch gia, triết gia Bỉ Maurice maeterlink - người đã đạt giải Nobel Văn chương năm 1911.
Quyển truyện thuật lại quá trình đi tìm con chim xanh của hai em bé con nhà tiều phu là Tytyl và Mytyl để giúp cô con gái nhỏ của Bà Tiên Bérylune khỏi bệnh. Với sự giúp đỡ của Ánh Sáng – biểu tượng của tri thức và tình yêu cũng như các bạn đồng hành: linh hồn của Bánh Mì, Đường, Sữa, Nước, Lửa… Tytyl và Mytyl đã phiêu lưu trong các xứ sở thần tiên như Ngôi Đền Ánh Sáng, Xứ Sở Ký Ức, Cung Điện của Bóng Đêm, Vương Quốc của Tương Lai… hai bạn nhỏ đã học được những bài học vô cùng quý báu.
Ở Xứ Sở Ký Ức hai bạn nhỏ gặp lại ông bà nội và các em trai, em gái đã qua đời, hai em học được bài học: Người chết vẫn còn sống mãi chừng nào còn được người thân nhớ tới.
Ở Cung Điện của Bóng Đêm hai em hiểu rằng chỉ có lòng dũng cảm và sự hi sinh vì hạnh phúc của người khác mới mang lại hạnh phúc cho chính bản thân mình.
Hát Lời Cho Quả Sai - Chân Dung Văn Nghệ
Nghệ sĩ trong mắt nhiều người vẫn luôn là hình ảnh lộng lẫy; đôi khi họ mờ ảo như một giấc mộng. Thực chất, nghệ sĩ - họ là ai? Họ đang có những niềm riêng nào? Có đúng nghệ sĩ là những người đa đoan?... Những câu hỏi ấy dẫn dắt tôi tìm gặp những nghệ sĩ, để tìm hiểu một cách cặn kẽ và thân tình, xem thử sau khi tấm màn nhung khép lại, sau khi những ánh đèn sân khấu không còn lung linh nữa, nghệ sĩ sẽ trở về cuộc sống đời thường như thế nào...
Tôi vui và cảm thấy may mắn vì được gặp họ, được nghe họ chia sẻ những nỗi niềm sâu kín. Đặc biệt, không gì ý nghĩa hơn với một người trẻ như thôi, sau những cuộc gặp gỡ kia lại được học hỏi thêm về cách đối nhân xử thế, được thấu cảm nỗi đời nỗi người.
- Trích Thay lời tựa sách Hát lời cho quả sai của Hồ Huy Sơn
Quang Châm & Nhu Châm (Nghiệm Sinh Lâm Sàng)
Quang châm laser công suất thấp
- Tản mạn ba báu vật của linh khu
- Âm Dương/ Ngũ Hành là đây?
- Từ ánh sáng điện... đến tiếp cận vô lượng quang LASER
- Vô lượng quang LASER kích hoạt sinh học trong điều trị
- Từ y dịch cổ truyền đến quang trị liệu hiện đại
Đọc Lại Cổ Tích
Truyện cổ tích được các thế hệ kể đi kể lại theo cách riêng của mình: hoặc thêm thắt hoặc gạn bỏ bớt để phù hợp với ngữ cảnh văn hóa của thời đại. Sự biến nội dung của mỗi câu chuyện cũng hệt như phương thức phát triển văn hóa: Tại mỗi tọa độ địa lý - lịch sử cụ thể, các cộng đồng luôn tích hợp các yếu tố nội - ngoại và tổng hợp mới - cũ để tạo nên một tổng thể văn hoá cho mình. Chính điều này đã làm cho mỗi câu chuyện có sức sống mới và trải qua thời gian, chúng trở thành một phức thể đòi hỏi người đọc phải kiến giải, phải giải mã cho những tình tiết cấu thành nội dung của nó.
Nói chung mỗi một cổ tích từ lâu đã được nhiều người, thuộc nhiều thế hệ, đọc đi đọc lại theo chiều khảo hướng khác nhau, đưa ra nhiều kiến giải lý thú. Ở tập sách Đọc lại cổ tích này là một cách đọc, một các hiểu theo chủ kiến của một người. Nói cách khác, các vấn đề được đưa ra xem xét, đối chiếu ở đây là… còn phải bàn và cần phải bàn cãi. Thành tâm thỉnh giáo.
Tỉnh Bến Tre Trong Lịch Sử Việt Nam - Từ Năm 1757 Đến 1945
Tỉnh Bến Tre Trong Lịch Sử Việt Nam (Từ Năm 1757 Đến 1945) là cuốn sách nghiêng về phần lịch sử, nhất là tiểu sử các danh nhân trong tỉnh, cuốn sách là dịp để nhắc nhở và nhớ ơn các vị tiền nhân ấy.
Khi nhắc đến 13 tỉnh, thành Đồng bằng sông Cửu Long,hình ảnh miệt đất phương Nam với bạt ngàn màu xanh của ruộng vườn, với mênh mông màu đỏ của phù sa sông nước hiện lên trong tâm thức bao thế hệ... Trong đó, đất Bến Tre, vùng đất “chín rồng” được thiên tạo riêng có bên một nhánh sông Tiền, cùng hợp lưu với sông Hậu đổ về dòng Cửu Long. Để hiểu về vùng đất được mệnh danh là “xứ dừa” này, cần ngược dòng lịch sử mà lần về dấu xưa.
Là một người nặng lòng với quê hương xứ sở, tác giả Nguyễn Duy Oanh, với vốn hiểu biết của bản thân, cùng lợi thế là một công chức chính quyền, đã dành thời gian ba năm để hoàn thành tác phẩm Tỉnh Bến Tre trong lịch sử (từ năm 1757 đến 1945) đầy tâm huyết. Không chỉ sưu khảo các tài liệu cổ kim Việt ngữ, Pháp ngữ, Hán ngữ, tác giả còn trực tiếp thực hiện những cuộc điền dã tìm hiểu thực tế, gặp gỡ nhân chứng sống... để từ đó, những chất liệu, mảnh ghép về “Sốc Tre” cứ nhiều hơn, đầy lên mà viết nên tác phẩm biên khảo dày dặn này.
Dẫu là công trình của cá nhân, nhưng với những gì đã thể hiện trong nội dung của sách, hẳn sẽ làm hài lòng bạn đọc khi muốn tìm hiểu về Bến Tre ở một giai đoạn lịch sử cụ thể: năm 1757 khi vùng đất này chính thức thuộc về quyền cai quản của chúa Nguyễn, cho đến năm 1945, hồi dân tộc có cuộc chuyển mình vĩ đại. Không đơn thuần là lịch sử, với Tỉnh Bến Tre trong lịch sử (từ năm 1757 đến 1945), đó còn là địa lý, nhân văn vùng đất này; là những hoạt động trị an, kinh tế, giáo dục, y tế; là tiểu sử danh nhân, là văn chương, là giai thoại... gắn liền với Bến Tre trải suốt gần hai thế kỷ với đầy ắp những sự kiện, số liệu chứng thực, sinh động.
Sách được in lần đầu tiên năm 1971. Trải qua thời gian gần nửa thế kỷ, nhận thấy tác phẩm rất cần cho độc giả khi tìm hiểu về Bến Tre, chúng tôi đã liên hệ với gia đình cố tác giả Nguyễn Duy Oanh (bút hiệu Nguyễn Duy), xin phép in lại tác phẩm giá trị này để phục vụ nhu cầu bạn đọc. Trong thời gian tới, Nhà xuất bản sẽ tiếp tục tái bản một số đầu sách nghiên cứu khác của tác giả Nguyễn Duy Oanh.
Rất mong nhận được sự ủng hộ nhiệt tình của quý vị độc giả cho những cố gắng của chúng tôi đối với việc đưa những tác phẩm hay đến với độc giả. Dẫu đã cố gắng hết mình trong việc gia công chỉnh sửa, biên tập, nhưng chúng tôi không dám đoan chắc là hoàn mỹ, mong được bạn đọc chân thành góp ý để tác phẩm có thể hoàn thiện hơn trong những lần tái bản.
Địa Chí Hành Chính Các Tỉnh Nam Kỳ Thời Pháp Thuộc (1859-1954)
Trong tác phẩm Chế độ thực dân Pháp trên đất Nam kỳ (1859-1954), phần nói về công việc tổ chức nền hành chính của người Pháp trên địa bàn các tỉnh, vì khuôn khổ nội dung có hạn của các chương mục, tôi chỉ nói được một cách đại cương, không thể đi vào chi tiết. Do đó một số tư liệu chưa dùng đến, mà tôi cho là rất quý, cần thiết và hữu ích cho những bạn đọc muốn biết cụ thể hơn, nếu không công bố thì uổng quá.
Đó là những văn kiện ghi nhận quá trình sắp xếp, điều chỉnh lại ranh giới và tên gọi các đơn vị hành chính từ cấp làng xã đến cấp quận, tỉnh từ đầu thới Pháp thuộc để có được một hệ thống mà ngày nay đa số vẫn còn tồn tại. Số văn kiện này thuộc loại quý hiếm, sẽ giúp ích rất nhiều cho các tỉnh trong việc biên soạn tiến trình thành lập và phát triển các đơn vị hành chính qua từng giai đoạn lịch sử liên tục của tỉnh... Những văn kiện cho chúng ta biết được tiến trình phát triển dân số của mỗi tỉnh ở Nam Kỳ thời pháp thuộc, qua từng năm hay từng giai đoạn... Những văn kiện bổ dụng các chức vụ đứng đầu mỗi tỉnh suốt thời gian người Pháp cai trị đất Nam Kỳ, rất hữu ích cho những người muốn tra cứu, tìm hiểu những quan chức người Pháp đã gây nên những việc không tốt hay đã làm những việc phúc lợi cho dân ta trong thời gian họ trấn nhậm... Những văn kiện liên quan đến việc quy hoạch đường sá đi khắp các vùng nông thôn, mà ngày nay chúng ta đang sử dụng, cải tạo, mở rộng, nâng cấp thành những đường giao thông trải nhựa hay tráng xi măng, rất tiện lợi cho việc lưu thông đủ loại xe cộ cơ giới văn minh.
(trích Lời nói đầu)
Nam Kỳ Địa Hạt Tổng Thôn Danh Hiệu Mục Lục
Nam Kỳ Địa Hạt Tổng Thôn Danh Hiệu Mục Lục là cuốn sách lịch sử cung cấp cho chúng ta một bản thống kê tương đối đầy đủ và sớm nhất về tên các tổng, thôn của Nam Kỳ thời kỳ đầu thuộc Pháp.
… “Tập tài liệu Nam Kỳ địa hạt tổng thôn danh hiệu mục lục là một tập tài liệu rất quý, vì trong các thư viện và trung tâm lưu trữ quốc gia, kể cả Trung tâm lưu trữ Quốc gia II ở Thành phố Hồ Chí Minh là nơi quy tập tất cả các tư liệu thuộc thời kỳ Pháp thuộc tại Nam Kỳ, không nơi nào có, chỉ một bản duy nhất lưu trữ tại Thư viện Khoa học Xã hội tại Hà Nội, ký hiệu A 975. Nó cung cấp cho chúng ta một bản thống kê tương đối đầy đủ và sớm nhất về tên các tổng, thôn của Nam Kỳ thời kỳ đầu thuộc Pháp. Với tập tài liệu này, chúng ta có thể đối chiếu với các Quyết định, Nghị định của chính quyền thuộc địa Nam Kỳ về việc thay đổi địa giới và địa danh hành chánh từ đầu Pháp thuộc đến năm 1892 để thiết lập một bản thống kê tương đối sát thực tế của các tổng, thôn dưới triều Thiệu Trị, Tự Đức của 6 tỉnh Nam Kỳ, trước khi người Pháp đến, cái mà hiện nay chúng ta chưa có.”…
(trích Lời nói đầu)
Sách kỹ năng sống, Sách nuôi dạy con, Sách tiểu sử hồi ký, Sách nữ công gia chánh, Sách học tiếng hàn, Sách thiếu nhi