Nhà cung cấp Thái Hà

Làm thế nào IKEA trở thành thương hiệu thiết kế lớn nhất thế giới? Trong cuốn sách thẳng thắn này, cựu giám đốc IKEA Johan Stenebo lần đầu tiên viết về cách công ty chuyển mình từ một cửa hàng ở nông thôn Thụy Điển thành một doanh nghiệp khổng lồ toàn cầu với doanh thu hơn 30 tỷ đô-la và 700 triệu lượt khách mỗi năm.

Tiết lộ về mô hình kinh doanh táo bạo và độc đáo của IKEA, tác giả đề cập đến sự lãnh đạo của nhà sáng lập Ingvar Kamprad gây tranh cãi của IKEA, và cách quản lý thương hiệu của IKEA sử dụng các công ty như Greenpeace và WWF để giải quyết các vấn đề môi trường.

Về tác giả

Johan Stenebo là giám đốc của IKEA trong hơn 20 năm đồng thời là trợ lý thân cận nhất của Ingvar Kamprad, tỷ phú sáng lập IKEA. Nhờ vị trí này, ông có cái nhìn bao quát về toàn bộ tập đoàn nội thất nổi tiếng, đưa ra những mặt tối ít người biết tới về IKEA.

Trích đoạn hay

Set phòng và bộ sản phẩm

Nói một cách đơn giản, một cửa hàng bao gồm bốn phần: trưng bày sản phẩm nội thất, địa điểm đặt các thông tin về marketing, quầy thu ngân, và nhà kho. Phần trưng bày sản phẩm có hai điểm chính mà vị quản lý mảng đồ nội thất cần phải lưu ý để có thể đạt được mức doanh thu tối đa: set phòng và bộ sản phẩm. Set phòng là những phần không gian đã được trang bị nội thất hoàn chỉnh, bạn có thấy gặp rất nhiều không gian như thế này ở khu trưng bày sản phẩm, có lẽ mỗi cửa hàng có tới 50-60 set phòng. Set phòng đầu tiên mà bạn trông thấy khi bước vào cửa hàng có lẽ càng đa dạng càng tốt vì các khách hàng khác nhau sẽ có thị hiếu khác nhau, và tất cả mọi người khi đặt chân tới cửa hàng cần phải tìm được thiết kế hợp với thị hiếu của họ ngay từ ban đầu. Các set phòng được thực hiện theo ma trận sản phẩm của IKEA: Đồng quê, Scandinavia, Hiện đại, hay Thụy Điển Trẻ.

Thông thường, vị quản lý nội thất sẽ là người ra quyết định về các sản phẩm chính cần có trong các set phòng, chẳng hạn loại ghế sofa được làm bằng một loại nguyên vật liệu cụ thể nào đó, và tủ kệ đựng đồ có màu sắc hoặc kiểu dáng cụ thể. Trong từng khu vực, ví dụ phòng khách hay phòng ngủ, sẽ có một số set phòng.

Các hạng mục sản phẩm chính trong set phòng khách, bao gồm ghế sofa và tủ kệ đựng đồ, được sắp xếp phù hợp với từng nhóm phong cách. Sau đó, các chuyên gia trang trí nội thất thuộc bộ phận KomIn (truyền thông và set phòng) sẽ đảm nhiệm phần công việc tiếp theo để tạo ra và thổi hồn vào từng set phòng sao cho khách hàng cảm thấy rằng không gian đó không những trông thật hấp dẫn mà còn thực tế đến nỗi họ muốn có một căn phòng tuyệt vời như thế ở nhà mình. Phương châm ở IKEA là, “Cách tốt nhất để bán một sản phẩm là chỉ ra cách hoạt động của sản phẩm đó”. Ngay cả trường hợp sau đó khách hàng quyết định chỉ mua một món đồ trong đó, chẳng hạn tủ sách hay ghế sofa, nhưng thông qua việc bị cuốn hút trước set phòng đó, họ đã có một ấn tượng rằng IKEA có thể giúp họ. Để tối đa hóa doanh số bán hàng, vị quản lý nội thất cần có kỹ năng giúp bảo đảm rằng những sản phẩm ghế sofa và tủ kệ đựng đồ bán chạy nhất của IKEA đều có chỗ trong những set phòng quan trọng nhất. “Quan trọng nhất” ở đây có nghĩa là những set phòng được đặt ở các vị trí đắc địa nhất trong cửa hàng, nằm trong tầm nhìn và có khả năng tiếp xúc với nhiều khách hàng nhất. Những sản phẩm không thuộc nhóm bán chạy sẽ được dùng để bày trí cho những set phòng nằm khuất tầm nhìn của khách hàng trên hành trình di chuyển của họ trong cửa hàng, hay còn được gọi là phần hậu trường. Số set phòng này không nhiều vì chủ yếu tuân theo nguyên tắc 80/20; tuy vậy, chúng vẫn đóng một vai trò nhất định nào đó trong Angebotskompetänz của phòng khách, qua đó chúng truyền tải một thông điệp rằng: IKEA có sản phẩm đáp ứng nhu cầu của tất cả mọi người.

Kinh nghiệm cho thấy rằng khu vực trưng bày đồ nội thất nên có từ 120-150 “thùng” được đặt ở các vị trí chiến lược. Thùng ở đây thực ra là những giỏ hình chữ nhật màu trắng bên trong đựng đồ kèm thẻ giá. Trong thùng này là những sản phẩm có sức hấp dẫn lớn, có thể là về kiểu dáng, chức năng, hoặc giá thấp. Trong nhiều set phòng cũng đặt các thùng này và bên trong chúng là152  những sản phẩm được trưng bày, chẳng hạn một kệ để đèn ngủ với giá 10 kronor (1,40 đô-la). Nếu bạn không thể mua được chiếc ghế sofa trong set phòng đó, có thể bạn muốn mua chiếc kệ để đèn ngủ trong đó để tự an ủi mình, và có thể lấy đó làm lời nhắc nhở rằng bạn muốn căn phòng khách nhà mình trông như thế nào.

Sutra (trong tiếng Phạn) nghĩa đen là một sợi chỉ hay một sợi dây buộc chặt mọi thứ lại với nhau. Nó ẩn dụ cho những lời nói sâu sắc uyên thâm. Kinh Yoga của Patanjali là một bộ kinh gồm 196 câu được Maharishi Patanjali giảng dạy ngắn gọn nhưng súc tích về nghệ thuật và khoa học của Yoga và Thiền để thức ngộ bản thân.

Chỉ với một sợi dây, người ta có thể điều khiển con diều bay lượn trên độ cao đáng kinh ngạc. Kinh Yoga của Patanjali cũng giống như những sợi dây đó. Mỗi sợi là một công cụ, một nghệ thuật với đầy đủ kiến thức phong phú cho cuộc sống. Những lời kinh không chỉ giúp rèn luyện tâm trí, mà còn hướng dẫn con người phát huy hết tiềm năng của mình giữa lối sống thế kỷ 21.

Thầy Sri Sri Ravi Shankar là một nhà lãnh đạo tâm linh, một nhà nhân đạo, một đại sứ hòa bình và các giá trị nhân văn. Thông qua công việc và cuộc đời mình, thầy đã truyền cảm hứng cho hàng triệu người trên toàn thế giới với tầm nhìn về một thế giới phi bạo lực, không phiền não. Thầy đã thiết kế nhiều chương trình, cung cấp cho chúng ta các công cụ, kỹ năng thực hành để có được cuộc sống sâu sắc hơn, tươi vui hơn. Thầy đã thành lập nhiều tổ chức phi lợi nhuận, công nhận bản sắc con người vượt qua khỏi ranh giới của giới tính, chủng tộc, quốc tịch và tôn giáo.

Lời bình giảng kinh Yoga của thầy Sri Sri Ravi Shankar đáng kính giúp chúng ta lĩnh hội được toàn bộ tinh túy kiến thức và mang lại cho chúng ta nhiều trải nghiệm về Yoga. Cuốn sách này sẽ là kim chỉ nam quý giá cho những ai đang khao khát biết được bản chất chân thật của chính mình, muốn trải nghiệm tinh túy của Yoga và muốn phát triển trên con đường tâm linh.

Dịch giả Kim Lang Lê đã viết ngay trang đầu tiên của cuốn sách như sau: “Trên hành trình phát triển đời sống tâm linh, đi tìm cội nguồn hạnh phúc đích thực của mình, tôi đã thực hành Thiền và Yoga được gần 20 năm và cũng đã đọc khá nhiều sách về Yoga, nhưng đến khi cầm cuốn sách này trên tay, tôi mới cảm thấy đây chính là những điều tôi đang tìm kiếm.

Khi đọc xong cuốn sách, trong tôi chợt vỡ òa. Mỗi chương sách đều đã thực sự chạm vào trái tim tôi. Những kiến thức trong sách giúp tôi hiểu mình trọn vẹn hơn, cảm thông với tha nhân sâu sắc hơn. Hóa ra Yoga không phải chỉ đơn giản như mình và mọi người vẫn nghĩ. Tôi cảm thấy hạnh phúc thật sự. Đó là niềm hạnh phúc của một người đã tìm thấy con đường “về nhà”. Từ những cảm nhận ấy, như có một cái gì đó thôi thúc trong tôi. Tôi muốn chia sẻ với tất cả mọi người những điều thầy Maharishi Patanjali dạy trong sách bởi vì chúng giúp ta không những trải nghiệm sâu hơn trong thực hành Yoga và Thiền, mà còn nhận thức thấu suốt hơn về bản thân, thoát khỏi những khổ đau, phiền muộn trong cuộc sống và tìm được con đường quay về nguồn cội, quay về con người chân thật của chính mình.

Tôi chân thành biết ơn thầy Sri Sri Ravi Shankar đã diễn giải bộ kinh này sang tiếng Anh. Nhờ diễn giải của thầy mà tôi có điều kiện thuận lợi dịch nó sang tiếng Việt và lan tỏa kiến thức này đến độc giả Việt Nam.

Tôi cũng xin trân trọng cảm ơn thầy Prakash – người đại diện cho tổ chức The Art of Living Vietnam, Lào, Campuchia vì đã giúp tôi tinh thông hơn trong quá trình dịch bản kinh này. Tôi cũng không quên cảm ơn các bạn tình nguyện viên Tường Linh, Trần Ngọc, Thảo Trần, Minh Ngọc, Đức Dũng, Thương Trần của nhóm Happiness Vũng Tàu – The Art of Living Vietnam đã tận tình giúp tôi hoàn thành bản dịch.

Từ tận đáy lòng, tôi kính chúc quý độc giả tìm được niềm vui và những bài học bổ ích từ cuốn sách này.”

MỤC LỤC:

Lời người dịch

Lời giới thiệu

Kỷ luật của Yoga

Tôn kính thực hành

Samadhi

Thượng Đế – Ngài là ai?

Vượt qua trở ngại

Tính ổn định trong samadhi.

Kriya Yoga và ba loại tapas

Bức màn đau khổ

Loại bỏ căn nguyên của đau khổ

Tám nhánh

Thông tin tham khảo

TRÍCH ĐOẠN SÁCH:

THƯỢNG ĐẾ – NGÀI LÀ AI?

Phó thác cho Thượng Đế, bạn có thể đạt đến trạng thái nở hoa của tâm thức. Vậy Thượng Đế là ai? Ngài ở đâu? Rất dễ để nói phó thác cho Chúa, nhưng Chúa là ai? Người ở đâu? Chưa ai từng thực sự thấy Chúa. Ai, cái gì đang cai quản thế giới này?

Bạn sẽ nhận ra chính tình yêu chi phối con người và vạn vật. Tình yêu là trung tâm cốt lõi của sự tồn tại. Nó chi phối cả vũ trụ này. Cũng giống như mặt trời là trung tâm chi phối toàn bộ các hành tinh trong hệ mặt trời, tình yêu là cốt lõi của sự sống trong bạn. Tình yêu không chỉ ở cơ thể, suy nghĩ và cảm xúc đang thay đổi trong bạn. Nó chính là trung tâm, cốt lõi tồn tại của bạn. Nó tinh tế và nhạy cảm. Nó có thể được gọi là tình yêu hay bất cứ một cái tên nào khác. Tâm thức đó, cốt lõi của sự tồn tại đó chịu trách nhiệm cho toàn bộ các tạo vật trên cõi đời này. Quyền năng là ở đó. Một con chim mớm mồi cho con vì tình yêu. Một bông hoa nở vì tình yêu. Đàn vịt ấp trứng vì tình yêu. Bò chăm sóc con cũng vì tình yêu. Các chú mèo con được mẹ chăm sóc cũng do tình yêu của mẹ. Bạn có bao giờ thấy khỉ mẹ chăm sóc con như thế nào chưa? Tình yêu là thứ đã được định sẵn bởi tạo hóa. Đó là cách vũ trụ vận hành.

Đó là lý do tại sao Chúa Jesus đã nói: “Tình yêu là Chúa. Chúa là tình yêu”. Chúa và tình yêu có cùng ý nghĩa như nhau.

Patanjali đã phân tích điều này rất hay trong những câu kinh tiếp theo. Trạng thái tâm thức là gì? Thượng Đế là ai? Tâm thức đó được thoát khỏi mọi khổ đau, chịu đựng. Khổ đau là gì? 

Klesha karma vipaaka aashaya aparamrishtah purusha vishesha eewarah.

Bản kinh này chỉ cho ta thấy cốt lõi của tâm thức khi thoát khỏi khổ đau. Có năm loại khổ đau: 

Loại thứ nhất là vô minh, avidya. Khi tâm thức bị vô minh chiếm chỗ, thì bạn luôn thấy bồn chồn, lo lắng.

Bạn cảm thấy đau khổ và thiếu vắng hạnh phúc. Cuộc sống đau khổ là bởi vô minh. Vô minh là quan trọng hóa một vấn đề mà thực chất nó không đáng được xem là quan trọng. Là cho rằng điều gì đó là bất biến trong khi nó đang thay đổi. Là tưởng tượng một điều gì đó mang lại niềm vui nhưng thực tế thì không phải vậy. Là cho rằng thứ gì đó là thuần khiết trong khi nó không thuần khiết chút nào. Có ai đó nói với bạn một điều không dễ chịu. Đó chỉ là những lời thoát ra cửa miệng họ rồi tan biến. Nhưng bạn cứ nghiền ngẫm mãi những lời họ nói. Đó chính là vô minh. Những lời phê bình của người nào đó về bạn chỉ là một làn sóng tư duy hay năng lượng thoáng qua. Nó đến rồi lại đi. Có thể sau này người đó không còn nghĩ thế nữa, nhưng bạn vẫn cứ giữ mãi ý kiến đó trong đầu như là một định kiến của họ về bạn. Đây là một ví dụ về vô minh. Do đó, tâm thức cần phải loại bỏ vô minh để thoát khỏi khổ đau. 

Asmita nghĩa là “Tôi”. Cái cảm giác “là tôi, Tôi” là nguyên nhân thứ hai dẫn đến đau khổ. Đó là lý do tại sao chúng ta có bài thực hành thiền Trống và Rỗng1 , trong đó sẽ không còn cái “Tôi” nữa. Bạn tồn tại như thể bạn không có ở đó. Bạn tồn tại như một bông hoa, như một đám mây. Bạn tồn tại như không gian – tự do, trống và rỗng chứ không phải là một người nào đó. Asmita là cảm giác người ta nghĩ gì về bạn, bạn muốn gì từ họ, làm thế nào bạn có thể tận dụng được lợi thế của họ dù cho họ có nghĩ bạn tốt hay xấu. Điều này mang lại đau khổ. Còn lại, không thứ gì khác có thể khiến bạn đau khổ. Ý tưởng của bạn về “Tôi” không phải là một với bản thể, tôi có bản sắc riêng – tôi khác với mọi người, hoặc là có một cảm giác tự tôn hay mặc cảm tự ti nào đó sẽ làm cho bạn đau khổ. Thực tế, tất cả những người cho rằng họ thông minh tài giỏi và những người khác là ngu dốt thì sâu thẳm bên trong, họ đều biết rằng mình là người ngu dốt hơn cả. Để tránh nghĩ về sự ngu dốt của mình, họ cho rằng những người khác đều điên rồ và ngu muội. Asmita này làm cho bạn chết dần chết mòn, và nó chính là một trong những nguyên nhân làm cho bạn đau khổ. 

Raaga – nghĩa là thèm muốn, khao khát mãnh liệt một thứ gì đó. Còn Dwesha là căm ghét hay thù hằn. Abhinivesha là sợ hãi. Khao khát, căm ghét, sợ hãi, cái “Tôi” và vô minh chính là năm nguồn khổ đau. Đấng tối cao không có năm khổ đau này. Tâm thức nằm sâu bên trong bạn cũng không có chúng. Bạn có thể buồn khổ hay khao khát một điều gì đó. Nhưng nếu bạn thực sự đi sâu vào trong bản thể của mình thì bạn sẽ thoát khỏi nó. Bên ngoài, có thể bạn đang ghét một ai đó, nhưng trong bản thể của bạn không có sự ghét bỏ đó. Sự sợ hãi cũng giống như vô minh chỉ ở vùng ngoại biên sự tồn tại của bạn. Còn ở trung tâm, không có sợ hãi hoặc vô minh. Không có “bạn” ở đó. 

Khi năm klesha (năm nguồn của khổ đau) được loại bỏ thậm chí chỉ ở vòng ngoài, thì mọi thứ bên trong trung tâm đều trở nên siêu việt. Quyền năng trong bạn được nở hoa và tánh giác trong bạn được hiển lộ. Chúa trời là purusha đó, là sự hiện hữu đó, hay Thượng Đế là người không có năm klesha này và Ngài cũng không có nghiệp. 

Có bốn loại nghiệp. Nghiệp đầu tiên là kết quả của hành động có phẩm chất tốt. Loại nghiệp thứ hai là kết quả của hành động tiêu cực hay đen tối. Bạn có thể làm một điều tốt cho ai đó, họ cảm thấy có ích và có thể họ sẽ cảm ơn bạn. Họ biết ơn bạn từ trái tim, và điều đó mang đến cho bạn nghiệp tốt. Rồi bạn lại làm điều gì đó tồi tệ cho người khác khiến họ thấy tổn thương và khổ sở. Điều đó mang đến cho bạn nghiệp xấu. Có những nghiệp vừa xấu vừa tốt. Đó là loại nghiệp thứ ba. Có những nghiệp không xấu cũng không tốt. Đó là nghiệp thứ tư. Ví dụ bạn đang đi dạo vào buổi tối hoặc bạn đang hút bụi trong hội trường. Những hành động này không tốt cũng không xấu. Chúng chỉ là hành động. Nhưng nếu bạn làm điều đó cho ai, ví dụ như bạn đang giúp ai đó trong nhà bếp, thì hành động đó là tốt. Nếu bạn đang cắt rau củ và nấu ăn cho mọi người thì đó là hành động tốt.

Những hành động đạo hạnh có kết quả tốt lành thuận lợi mang đến cho bạn nghiệp tốt. Những hành động tiêu cực mang lại những hậu quả không tốt tạo cho bạn nghiệp xấu, hành động mang lại kết quả hỗn hợp của cả hai và hành động mang lại kết quả trung tính là bốn loại nghiệp. Ở ngay trung tâm sự tồn tại của bạn – bản thể không có nghiệp nào cả. Bất cứ hành động nào phát sinh từ Thượng Đế đều không gắn liền với nghiệp nào cả.

Vipaaka là hoa trái của hành động – là kết quả của hành động. Ở đây không có sự tận hưởng hay chịu đựng thành quả của một hành động. Điều này không chạm đến cốt lõi của bản thể và sự tồn tại của bạn, đó là Đấng sáng tạo; tâm thức đó không có sự tận hưởng hay chịu đựng. 

Và Aashaya. Aashaya là những mong muốn hay ấn tượng, ý tưởng, hạt giống tiềm ẩn. Do đó, khi một tâm thức hay bản thể thoát khỏi klesha, khổ đau, nghiệp lực, vipaaka – kết quả của hành động, và aashaya, ấn tượng về hành động, thì bản thể hay tâm thức đó là Eshwara, hay là Thượng Đế. Thượng Đế không phải ở đâu đó trên trời mà ở trong trái tim bạn. Ngay trong trái tim của mỗi người. Tất cả hành động và sự việc xảy ra chung quanh không chạm đến trung tâm điểm của sự sống con người. Điều cốt lõi trung tâm đó luôn thuần khiết, trong sạch. Chúa Jesus sinh ra là một người thuần khiết. Điều này có nghĩa là Chúa Jesus, Đấng tối cao được sinh ra ở một nơi sâu thẳm trong mỗi con người, nơi mà không có một sự kiện nào xảy ra trong đời sống của bạn có thể chạm tới được.

Puusha vishesha – Sự hiện hữu đặc biệt đó là Thượng Đế. Bạn có được sự hiện hữu đó khi tâm trí bên ngoài đang thờ phụng tuyệt đối cái cốt lõi hiện hữu trong bạn. Năm loại khổ đau (klesha) cũng giống như hàng rào bao bọc bên ngoài trung tâm. Khi hàng rào bên ngoài được phá vỡ thì điều gì sẽ xảy ra bên trong đó? Khu vực vốn bị vòng rào cản đó bao bọc xung quanh được tự do, giải phóng, không còn giới hạn. Khi tâm trí nhỏ bé hay huyên thuyên, lải nhải của chúng ta cầu nguyện là nó đang gửi lời cầu nguyện đó đến bản thể vô biên đang tồn tại trong ta. Cầu nguyện là khi bạn kêu gọi sự giúp đỡ của Thượng Đế – Đấng quyền năng tối cao trong bạn.

Là một bác sĩ đáng kính với nhiều cống hiến lớn lao cho ngành y tế Nhật Bản, Shigeaki Hinohara mang những trăn trở về y tế nước nhà vào tác phẩm “Sống chất - Nghệ thuật sống của huyền thoại y học Nhật Bản”. Shigeaki Hinohara đã chỉ ra rằng người Nhật thuộc hàng sống thọ nhất thế giới vì có nhiều yếu tố ảnh hưởng chứ không phải nhờ vào nền y tế tiến bộ. Những năm cuối đời, y học có thể kéo dài tuổi thọ của họ nhưng không thể nói chất lượng cuộc sống của bệnh nhân và sự tôn nghiêm của sinh mệnh được coi trọng. Những điều đáng ra phải là kim chỉ nam hàng đầu cho công cuộc điều trị là ý nghĩa cuộc sống lại trở thành thứ yếu, đứng sau những khiếm khuyết của hệ thống quản lý, những quy trình cứng nhắc, và lợi nhuận mà những viên thuốc mang về .

Với những bài diễn thuyết đầy tâm huyết tại những sự kiện trọng thể được tổng hợp trong tác phẩm, Shigeaki Hinohara chỉ ra những thiếu sót của nền y tế nhưng không hề có tính phê phán mà ngược lại, gửi gắm nhiều hy vọng lớn lao cho tương lai. Ông vạch ra hướng đi và mục tiêu nhân văn cho người thầy thuốc: mang lại niềm vui và ý nghĩa sống cho bệnh nhân. Ngược lại với người bệnh, họ cần sâu sắc chiêm nghiệm về ý nghĩa của cái chết, sau mới đến những giá trị khác của cuộc sống.

Dưới sự dẫn dắt của Shigeaki Hinohara, việc không ngừng phân tích và thấu hiểu về cái chết sẽ khiến giây phút cuối đời trở nên thanh thản và có ý nghĩa hơn rất nhiều. Trái với những điều cấm kỵ qua nhiều thế hệ, sự chủ động của con người với vấn đề này sẽ dẫn chúng ta đến với ranh giới bình yên, bởi ta biết khi ta đang sống, cũng chính là lúc ta đang dần chuẩn bị cho cái chết của chính mình, vậy điều duy nhất cần làm là sống sao cho thật chất lượng, sống trọn vẹn và ý nghĩa.

Sẽ chẳng có ý nghĩa gì nếu kéo dài sự sống nhưng người bệnh phải chịu đau đớn hay chìm trong hôn mê vô thức. Đã đến lúc y học cũng buộc phải thay đổi, từ cả bác sĩ, bệnh nhân đến xã hội. Chúng ta đang ngày càng nhận ra rằng nếu không đưa nhân sinh quan hay giá trị quan của mỗi cá nhân vào y học thì không thể đưa ra phương pháp trị liệu tốt được. Nếu chỉ đơn thuần suy nghĩ làm sao sống lâu mà không suy nghĩ sâu sắc về sinh mệnh hoặc làm cuộc sống thêm sắc màu thì dù sống tới 80 tuổi, cuộc đời cũng chỉ vô nghĩa mà thôi.

Mục lục:

Lời nói đầu

CÁC BÀI DIỄN THUYẾT

Sự hữu hạn và chiều sâu của sinh mệnh

Cái chết là một phần của sự sống

Chìa khóa tô màu cuộc sống

Duyên gặp gỡ - để gặp gỡ cơ duyên

Tình yêu là khi cả hai cùng nhìn về một hướng

Hỏi lại tình yêu

Cách chăm sóc bệnh nhân giai đoạn cuối

Từ nền y học kéo dài sinh mệnh sang nền y học “vì cái chết viên mãn”

Bệnh nhân và y học thế kỷ 21 - Mối quan hệ giữa bác sĩ và bệnh nhân

Tuổi già chính là lúc chúng ta tự do tỏa sáng

Quan điểm mới về sức khỏe và lẽ sống

Sự sống và cái chết của người Thiên chúa giáo - Niềm vui và hy vọng

TÙY BÚT

Ý nghĩa của học tập suốt đời

Gặp gỡ chính mình

Trải qua cái chết như thế nào?

Thông báo tên bệnh và chăm sóc lúc cuối đời

Nâng đỡ cuộc sống hữu hạn

NHỮNG LỜI CUỐI SÁCH

Trích đoạn sách:

Nhà triết học người Thụy Sĩ Carl Hilty ghi trong tác phẩm Luận về hạnh phúc như sau: “Cho dù với bất cứ việc gì, chúng ta đều không thể nói mình đã mất đi mà nên nói mình đã trả lại“. Nhà truyền giáo Uchimura Kanzo khi mất đi cô con gái 18 tuổi đã viết rằng: “Rutsuko đã trở về với Chúa trời.”

Ông Hilty nói rằng: “Nếu con trai của anh mất đi, tức là cháu đã được trả về với Chúa. Nếu bạn bị cướp đi tài sản, đó chính là lúc bạn trả lại. Người cướp đi chắc chắn là người xấu. Tuy nhiên, nếu người tặng thông qua bàn tay của ai đó để lấy lại, thế thì có liên quan gì đến anh?” Vì vốn đây là thứ được ai đó trao cho nên bạn đừng tra xét ai đã lấy nó đi. Ông cũng nói: “Bạn cứ sở hữu nó lúc Chúa giao cho bạn. Bạn nên sống với suy nghĩ mình đang trông giữ tài sản trong một đêm. Giống như người lữ hành mượn chỗ ngủ một đêm vậy.

“Yêu sinh mệnh của bản thân hơn tất cả.” Đây tuyệt đối không phải chủ nghĩa cá nhân. Chẳng phải ý nghĩa thực sự của sự sống chính là yêu bản thân mình – một thực thể tồn tại duy nhất không thể thay thế được – đồng thời yêu cả những người khác và yêu mọi sinh vật sống hay sao?

Mỗi người đều có cái chết của riêng mình. Họ sẽ thu xếp cái chết đó ra sao? Cái chết chính là tác phẩm tự tay tạo ra của mỗi người. Đây chẳng phải là một điều tuyệt vời hay sao? Giống như quả luôn chứa trong mình hạt giống, con người từ khi sinh ra đã mang trong mình hạt giống gọi là cái chết rồi. Với cách nhìn như vậy, quả đúng là chúng ta cần được học về cái chết. Dựa vào đó, chúng ta sẽ không ngừng cố gắng tự tạo ra “bản thân” như một kiệt tác và kết thúc cuộc đời bằng cái chết. Nói cách khác, đây cũng chính là việc “sáng tạo tuổi già”. Cho dù đã qua độ tuổi trung niên, cuộc đời của bạn vẫn có thể sáng tạo. Tôi khuyến khích những vị đã quá tuổi trung niên và đang cảm thấy tuổi già không còn xa hãy làm một điều gì đó mình chưa từng làm từ trước đến giờ. Bạn sẽ tạo ra một điều mới mẻ giống như vẽ tranh trên giấy trắng. Nhà triết học Rafael Buber đã nói: “Con người sẽ không bao giờ già đi nếu luôn sáng tạo.”

Sói & Gia Vị - Tập 16

Sói và gia vị đã đi tới hồi kết đầy xúc động trong tập 16 này. Câu chuyện giả tưởng phiêu lưu độc đáo từng làm mưa làm gió tại Nhật Bản cũng vừa mới kỷ niệm 15 năm ngày phát hành tại Nhật Bản trong tháng  này. Với 4,5 triệu bản in bao gồm cả sách giấy và sách điện tử, trải qua 17 tập truyện chính và 6 tập hậu truyện, Sói và gia vị là một trong những series light novel đời đầu đặt nền móng và đạt được những thành tích ấn tượng.

Tiếp diễn mạch truyện đồng vàng thái dương tại thị trấn Lesko. Trong cơn men say chiến thắng của tự do và hy vọng nhờ vào đồng tiền mới được phát hành bởi thương hội Debau, Lawrence đã quyết định dốc hết hầu bao để mở một cửa hàng mình vẫn hằng mơ ước tại nơi đây.

Tuy nhiên, đúng vào thời điểm đó, một nhân vật đáng ngờ mang theo chiếc túi hành lý của Col đã xuất hiện trước mặt Holo và Lawrence, cũng là thời khắc mà mộng tưởng về một ngày mai tươi sáng ở Lesko bị vụn vỡ. Lợi nhuận càng cao, người ta càng muốn chiếm đoạt thêm nhiều hơn nữa. Cũng bởi vì hoạt động phát hành đồng tiền mới của Debau phát sinh quá nhiều lợi nhuận, biến cố khủng khiếp xuất phát từ sự chia rẽ trong nội bộ thương hội debau càng lớn hơn nữa. Không những thế, an nguy của những vùng đất phương Bắc, nơi quê nhà của Holo toạ lạc, cũng vì thế mà bị cuốn vào.

Để giải quyết tình thế, Holo buộc phải đuổi theo nhóm Col và Elsa về phương nam để truy viện cuốn sách cấm họ đang lưu giữ. Cùng lúc đó, nhóm Lawrence và đội quân đánh thuê Myuri lại rơi vào cảnh chạy trốn ngay trong đêm trước sự truy lùng gắt gao từ thương hội Debau, phải gian nan tìm đường vượt qua núi tuyết hiểm trở.

Hai người bạn đồng hành thân thiết giờ đây mỗi người mỗi ngả, cách trở đôi nơi. Liệu số phận của họ sẽ giao nhau một lần nữa…?

Đón đọc tập cuối cùng của series giả tưởng đặc sắc “Sói và gia vị”!

Mục lục:

Chương VI

Chương VII

Chương VIII

Chương IX

Chương X

Chương XI

Chương XII

Lời tác giả

Lời dịch giả

Thông tin tác giả:

Hasekura Isuna

Sinh ngày 27/12/1987, là tác giả của tác phẩm đoạt giải bạc trong Giải thưởng tiểu thuyết Dengeki lần thứ 12. Trời đang dần lạnh hơn, thế nên mỗi lần ăn uống thứ gì là anh lại phải chú ý đến định luật bảo toàn khối lượng. Dù sao thì anh cũng đã đến lứa tuổi đó rồi mà. Tuy vậy, trong lúc viết mấy dòng giới thiệu này, anh vẫn đang vừa làm việc vừa ăn bánh nếp tam giác Nama Yatsuhashi.

Minh hoạ bìa: Ayakura Jyuu

Sinh năm 1981 tại Kyoto, mang nhóm máu AB. Hiện nay anh sống tại Kanto, làm việc tự do để kiếm tiền vừa đủ sống. Đến tập này là bộ truyện đã đi tới hồi kết rồi. Xin được chân thành cảm ơn sự ủng hộ của mọi người từ trước tới giờ.

Trích đoạn sách:

“Nếu đưa cho Hilde cuốn sách cấm, trong tương lai xa hơn nữa, nói không chừng sẽ càng có nhiều vùng đất phải chịu cảnh bị hủy hoại hoang tàn, chẳng phải sao?”

Lawrence thậm chí có cảm giác tròng mắt mình đã trợn ngược lên gấp đôi kích cỡ bình thường. Nguyên nhân chính là bởi vì anh quá kinh ngạc. Anh hoàn toàn chẳng thể hiểu nổi tại sao Holo lại nảy sinh cách lý giải hời hợt, thiếu chính xác như vậy. Cô lo sợ vì một viễn cảnh chưa có bằng chứng gì cụ thể ư?

“Khả năng này… đúng là cũng có thể xảy ra. Tuy nhiên, kỹ thuật mới thông thường đều đủ sức làm hồi sinh những khu mỏ đã từng bị đóng cửa. Nếu điều đó xảy ra, khả năng những vùng đất mới bị cắt xẻ khai thác cũng sẽ được giảm xuống đáng kể. Lý do là vì so với vùng rừng núi cây cối um tùm rậm rạp, những khu vực đã từng được khai khác đã trở thành khu mỏ trước đó sẽ càng phù hợp với hoạt động khai khoáng hơn. Bên cạnh đó, cũng tương tự như những gì Hilde đã nói, trong số các khu mỏ cũ ấy tồn tại khá nhiều trường hợp mà chỉ cần dùng tiền là có thể giải quyết mọi chuyện. Trong những chuyến du hành của mình, tôi cũng đã từng nghe thấy không ít những chuyện tương tự. Trên thực tế, thậm chí còn tồn tại cả những người chuyên kiếm ăn bằng cách đánh cược vào những mỏ quặng cạn kiệt để hồi sinh theo kiểu này. Thế nên…”

Lawrence chợt ngừng lời. Dẫu vậy, Holo vẫn tiếp tục im lặng, chẳng đáp lại câu nào.

“Thế nên, tôi nghĩ rằng điều mà chúng ta cần thực hiện bây giờ chính là xóa bỏ cái cớ mà những kẻ đề xướng chính sách cứng rắn trong nội bộ thương hội Debau sử dụng để ủng hộ hoạt động tấn công vùng đất phía Bắc. Nói một cách chính xác hơn, tôi nghĩ rằng chúng ta nên hỗ trợ cho những thương nhân mang trong lòng giấc mơ xây dựng thị trấn này thành một vương quốc bình đẳng, giúp đỡ họ một lần nữa giành thế thượng phong trên vũ đài quyền lực. Đương nhiên, tôi cũng hiểu rằng cô vẫn có những nỗi bận tâm nhất định. Chắc hẳn trong cuốn sách cấm có chứa đựng những kỹ thuật thực sự đáng gờm. Nếu chúng ta đưa nó cho thương hội Debau, cũng có thể sẽ châm ngòi cho lòng tham muốn mở rộng quy mô khai thác càng sâu và rộng hơn nữa dựa vào những kỹ thuật này. Tuy nhiên…”

Lawrence chợt nhận ra chẳng rõ từ lúc nào mình đã bắt đầu thuyết phục Holo rồi. Một phần nguyên nhân có thể vì anh đã quyết định mua cửa hàng tại thị trấn này và còn trả cả tiền đặt cọc.

Thế nhưng lý do quan trọng nhất chính là, được tận mắt chứng kiến những kỳ tích mà thương hội Debau đang cố gắng hoàn thành và đã thực hiện thành công khiến anh cảm động và kích động.

Nếu thương nhân nắm quyền cai trị tối cao, chắc chắn họ sẽ loại bỏ vô số những điều phi lý và ngớ ngẩn nhiều như cát sông đang tồn tại trên thế giới này. Nói cho cùng, chỉ cần thị trấn phát triển phồn thịnh, người dân hạnh phúc vui vẻ, vậy thì hoạt động kinh doanh của thương nhân cũng sẽ theo đó mà nở rộ. Hiếm khi nào họ đưa ra những quyết định ngốc nghếch chỉ vì danh dự hay tham vọng giống như vua chúa và quý tộc. Chỉ có những người dân không hiểu mấy về bản chất của thương nhân mới cho rằng những thương nhân tầm cỡ đều là mấy kẻ độc đoán, tàn bạo và chỉ biết tận hưởng lạc thú xa hoa bậc nhất.

Trên thực tế, nếu một thương nhân làm như vậy thì người đó sẽ nhanh chóng bị thay thế bởi một thương nhân khác làm việc hiệu quả hơn. Điều quan trọng nhất là, dù cho ngân khố có trống trơn sạch sẽ đi chăng nữa, vua chúa và quý tộc vẫn có thể ra vẻ hống hách, diễu võ dương oai, thế nhưng chẳng có một thương nhân nào trong túi không có một xu mà vẫn còn dám đe nẹt, sai bảo người khác.

Anh cảm thấy đây chính là bằng chứng quá rõ ràng cho thấy ai là người bị buộc phải làm việc nghiêm túc và chăm chỉ, và vì thế mà nên được giao cho quyền cai quản thế giới.

Hơn thế nữa, từ kinh nghiệm làm thương nhân lưu động của mình, anh nhận ra rằng những vùng đất có hoạt động kinh doanh mạnh mẽ sôi động luôn luôn là nơi tràn đầy sức sống và hạnh phúc. Chính vì vậy, Lawrence muốn ủng hộ và hỗ trợ cho Debau.

Anh thừa nhận, nếu đưa cho họ cuốn sách cấm, có khả năng họ sẽ tiến hành mở rộng hoạt động khai phá đất đai vì mục đích xây thêm nhiều khu mỏ hơn nữa.

Tuy nhiên, nếu vì lo ngại một tương lai xa vời như vậy mà bóp chết mọi mầm mống của hy vọng trong hiện tại thì đúng là lối suy nghĩ ngốc nghếch và hời hợt. Thêm vào đó, Lawrence cũng có một thắc mắc khác muốn hỏi Holo.

“Tại sao đến bây giờ rồi cô lại nói thế? Chẳng phải cô đã từng nói rằng mình không quan tâm đến chuyện thương hội Debau sẽ làm gì ở vùng đất phía Bắc hay sao? Cũng chính vì vậy mà cô mới cổ vũ tôi mở cửa hàng ở thị trấn này còn gì?”

Lần này, thân thể của Holo thậm chí còn chẳng động đậy nhúc nhích một xíu nào.

“Đã nói đến như vậy rồi mà cô lại còn không muốn đưa cuốn sách cấm cho…”

“Không phải vậy đâu.” Holo liền nói. “Không phải như vậy. Chuyện mà tôi nghĩ… hoàn toàn không phải điều đó.”

Holo nắm lấy cánh tay của Lawrence, siết chặt đến nỗi làm anh đau, rồi không ngừng lặp đi lặp lại “không phải vậy, không phải như vậy”.

Trông cô giống như một đứa trẻ đang cáu giận, mè nheo vì có chuyện không thuận lợi theo ý mình. Chưa biết chừng sự thật cũng đúng là như vậy.

Holo cứ lặp lại như thế chẳng biết bao nhiêu lần, rồi tiếng nói của cô dần dần hóa thành tiếng khóc. Sau đó, ngay cả lực nắm lấy cánh tay của anh cũng yếu đi, cuối cùng Holo buông tay anh ra, hai tay cô buông thõng xuống bên người, như thể chẳng còn chút sức lực nào. Đôi vai cô run lên bần bật, chẳng khác một đứa trẻ bật khóc nức nở khi bị bỏ lại bên ngoài giữa một ngày mưa gió bão bùng, bơ vơ chẳng biết phải nương tựa vào đâu.

“Cái gì không phải như vậy? Thôi được rồi, tôi thừa nhận rằng theo một mức độ nào đó thì nỗi băn khoăn của chúng ta cũng có ít nhiều khác biệt. Thế nhưng, nói cho cùng, cuốn sách cấm cũng chẳng phải một cuốn sách bùa chú hay ma thuật. Mặc dù đúng là những kiến thức trong đó có thể thúc đẩy mạnh hơn quá trình khai thác khoảng sản, nhưng… Dù điều đó có là sự thật đi chăng nữa, tôi cũng không nghĩ nó có thể đột nhiên san phẳng hoàn toàn tất cả vùng đất phía Bắc một cách đột ngột được.”

“Nhưng mà… nhưng mà tôi không biết liệu trong tương lai xa xôi thì nó có để lại hậu quả gì nghiêm trọng hay không.”

Từ bên dưới chiếc mũ áo choàng, Holo nhìn lên Lawrence và nói. Trong bóng đêm tăm tối, khuôn mặt của cô trông như một thương nhân tuyệt vọng chẳng biết nên làm thế nào khi mà đoàn xe chở hàng của mình bị bầy sói tấn công.

“… Nếu là chuyện của mấy chục năm sau, đương nhiên trường hợp đó cũng có thể xảy ra. Nhưng bây giờ mà suy ngẫm đến tương lai xa xôi như vậy cũng chẳng có tác dụng gì mà, đúng không?”

Nghe thấy câu ấy của anh, Holo liền hít vào một hơi thật mạnh. Nhìn cô như đang muốn gầm lên phẫn nộ, lại giống sửng sốt đến nín thở trước một điều gì đó quá sức đáng sợ. Có lẽ là cả hai. Anh chợt nhận ra sự thật ấy, bởi vì nước mắt của Holo đã bắt đầu thi nhau rơi xuống.

“Làm sao mà lại… chẳng có tác dụng gì cơ chứ…”

“… Hơ?”

Ngay cả trong bóng tối, Lawrence cũng có thể trông thấy khuôn mặt đẫm lệ của Holo. Anh mất hết bình tĩnh, bối rối hốt hoảng, đầu óc cũng ngừng hoạt động. Sau đó, anh vất vả lắm mới có thể hiểu ra được ý nghĩa của lời cô nói, thế nhưng… Thế nhưng kể cả như vậy đi chăng nữa, anh cũng không nghĩ mình đủ sức làm gì để thay đổi điều đó.

Bởi vì, đó là ý trời sớm đã an bài, là đạo lý vĩnh hằng bất biến của thế gian này, là hiện thực tàn khốc mãi mãi chắn ngang giữa anh và Holo.

“Làm sao lại không có tác dụng gì cơ chứ… Tôi sẽ phải sống một mình trong khoảng thời gian rất dài. Anh chắc chắn chẳng thể nào ở bên tôi vĩnh viễn được. Rõ ràng là như vậy… thế mà tôi phải tự mình đưa ra quyết định, rồi phải đơn độc chứng kiến quyết định ấy khiến rừng già bị đốn sạch trơ trụi, khiến núi non bị cắt xẻ đào khoét hay sao? Tôi căm ghét điều đó. Tôi cực kỳ căm ghét điều đó. Anh chẳng mấy chốc sẽ không còn trên thế gian này nữa. Thế nhưng, tôi sẽ còn sống mãi. Vậy mà anh… vậy mà anh lại bảo tôi hãy quyết định đi sao? Anh muốn để tôi phải chịu trách nhiệm, muốn để cho tất cả đều trở thành lỗi của tôi hay sao? Bản thân anh sẽ nhanh chóng từ giã cõi đời, thế nên sau khi anh ra đi, tôi ra sao cũng mặc kệ, anh chẳng thèm quan tâm nữa ư? Anh đúng là… anh đúng là…”

Holo siết tay lại thành nắm đấm rồi đấm thẳng vào cánh tay của anh.

Từ trước đến giờ trong chuyến du hành của họ, anh đã từng phải nếm nắm đấm của Holo những khi cô nghiêm túc rồi. Thế nhưng vào lúc này cô hoàn toàn chẳng sử dụng chút sức lực nào cả, nếu muốn kháng cự, anh hoàn toàn có thể làm theo ý mình.

Chỉ là, cú đánh của Holo vào lúc này lại còn khiến anh đau đớn thống khổ hơn bất cứ lần nào trước kia. Khuôn mặt đầy vẻ tuyệt vọng, cô vừa khóc nức nở vừa vung tay đấm vào người anh. Dáng vẻ của cô như đang cho thấy bản thân mình bất lực đến mức nào trước vận mệnh khó lòng đổi thay. Giống như thể… cô sớm đã tiên liệu được khoảnh khắc mà dù cho mình có đánh vào lồng ngực của Lawrence thế nào đi chăng nữa, anh sẽ tuyệt đối không mở mắt ra lấy một lần.

“Bởi vì bây giờ vẫn còn có anh ở bên nên tôi mới có thể chống chịu được… Nhưng mà tôi… tôi…”

Cô sụt sịt mũi, khuôn mặt vẫn lấm lem ướt sũng nước mắt. Cứ như thế, Holo ngẩng đầu lên nhìn anh, lên tiếng thốt ra câu này trong lúc cố gắng dồn hết sức lực để níu lấy anh.

“Tôi nào có mạnh mẽ kiên cường đến nhường ấy.”

Nắm đấm yếu ớt vô lực, đánh vào cánh tay Lawrence, sau đó lại bấu chặt lấy tay áo của anh, tựa như đã dùng hết toàn bộ chút sức lực cuối cùng. Holo vừa khóc vừa nắm chặt lấy tay áo anh, giống như khẩn khoản nài nỉ anh chớ ra đi trước, chớ bỏ lại cô một mình đơn độc.

Lúc họ cùng nhau vẽ ra cửa hàng trong tưởng tượng của Lawrence, Holo đã từng khăng khăng hỏi cho bằng được xem liệu ở đó có chỗ cho mình hay không.

Giờ anh mới nhận ra, lời ấy nào phải nói đùa. Holo thực sự mong muốn có được một mái ấm của riêng mình, cũng chính vì vậy mà cô mới quyết tâm nhắm mắt làm ngơ trước những điều mình không thích. Tất cả chỉ vì muốn có được một chốn thuộc về chính bản thân.

Mặc dù vậy, nếu như chấp nhận đưa cuốn sách cấm cho Hilde, cô chắc chắn sẽ phải tự mình chịu toàn bộ trách nhiệm về hoạt động khai thác mỏ quặng có thể kéo dài đến hàng trăm năm về sau. Không cần biết điều đó có thật sự xảy ra hay không, nhưng Holo nhất định sẽ suy nghĩ như vậy. Hơn nữa, vào thời điểm đó, Lawrence đã chẳng còn ở bên cạnh cô, không còn tồn tại trên cõi đời này nữa rồi. Bất kể anh cố gắng đến thế nào, may ra anh cũng chỉ sống thêm được năm mươi năm nữa là cùng.

Giả sử mọi chuyện không như ý muốn, anh có thể vô tình đổ bệnh và thậm chí chỉ sống được đến tuần sau, chuyện đó cũng chẳng hiếm.

Cuộc đời của con người quá đỗi phù du và mong manh. Giống như những nhà thơ vẫn luôn nói ấy, nếu đến việc đánh mất thứ gì đó còn khiến ta sợ hãi, ta lại càng không nên đem lòng yêu thương người khác. Chắc hẳn ngay từ đầu, Holo đã chuẩn bị sẵn tinh thần khi đưa ra quyết định ở bên anh.

Chắc hẳn cô cũng đã từng trải qua không ít lần sinh ly tử biệt. Thế nhưng, chỉ có anh mới khiến cho cô hoảng loạn rối bời tới mức này. Thành thật mà nói, điều ấy thậm chí còn khiến cho Lawrence cảm thấy kiêu hãnh và tự hào vì sinh ra là một người đàn ông.

Ánh mắt của anh lướt xuống tay Holo, và rồi thật chậm rãi, thật chậm rãi, anh lại một lần nữa nhìn cô. Holo đã vì anh mà vứt bỏ cả lòng kiêu hãnh và thể diện của một thần sói tự xưng danh Hiền giả, cất tiếng nấc nghẹn ngào nhìn anh trân trối. Lawrence cầm lấy bàn tay cô. Holo lại một lần nữa bật khóc nức nở, lệ tựa mưa sa. Vị Hiền giả Sói ấy ngay từ đầu sớm đã hiểu tất cả những gì Lawrence định nói.

“Nếu vậy, cô không cần phải đưa ra quyết định cũng được.”

Ôm siết lấy thân thể nhỏ nhắn của Holo trong vòng tay, Lawrence nói.

“Ngay từ ban đầu, cô đã biết rõ rằng chúng ta nên đưa cuốn sách cấm cho Hilde rồi đúng không?”

Những gì Lawrence có thể nghĩ đến, Holo hầu hết đều mường tượng ra được. Đặc biệt là khi tương quan lợi ích và điều kiện tiền đề rõ ràng cụ thể như thế thì cô còn tỏ tường hơn cả anh nữa.

Thế nhưng, vào những lúc như vậy, anh vẫn có thể thắng được Holo bằng cách nào đó, ấy là bởi vì đặc trưng vốn có của thương nhân: quyết không từ bỏ. Ngoài ra, chắc hẳn Holo cũng đã dự liệu được Lawrence cuối cùng sẽ thốt lên điều gì. Đó cũng là thứ mà Holo kỳ vọng.

Lý do khiến cho cô bật khóc thút thít, là bởi vì cô cảm thấy mình quá thảm hại, quá đáng thương, khi chỉ có thể chờ đợi từ anh những lời mà mình muốn được nghe thấy. Dù vậy, nếu người bạn đồng hành quan trọng nhất trên thế giới này của anh đang chờ đợi những lời ấy, anh sẽ sẵn sàng nói cho cô nghe một cách đầy tự hào.

“Là tôi. Chính tôi sẽ đưa cuốn sách cấm cho Hilde vì những tính toán được mất thiệt hơn của bản thân. Cô đã phản đối ý tưởng đó. Cô đã đưa ra vô số những lý do khác nhau để phản đối. Vì vậy, mọi trách nhiệm sẽ đều do tôi gánh chịu. Mặc dù tôi vẫn chưa biết làm thế nào mới có thể chịu trách nhiệm được, thế nhưng tôi sẽ gánh. Tôi sẽ chịu trách nhiệm cho tất cả. Cô hãy nghe thử mà xem, tôi có đang nói dối hay không?”

Holo chỉ lắc đầu, yếu ớt mong manh.

“Xin lỗi anh,” cô lặp đi lặp lại chẳng biết bao nhiêu lần.

“Nếu vậy kết luận của chúng ta sẽ là thế này. Tôi sẽ đưa cuốn sách cấm cho Hilde. Cô hãy ngẩng mặt lên nhìn tôi đi nào.”

Lawrence nắm lấy bờ vai thanh tú mảnh mai của Holo, đẩy cô ra một chút để hai người có thể nhìn thẳng vào mặt nhau, động tác hơi thô lỗ. Holo vẫn còn đang thổn thức, nước mắt như mưa.

Thật khó mà tin nổi, đây chính là Hiền giả Sói mạnh mẽ. Thế nhưng, cũng đúng thôi. Danh Hiền giả Sói là cái tên do những người dân ở Yoitsu tôn kính mà dành tặng cho một hình tượng chẳng hề tồn tại, chứ không phải con người thật sự của Holo.

“Chúng ta đã nỗ lực không ngừng để đi đến được tận đây. Cả lần này cũng thế, chúng ta nhất định sẽ vượt qua bằng cách nào đó.”

Vào tháng Chín năm 2014, gã khổng lồ thương mại điện tử Alibaba của Trung Quốc đã thu về 25 tỉ đô-la trong sự kiện phát hành cổ phiếu lần đầu ra công chúng. Sau đó, hàng triệu nhà đầu tư và quản lý trên toàn thế giới đều suy nghĩ về một câu hỏi: Điều gì đang thật sự xảy ra với làn sóng mới tới từ Trung Quốc?

Alibaba không phải ngoại lệ - đó là một trong những làn sóng dâng cao mạnh mẽ từ các công ty Trung Quốc, đa phần nhưng không phải duy nhất trong lĩnh vực công nghệ. Ngay trong đêm đó, người sáng lập Jack Ma xuất hiện trên trang bìa tạp chí như một biểu tượng cho các doanh nghiệp Mỹ như Mark Zuckerberg. Theo sau Jack Ma rất nhanh sau đó là những nhà sáng lập của các công ty ít tên tuổi hơn, như Baidu, Tencent và Xiaomi.

Trong khoảng hai thập kỷ, sự bùng nổ khởi nghiệp đã chuyển hóa Trung Quốc từ nền kinh tế đóng cửa, nghèo nàn, bị chính phủ kiểm soát thành một nền kinh tế mạnh trên toàn cầu. Các sản phẩm của Trung Quốc ngày càng trở nên tinh xảo, và các công ty nội địa phát triển mạnh về công nghệ, chúng ta sẽ chứng kiến hàng hóa Trung Quốc trở thành tiêu chuẩn trên toàn cầu. Trong khi đó, các công ty còn lại trên thế giới đang tìm cách để xâm nhập vào thị trường tăng trưởng cao của Trung Quốc với 1.3 tỉ người tiêu dùng.

Edward Tse, một chuyên gia về chiến lược dẫn đầu toàn cầu, vén mở cách thức Trung Quốc đã làm để thực hiện những điều ấy, và sự tăng trưởng của quốc gia này có ý nghĩa thế nào đối với Mỹ và cả thế giới. Tse đã dành hơn 20 năm làm việc với những nhà lãnh đạo đứng đầu Trung Quốc, học hỏi cách các công ty hàng đầu Trung Quốc vận hành. Ông là một chuyên gia về cách các công ty tư nhân phát triển trong một quốc gia xã hội chủ nghĩa. Quyển sách này đưa ra những bài phỏng vấn đặc biệt và ví dụ thực tế để trả lời những câu hỏi như:

- Điều gì điều khiển các doanh nhân Trung Quốc? Danh tiếng cá nhân và sự giàu có – hay nhiệm vụ về việc đem lại niềm tự hào quốc gia và những thành tựu chung cho toàn xã hội?

- Làm sao các công ty này có thể phát triển nhanh như vậy? Trong năm 2005, Lenovo chỉ bán một mặt hàng thuộc phân khúc máy tính cá nhân cho duy nhất một thị trường là Trung Quốc. Ngày nay, không chỉ là công ty bán PC lớn nhất thế giới, họ còn là công ty bán điện thoại thông minh lớn thứ ba thế giới.

- Văn hóa Trung Quốc đã hình thành nên các chiến lược và phép dụng binh của các doanh nhân như thế nào? Liệu những nhà lãnh đạo từ bên ngoài có thể bắt chước những gì người Trung Quốc đang làm không?

- Liệu các nhà tư bản có thật sự phát triển trong một hệ thống xã hội chủ nghĩa? Làm cách nào để Pony Ma của Tencent có thể vừa là một thành viên trong Quốc hội Trung Quốc, vừa vận hành một công ty thống trị mảng game trực tuyến và tin nhắn?

- Trung Quốc có tác động thế nào đến phần còn lại của thế giới khi các công ty tư nhân của họ xâm nhập thị trường mới, thâu tóm các công ty nước ngoài, và đe dọa đến các công ty đang hoạt động ở vô số các ngành công nghiệp khác?

Như Tse kết luận: “Tôi tin rằng nhờ kết quả của việc mở cửa cho các doanh nhân Trung Quốc, chính sách thúc đẩy đầu tư vào khoa học, nghiên cứu, và phát triển, và sự tự do mà nhiều người đang tận hưởng xuyên suốt quốc gia, Trung Quốc đã phục hồi và chạm tới thời kỳ có thể so sánh với thời kỳ mạnh mẽ nhất trong lịch sử - thời nhà Đường. Những doanh nghiệp này đang chất chứa khát khao thành công mãnh liệt. Họ sẽ có những ảnh hưởng rõ rệt hơn với nền kinh tế toàn cầu trong tương lai, trong suốt thập kỉ này và cả thời gian sau đó nữa.”

Mục lục:

Lời tác giả

Lời mở đầu

1. Điều gì cũng có thể

2. Rộng mở

3. Làm hay là chết

4. Ra khơi

5. Thay đổi trung quốc

6. Phản ứng phù hợp

7. Mảnh đất của những cơ hội

Trích đoạn sách:

ĐIỀU GÌ CŨNG CÓ THỂ

Có điều gì là không thể với Jack Ma hay không? Tháng Chín năm 2014, ông đưa Alibaba lên sàn giao dịch chứng khoán New York và thu về 25 tỉ đô-la, cao hơn giá trị IPO của bất kỳ công ty nào trước đó trên thế giới, đưa Alibaba trở thành công ty công nghệ lớn thứ tư trên thế giới dựa trên vốn thị trường, và xác nhận vị trí của Alibaba với tư cách là người giàu nhất Trung Quốc, với giá trị tài sản 27 tỉ đô-la.

Alibaba thống lĩnh thị trường mua sắm trực tuyến ở Trung Quốc. Tổng giá trị đơn hàng trên các website của công ty này phải chiếm đến khoảng 80% giá trị ngành thương mại điện tử của Trung Quốc, lớn hơn cả eBay và Amazon cộng lại. Doanh thu của Alibaba – 7,5 tỉ đô vào năm 2013 – ngang ngửa với Facebook; còn lợi nhuận năm đó là 2,85 tỉ đô, gần gấp đôi lợi nhuận của Facebook. Vào ngày 11 tháng Mười một năm 2014, ngày Độc thân và cũng là ngày mua sắm lớn nhất của Trung Quốc, Alibaba đã đạt được 9,3 tỉ đô giá trị giao dịch thông qua các website của mình, gấp ba lần giá trị giao dịch online của ngày Cyber Monday (thứ hai đầu tiên sau lễ Tạ ơn) diễn ra ba tuần sau đó tại Mỹ.

Dĩ nhiên có nhiều yếu tố dẫn đến sự thành công của Alibaba, bao gồm tốc độ tăng trưởng kinh tế đáng kinh ngạc của Trung Quốc và những cơ hội mà sự tăng trưởng này đã đem lại. Nhưng Jack Ma có những tố chất khiến người khác tin rằng ông có thể thành công ở bất kì môi trường nào. Có một sự kiện mà tôi cho rằng có ý nghĩa đặt nền móng cho quỹ đạo của Alibaba – không chỉ là bước ngoặt trong sự phát triển của công ty mà còn nói lên phong cách điều hành của Jack Ma.

Năm 2004, công ty gốc của Ma là alibaba.com, một trang web B2B kết nối các nhà sản xuất vừa và nhỏ của Trung Quốc với những khách hàng tiềm năng trên thế giới, bắt đầu có lợi nhuận, chỉ năm năm sau khi ra đời. Không may, lúc đó eBay sắp vào Trung Quốc và điều này có thể sẽ khiến Alibaba mất khách hàng và không còn lợi nhuận nữa.

Ma quyết định sẽ chiến đấu lại, ông tuyên bố “eBay có thể là con cá mập của đại dương, nhưng tôi cũng là con cá sấu của sông Dương Tử. Nếu chiến đấu ở đại dương thì tôi thua, nhưng ở sông thì tôi sẽ thắng.” Để đấu lại eBay, Ma và nhóm của mình đã sáng lập ra Taobao (có nghĩa là “đào kho báu”), một trang web C2C học tập mô hình của eBay nhưng với một điểm khác biệt lớn: không thu phí trên mỗi giao dịch giống như đối thủ đến từ Mỹ mà cung cấp dịch vụ miễn phí cho cả người bán lẫn người mua.

Bước này vẫn khá dễ dàng. Trở ngại lớn hơn nhiều đối với Taobao cũng như mọi dịch vụ C2C khác ở Trung Quốc là việc thiếu một hệ thống thanh toán trực tuyến. Hồi đó chỉ có 1% dân số Trung Quốc sở hữu thẻ tín dụng, thương mại điện tử dành cho người tiêu dùng đơn giản là không tồn tại.

Sau đó Ma đã có một bước đi có lẽ là niềm cảm hứng lớn nhất trong sự nghiệp của ông. Nếu Trung Quốc không có hệ thống thanh toán thì tại sao ta không tạo ra một cái?

Ngay lập tức, ông chỉ đạo cấp dưới dồn sức vào việc này. Trên khắp Trung Quốc, Taobao mở tài khoản tại các chi nhánh của tất cả ngân hàng ở mỗi thành phố, nạp đủ tiền vào mỗi tài khoản để đảm bảo rằng các giao dịch sẽ được thông suốt.

Đằng sau đó là các lập trình viên Alibaba xây dựng các hệ thống để ghi lại và rà soát những giao dịch cần thiết. Khi mua hàng, người mua chuyển tiền vào một trong những tài khoản của Taobao. Khi nhận được tiền, Taobao sẽ thông báo cho người bán để xuất hàng đi. Taobao chỉ trả tiền cho người bán khi người mua đã xác nhận việc nhận hàng. Chỉ vài tuần sau tuyên bố của Jack Ma, Trung Quốc đã có hệ thống thanh toán trực tuyến đảm bảo đầu tiên. Việc này gần như ngay lập tức thay đổi văn hóa Trung Quốc. Thông qua việc đứng ra làm bên thứ ba trong quá trình giao dịch, và từ đó đảm bảo khả năng đáp ứng yêu cầu thanh toán của khách hàng, Taobao đã xây dựng niềm tin vào khái niệm thương mại điện tử. Taobao đã phát triển nhanh chóng nhờ một chiến dịch quảng cáo toàn quốc và cộng thêm việc eBay quyết định sẽ không đem mô hình Mỹ của mình áp dụng cho nhu cầu và thị hiếu của thị trường Trung Quốc. Đến cuối năm 2006, thị phần của Taobao trên thị trường C2C của Trung Quốc đã tăng từ 8% lên gần 70%, và eBay đã rút khỏi đất nước này.

Bảo toàn lãnh thổ, con cá sấu sông Dương Tử đã hoàn toàn đẩy lùi con cá mập Mỹ, và Jack Ma lúc này đang trên đường xây dựng một đế chế có khả năng tiếp cận đến mọi người dân Trung Quốc có kết nối mạng.

Ngày nay hệ thống thanh toán của Ma, được biết đến dưới cái tên Alipay, chịu trách nhiệm xử lý một nửa trên tổng số giao dịch trực tuyến ở Trung Quốc. Nghĩa là nó xử lý hơn nửa nghìn tỉ đô-la mỗi năm – cao gấp 5 lần hệ thống lớn thứ hai ở Trung Quốc là Tenpay của Tencent, và gấp hơn 20 lần China Unionpay, cơ quan sở hữu bởi nhà nước độc quyền về mạng lưới cấp phép thẻ ngân hàng. Alibaba giờ đây là nền tảng thương mại trực tuyến B2B lớn nhất thế giới, kết nối hàng triệu doanh nghiệp vừa và nhỏ đến từ hơn 240 quốc gia. Tuy nhiên về mặt kinh doanh thì trang web này lại không thấm tháp gì so với doanh thu kiếm được từ quảng cáo và phí giao dịch của Taobao cùng một trang web hướng đến người dùng khác của Alibaba là Tmall, trung tâm thương mại trực tuyến đông đúc nhất Trung Quốc, mà Ma lập ra vào năm 2008 để làm nơi bán hàng cho các nhà bán lẻ và chủ thương hiệu.

Gia đình và nhà trường là hai nhân vật chính trong hành trình nhào nặn nên một đứa trẻ thành Tài và thành Nhân. Con đường đó sẽ nở hoa hay là bế tắc? Đứa trẻ sẽ được nâng đỡ bởi cái bắt tay của hai nhân vật này, hay lại bị mắc kẹt giữa một “cuộc chiến triền miên”? Cuốn sách này là một cây cầu vững chắc để kết nối bố mẹ với “ruột gan” của nhà trường và bức tranh rộng lớn, “sục sôi” của giáo dục và thế giới. Chỉ như vậy, bố mẹ mới có thể hiểu thấu đáo, sắc nét hơn mình nên lựa chọn, làm gì trong bối cảnh giáo dục đầy hỏa mù ngày nay, và đồng hành như thế nào với trường học để tự tin, bình an và hạnh phúc đưa đẩy đứa trẻ đến với thành công và hạnh phúc như đúng tiềm năng của chính nó.

Nguyễn Chí Hiếu, Giám đốc Học viện IEG

Bố mẹ, con và trường học sẽ có ích gì cho bạn? Cuốn sách sẽ hữu ích với bạn theo ba cách. Đầu tiên, bằng cách xem xét loại hình giáo dục mà con bạn cần bây giờ và nó có liên quan gì đến vai trò làm cha mẹ của bạn. Cha mẹ thường nghĩ con cái cần kiểu giáo dục giống như mình từng thụ hưởng. Điều này phụ thuộc vào “di sản” giáo dục mà họ từng kinh qua, nhưng nói chung, điều này thường không đúng. Thế giới đang thay đổi chóng mặt đến mức giáo dục buộc phải thay đổi. Thứ hai, nhìn vào những thách thức bạn đương đầu khi giúp con thụ hưởng nền giáo dục đó. Một số thách thức liên quan đến các chính sách công cho giáo dục và một số là do chính thời đại chúng ta đang sống. Thứ ba, xem xét các lựa chọn và quyền làm cha mẹ của bạn để vượt qua những thách thức này.

Mục lục:

Lời cảm ơn

Chương một: Xác định phương hướng

Chương hai: Hiểu vai của bạn

Chương ba: Thấu hiểu con trẻ

Chương bốn: Dạy con mạnh mẽ

Chương năm: Hiểu vai của trường

Chương sáu: Chọn trường phù hợp

Chương bảy: Đi đến gốc rễ

Chương tám: Xây dựng quan hệ

Chương chín: Giải quyết vấn đề

Chương mười: Hướng đến tương lai

Chú thích

Trích đoạn sách:

Hiểu vai của bạn

Khi bạn nghĩ về cha mẹ và gia đình, hình ảnh đầu tiên xuất hiện trong đầu bạn là gì? Đó có thể là: Bố đi làm về, bọn trẻ lao xuống cầu thang để chào đón và mẹ bước ra từ bếp để hỏi một ngày của bố thế nào. Được rồi, có thể không phải vậy. Dù sao thì giờ cũng không còn là năm 1956 nữa. Nhưng vẫn có thể là khi bạn nghĩ về “Bố/mẹ”, bạn tưởng tượng ra cảnh một cặp vợ chồng nuôi dạy con cái. Ở nhiều quốc gia, phần lớn khung cảnh vẫn như vậy, nhưng không chỉ bó hẹp như thế. Cấu trúc gia đình hạt nhân cổ điển không còn là quy chuẩn ở nhiều nơi trên thế giới nữa.1 Sự kết hợp trên thực tế đang “trăm hoa đua nở”.

Trong một bài báo của tờ New York Times, Natalie Angier – tác giả từng nhận giải thưởng Pulitzer – đã hé mở một số hình mẫu khác đáng kinh ngạc của cấu trúc gia đình đang thay đổi ở Mỹ, bắt đầu với mô hình gia đình Burnses. Gia đình hỗn hợp của họ là “một tổ hợp ngổn ngang, đôi khi hơi khó chịu, với hai đứa con trai thánh soi từ hai người chồng trước của người vợ, một cô con gái và con trai từ cuộc hôn nhân thứ hai của người chồng, những vợ/chồng trước với mức độ can thiệp khác nhau, bạn đời của vợ/chồng trước, các bên thông gia hay bị bối rối, cộng thêm con mèo Agnes thích ngủ trên bàn phím máy tính”. Nếu kiểu gia đình Burnses trông không giống như mô hình

gia đình hạt nhân điển hình kiểu Mỹ, vậy gia đình nhà SchulteWayers thì sao:

... một ban nhạc vui vẻ của hai ông bố kết hôn, sáu đứa trẻ và hai con chó? Hoặc kiểu nhà Indrakrishnans, một cặp vợ chồng nhập cư thành đạt ở Atlanta, có cô con gái tuổi teen phân chia thời gian của mình giữa bài tập về nhà thông thường và những buổi tập múa chuẩn xác theo điệu nhảy Hindu cổ đại; kiểu nhà Glusacs ở Los Angeles với hai đứa con mới lớn và những bài “tụng kinh” của họ về thử thách của tầng lớp trung lưu, nghe như tiểu thuyết; Ana Perez và Julian Hill ở khu Harlem, chưa cưới và đang chật vật mưu sinh, nhưng ôm mộng đổi đời to oạch cỡ Warren Buffett cho ba đứa con nhỏ; và con số đáng báo động của các gia đình có cha mẹ ngồi tù, một sản phẩm phát sinh đáng tiếc từ vị trí tầm cỡ của Mỹ – nhà quản ngục hàng đầu thế giới.

Chúng ta đã ngờ ngợ hiểu ra rồi, đúng không nào? Gia đình Lou gồm hai con từ một cuộc hôn nhân trước, một cô con gái mà vợ chồng anh ta đã có với nhau và một cô con gái họ nhận nuôi từ Ethiopia. Dù bối cảnh gia đình của bạn là gì, nếu bạn là cha mẹ, vai trò này sẽ kéo theo một lô một lốc các trách nhiệm. Vậy chúng là gì?

Bạn có thể đã nhìn thấy hình tam giác nổi tiếng được tạo ra bởi nhà tâm lý học Abraham Maslow xác định tháp nhu cầu của con người. Chúng ta có thể khoanh tròn “tất cả những điều phía trên”. Ở dưới cùng của tháp Maslow là nhu cầu sinh lý, những điều cơ bản giúp chúng ta sống. Tối thiểu nhất, bạn có trách nhiệm cung cấp những thứ này cho con cái. Nếu bạn không đồng ý, thì bạn không cần đọc tiếp nữa đâu. Bậc tiếp theo của tháp nhu cầu là sự an toàn, những điều giữ cho con bạn khỏi bị tổn thương. Nếu điều này còn cần phải lý giải, thì bạn nên tìm kiếm trợ giúp chuyên nghiệp. Tầng thứ ba là tình yêu và quan hệ xã hội. Chính ở tầng này, mọi thứ có thể có nhiều sắc thái diễn dịch. Tầng số bốn là lòng tự trọng, giúp con bạn cảm thấy tự tin, được tôn trọng và tôn trọng người khác.

Trên đỉnh Maslow là nhu cầu được thể hiện bản thân. Đây là một thuật ngữ gây tò mò về khao khát sâu sắc của con người.

Nó có nghĩa là tìm thấy ý nghĩa và mục đích của chúng ta trong cuộc sống và trở thành người “trọn vẹn” mà tất cả chúng ta hướng đến. Bạn cũng có vai trò trong việc này của con cái bạn. Hãy dành chút thời gian để tự hỏi liệu bạn có đồng ý rằng đây là những nhiệm vụ của bạn với tư cách là cha mẹ. Tôi thì có, nhưng không phải ai cũng đã và đang đồng ý. Có những sự khác biệt lớn trong quan điểm về thời thơ ấu và vai trò của cha mẹ ở những thời kỳ và nền văn hóa khác nhau.

Andy Anderson là một huấn luyện viên thể hình chuyên nghiệp. Vì phải trải qua một tuổi thơ đầy bất hạnh, anh từng rơi vào tình trạng nghi ngờ bản thân và nghiện rượu. Đến năm 18 tuổi, anh quyết tâm thay đổi, bắt đầu tập thể hình, rồi trở thành huấn luyện viên. Song anh nhận ra rằng hơn cả việc rèn luyện thể chất, thay đổi tư duy mới giúp chúng ta đạt tới đỉnh cao. Vì vậy, anh thành lập trung tâm Ultimate You chuyên tư vấn cho khách hàng về thể hình, dinh dưỡng và nghệ thuật huấn luyện. Trung tâm đã phát triển lớn mạnh và đạt giá trị hơn 1 triệu đô-la. Trong cuốn sách này, Andy Anderson sẽ hướng dẫn độc giả cách thay đổi tư duy để biến đổi cuộc đời và đạt được mục tiêu của bản thân.

Andy Anderson sáng lập ra những yếu tố “thay đổi” CHANGE, và Ma trận động lực để thiết lập mục tiêu và quy trình tư duy ba giai đoạn, độc giả sẽ được trang bị để thực hiện những thay đổi tức thì và lâu dài trong cuộc sống của họ.

(C)HALLENGING: Thử thách, nhưng khả thi

(H)EARTFELT: Chân thành

(A)CTIONABLE WITH A DEADLINE: Hành động được ngay, kèm thời hạn

(N)ONNEGOTIABLE: Bất khả nhân nhượng

(G)REATER GOOD: Hướng đến lợi ích chung

(E)XACT: Chính xác

Theo Andy, đây là những phẩm chất thiết yếu của bất kỳ mục tiêu nào chúng ta đặt ra cho mình và ma trận tạo động lực đột phá nắm giữ chìa khóa để kích hoạt chúng. Cho dù bạn đang mắc kẹt trong một sự nghiệp không như ý, tuyệt vọng thoát khỏi một mối quan hệ không lành mạnh, quyết tâm phá vỡ chu kỳ bất hạnh của mình hay mong muốn thực hiện các bước cần thiết để lấy lại sức khỏe, thì mô hình thay đổi ba bước đơn giản của Andy bạn là một ngọn lửa đưa bạn về phía trước.

Mục lục:

Lời tựa

Lời giới thiệu

PHẦN 1: TÌM RA SỨ MỆNH CỦA BẠN

1. Giá trị tạo ra sức mạnh

2. Kiến tạo tầm nhìn

3. Đặt ra những mục tiêu đúng

PHẦN 2: THAY ĐỔI TƯ DUY CỦA BẠN

4. Ngừng nghi ngờ khả năng của mình

5. Sức mạnh của sự lạc quan bất biến

6. Cách tái thiết lập tâm trí

7. Những đặc điểm thành công phải có

PHẦN 3: HÀNH ĐỘNG

8. Ma trận động lực

9. Xây dựng thói quen tốt

10. Tạo ra môi trường thành công

11. Kế hoạch hành động

Đọc thêm

Trích đoạn sách:

GIÁ TRỊ TẠO RA SỨC MẠNH

“Đừng cố gắng để thành công, mà hãy trở thành người có giá trị.” – Albert Einstein

Hành trình ngàn dặm bắt đầu từ bước chân đầu tiên. Để phác thảo ra tầm nhìn và các mục tiêu cũng như trở thành phiên bản đỉnh cao, trước tiên, bạn phải xem xét những giá trị cốt lõi của bản thân – bạn là ai và mong muốn điều gì.

Khi xem lại tuyên ngôn sứ mệnh của công ty mình trước lúc mở cơ sở mới nhất, tôi đã phát hiện ra rằng tầm nhìn tôi đặt ra cho doanh nghiệp của mình kết nối rất chặt chẽ với những giá trị riêng của tôi – khỏe mạnh và cân đối, đam mê, đóng góp, thành công, học hỏi và tiến bộ. Là những nhà khởi nghiệp, chúng ta dành rất nhiều thời gian cho việc tìm hiểu tuyên bố sứ mệnh, nhưng lại hiếm khi nghĩ về việc chúng ta là ai và thực sự mong muốn điều gì cho bản thân.

Các giá trị sẽ cung cấp cho bạn định hướng, ý nghĩa và mục đích trong cuộc đời. Đó là những ưu tiên cao nhất của chúng ta – những thứ không chỉ quan trọng mà còn có ảnh hưởng lớn đến cách chúng ta sống, làm việc và vui chơi. Giá trị là những thứ khiến chúng ta chú ý đến và đam mê. Đó là tiêu chuẩn để chúng ta đánh giá cuộc đời mình, là kim chỉ nam giúp chúng ta không lạc lối. Dựa trên kinh nghiệm của mình, tôi thấy rằng nếu những hành động của bạn tương thích với các giá trị riêng của bản thân thì cuộc đời bạn sẽ rất tuyệt vời – bạn cảm thấy mãn nguyện và hài lòng.

Ngược lại, khi bạn bắt đầu làm những việc không tương thích với các giá trị của mình, hoặc trái với những điều mà bạn thấy là quan trọng trong cuộc đời, đó cũng là lúc mọi chuyện bắt đầu xấu đi. Bạn sẽ cảm thấy buồn bã, bức bối ở sâu bên trong, và những cảm xúc tiêu cực này sẽ bắt đầu tác động lên mọi mặt đời sống của bạn. Điều tồi tệ hơn là có thể bạn không hề nhận ra tại sao mình lại cảm thấy như thế! Nếu không hiểu rõ giá trị của mình là gì thì bạn sẽ không biết tại sao mình phải chiến đấu.

Rất có thể lý do bạn phải trải qua những thời điểm khó khăn trong cuộc đời là bởi cách sống của bạn không tương thích với các giá trị cốt lõi. Kết quả, bạn gặp nhiều trở ngại và cảm thấy cuộc đời không đi theo kế hoạch.

Thật buồn là chúng ta không được dạy về giá trị tại trường học hay công sở. Không quá khi nói rằng chúng ta gần như được nuôi dạy để trở thành những con rô-bốt – thực thi các mệnh lệnh hoặc làm theo quy trình vận hành tiêu chuẩn nào đó, hay kế hoạch của người khác (bố mẹ, thầy cô, cấp trên...). Và nếu dám đặt ra bất kỳ câu hỏi nào, hoặc làm gì đó khác đi, bạn có thể bị đẩy ra ngoài và phải chịu sự khinh miệt. Đây là một trong những lý do chính khiến nhiều người phải chôn chân trong những công việc họ chán ghét hoặc các mối quan hệ không đem lại đam mê.

Do không tìm ra được những giá trị của bản thân – không biết mình muốn gì hay chiến đấu vì điều gì, họ đành đi theo một hành trình do người khác đặt ra.

Xin đừng hiểu lầm ý tôi: Chúng ta hoàn toàn có thể có chung các giá trị với bố mẹ hoặc những người khác, nhưng nếu bạn cảm thấy mình đang “mắc kẹt” trong một khía cạnh nào đó của cuộc đời thì hãy tự hỏi bản thân rằng: Mình đang sống theo những giá trị cao nhất của mình hay của người khác? Câu trả lời có thể khiến bạn ngạc nhiên đấy.

NHỮNG ĐIỀU BẠN CẦN BIẾT VỀ GIÁ TRỊ

Giá trị phát triển theo thời gian. Chúng ta có thể mất hàng tháng, thậm chí hàng năm, mới phát hiện ra những điều quan trọng với mình. Giá trị sinh ra từ kinh nghiệm và suy nghĩ.

• Giá trị của mỗi người có thể khác nhau. Người này có thể có giá trị cốt lõi là ỔN ĐỊNH, trong khi người khác có thể coi trọng TỰ DO hơn bất kỳ thứ gì. Bởi mỗi người là một cá thể độc nhất nên không có công thức xác định giá trị cho tất cả mọi người.

• Giá trị thay đổi khi chúng ta trải qua các giai đoạn khác nhau của cuộc đời. Đây là lý do lớn nhất cho việc chúng ta nên liên tục xem xét lại các giá trị của mình, để không cảm thấy mất cân bằng trong bất cứ thời điểm nào của cuộc đời. Chẳng hạn, thời đại học, có thể bạn coi trọng kiến thức chuyên môn hơn bất kỳ điều gì khác. Sau khi tốt nghiệp, các giá trị của bạn sẽ là đạt được sự an toàn về tài chính và thành công trong sự nghiệp. Trên đường đời, khi bạn quyết định bắt đầu một mối quan hệ, các giá trị của bạn có thể thay đổi thêm lần nữa, chuyển sang tập trung vào tình yêu và đem đến cảm giác an toàn cho người thương. Rồi khi bắt đầu lập gia đình, bạn sẽ coi trọng việc tạo dựng một tương lai bảo đảm cho con cái. Khi nghỉ hưu, ưu tiên cao nhất của bạn có thể là đi du lịch vòng quanh thế giới và tận hưởng những chuyến phiêu lưu mới lạ.

• Những sự kiện không lường trước xảy ra trong cuộc đời có thể ảnh hưởng đến các giá trị của chúng ta. Kinh nghiệm đã dạy tôi rằng những sự kiện không lường trước có thể gây tác động lớn đến các giá trị. Chẳng hạn, một vụ tai nạn ô tô có thể thay đổi cách nghĩ của bạn về sự an toàn tài chính cũng như cuộc đời mình. Tương tự, nếu phải trải qua nỗi đau khi mất đi người thân, bạn cũng sẽ phải nghĩ lại về các giá trị và ưu tiên của mình, điều chỉnh các quyết định cũng như hành động.

• Không bao giờ là quá muộn để bạn xác định các giá trị của mình. Nếu bạn chưa từng nghĩ về việc kết nối với các giá trị của bản thân thì cũng không sao cả. Hầu hết mọi người vào những năm 20, 30 hay thậm chí 40 tuổi vẫn chưa biết mình thực sự là ai hay muốn chiến đấu vì điều gì. Bất cứ lúc nào cũng là thời điểm thích hợp để bạn tìm ra câu trả lời cho mình

XÁC ĐỊNH GIÁ TRỊ CỦA BẠN

Bước đầu tiên trong việc tìm ra sứ mệnh là xác định các giá trị của bản thân. Dù bạn có nhận ra hay không thì các giá trị vẫn luôn tồn tại, và bạn cần thừa nhận chúng mỗi khi lập kế hoạch hay ra quyết định.

Giả sử bạn coi trọng khoảng thời gian ở bên gia đình. Bạn nhận được một cơ hội việc làm rất tốt, nhưng nó đòi hỏi bạn phải làm hơn 70 tiếng mỗi tuần.

Dù kiếm được bao nhiêu tiền, bạn cũng sẽ cảm thấy vô cùng áp lực và bất mãn với công việc. Tại sao? Bởi nó xung đột với các giá trị của bạn. Một khi biết rõ những điều quan trọng nhất với mình thì bạn có thể sử dụng chúng để ra những quyết định sáng suốt hơn và sống một cuộc đời phi thường.

Chúng ta cần xác định những điều khiến bản thân thấy thực sự vui vẻ – những thời điểm mà, cả trong công việc lẫn cuộc sống cá nhân, bạn thấy thực sự tự tin, hạnh phúc, và đưa ra những lựa chọn tuyệt vời.

Để tìm ra giá trị của mình, bạn cần kiểm tra một vài khía cạnh mấu chốt trong cuộc đời mình. Điều này sẽ cho bạn một bức tranh thực tế về những giá trị của bản thân. Bài tập sau sẽ giúp bạn xác định các giá trị của mình.

Thời gian: Liệt kê năm hoạt động bạn dành nhiều thời gian nhất để thực hiện. Điều này rất quan trọng bởi mọi người dành thời gian cho những hoạt động họ thực sự thích, như thể thao, trượt tuyết, đánh cờ hoặc đan len.

Nếu không thể làm những việc đó thì nhiều khả năng bạn sẽ liên tục phàn nàn rằng mình không có đủ thời gian.

Năng lượng: Liệt kê năm hoạt động tiêu tốn của bạn nhiều năng lượng nhất cũng như những hoạt động truyền cho bạn nhiều năng lượng nhất. Khi làm điều mình thích, bạn sẽ tự nhiên cảm thấy ngập tràn năng lượng và adrenaline. Ngược lại, khi làm điều mình không thích, bạn sẽ cảm thấy năng lượng tụt xuống đến mức cạn kiệt.

Tiền bạc: Liệt kê năm cách bạn tiêu tiền. Sau thời gian và năng lượng, tiền bạc là nguồn lực quan trọng nhất mà bạn có. Các giá trị của bạn sẽ có ảnh hưởng lớn đối với cách bạn iêu tiền – chúng ta có xu hướng dốc hết sức kiếm tiền để trang trải cho những thứ mình thích. Một số người muốn được thỏa mãn tức thì và thường tiêu tiền vào những thứ hữu hình, có thể dùng ngay – giày dép, quần áo, đồ ăn... Mặt khác, có những người coi trọng sự an toàn và thường tiết kiệm hoặc đầu tư.

Tổ chức: Liệt kê năm lĩnh vực nơi bạn coi trọng tính tổ chức. Làm việc có tổ chức là một yếu tố quan trọng để đạt được thành công trong cuộc đời. Tuy nhiên, chúng ta thường dễ tổ chức và duy trì trật tự với những việc bản thân thích làm.

Một số câu hỏi khác bạn có thể xem xét là:

• Mình sẽ làm nghề gì mà không quan tâm đến chuyện tiền bạc?

• Ba hay năm điều mình hay nghĩ đến nhất là gì?

• Ba hay năm điều mình hay nói đến nhất là gì?

Hãy nhìn vào câu trả lời của mình. Bạn có bắt đầu thấy một xu hướng không? Hãy nghĩ về lý do tại sao những điều này khiến bạn cảm thấy như thế. Có bất kỳ yếu tố nào làm tăng cảm giác hạnh phúc và tự hào của bạn không? Có những người nào khác giúp bạn đạt được thành công không? Bạn có từng cảm thấy mình đóng góp được điều gì, làm được những việc ý nghĩa, hay thuộc về nơi nào không?

Tất cả chúng ta đều biết rằng việc chăm sóc và nuôi dưỡng những đứa trẻ mỗi ngày thực sự là một chuyến phiêu lưu dài. Và chắc chắn bạn không bao giờ biết hết được điều gì đang chờ đợi mình phía trước. Khi chịu trách nhiệm chăm sóc cho một ai đó, bạn sẽ phải kiềm chế những mong muốn, những cảm xúc nhất thời, cũng như những giới hạn của chính bản thân. Và sống cùng lũ trẻ đang ở tuổi dậy thì quả thực rất căng thẳng, bởi chúng luôn phá vỡ mọi kế hoạch của chúng ta, khiến chúng ta phải đau đầu tìm cách cân bằng giữa những mong muốn của chúng ta và của chúng.

Hít thở để vượt qua được đúc kết từ rất nhiều khóa học mang tên Chánh niệm thật quan trọng! mà tôi đã dạy cho các em bé (từ bốn đến 12 tuổi), các cô cậu mới lớn (từ 13 đến 19 tuổi), các nhà giáo dục, bác sĩ tâm lý và các bậc cha mẹ qua nhiều năm. Cuốn sách này là phần tiếp nối của Ngồi yên như một chú ếch, cuốn sách đã giúp cha mẹ biết bấm nút “tạm dừng” đúng lúc. Tất cả các ví dụ trong cuốn sách đều dựa trên những câu chuyện có thật. Một vài trong số đó là của các bạn trẻ và các bậc làm cha mẹ đã tham gia các khóa đào tạo (tên tuổi đã được thay đổi), số còn lại đến từ chính trải nghiệm 35 năm làm mẹ của tôi.

Hít thở để vượt qua được xây dựng theo ba phần: can đảm, cảm thông và tin tưởng.

Can đảm là thứ bạn cần có khi là một người cha người mẹ, để phá tan huyền thoại về sự tồn tại của giáo dưỡng hoàn hảo. Tương tự như vậy, bạn cần can đảm để hoàn thành tốt nhất vai trò làm hình mẫu cho con noi theo. Can đảm có sẵn trong nội tại để đối mặt với những khó khăn, những tình huống khó xử như cảm giác đau đớn, tội lỗi hoặc xấu hổ và buồn bã. Bạn cần đến can đảm để thiết lập ranh giới cho mình. Can đảm cho bạn cơ hội để mở lòng với những nỗi sợ hãi hay hy vọng sâu thẳm trong tim mà bạn chưa từng phải vượt qua.

Sự cảm thông là điều cần có để chạm tới trái tim. Trái tim bạn có thể trao đi, rồi nhận lại tình yêu chân thành và ấm áp, nhưng nó cũng dễ dàng nguội lạnh khi bị tổn thương. Cảm thông với chính mình và mọi người là đặc trưng tự nhiên để làm dịu đi đau đớn hay trấn an niềm vui sướng quá khích. Trong quá trình nuôi dưỡng những đứa trẻ, bạn phải cân bằng được giữa lý trí và tình cảm, để từ đó có thể đưa ra những hành động khôn ngoan khi cảm xúc của bản thân đang dâng lên mãnh liệt và nhất thời.

Và cuối cùng, niềm tin là điều tối quan trọng đối với các bậc cha mẹ. Niềm tin mang lại cảm giác đảm bảo và chắc chắn rằng mọi thứ sẽ ổn, ngay cả khi hiện thực đang diễn ra điều ngược lại. Khi chúng ta buộc phải chấp nhận những thứ ngoài tầm kiểm soát hoặc bị đẩy vào tình thế chẳng có sự lựa chọn nào khác ngoài việc ngồi lại và chờ đợi, thì niềm tin là điều vô cùng cần thiết. Tình thế sẽ luôn luôn thay đổi, nên bạn chỉ cần kiên nhẫn. Một chú sâu bướm chắc chắn sẽ hóa bướm, bạn có thể tin tưởng vào điều đó, vậy nên đừng bao giờ nóng vội tự ý mở chiếc kén ra. Thực tế là bạn không thể ngăn thủy triều, thời tiết hay thậm chí là chú sâu bướm nhưng bạn lại có thể kiểm soát được những phản ứng, thái độ hay cách cư xử của chính mình.

Cuốn sách này bao gồm đường dẫn1 để tải hai bộ bài tập thực hành về chánh niệm - một cho các bậc cha mẹ, một cho các cô cậu bé đang tuổi dậy thì. Những bài tập này sẽ giúp bạn nhận biết rõ ràng những gì đang hiện hữu trong mỗi phút giây thực tại mà không cần phán xét, không cần mục tiêu hay kết quả cụ thể trong tâm trí. Bạn càng nhận thức rõ thực tại bao nhiêu, bạn càng ít bỏ lỡ nó bấy nhiêu. Cảm nhận được sự hiện hữu đem lại nối kết là vô cùng quan trọng, nhất là khi bạn sống cùng với những đứa trẻ mới lớn. Trong cuốn sách này, những bài tập nói trên được đánh dấu với biểu tượng tải về . Bạn có thể thực hành khi đang thư giãn tại nhà trên một chiếc ghế dài hoặc thậm chí là khi nằm trên giường. Với điều kiện là bạn chân thành mong muốn trải nghiệm. Bạn sẽ học được cách hiện hữu tại mọi lúc, mọi nơi, mọi thứ bạn cảm nhận, suy nghĩ hay trải nghiệm.

Mỗi chương cũng nêu ra những bí quyết cho bài tập thực hành. Tôi gọi chúng là “Nút dừng trong gia đình”, tuy nhiên bạn có thể thực hành ngay cả khi xếp hàng chờ tính tiền trong siêu thị. Không nhất thiết phải ngồi tĩnh lặng trên một chiếc gối. Bạn có thể thực hành chánh niệm mọi lúc, mọi nơi.

MỤC LỤC:

Giới thiệu

Phần I: Can đảm

1 Can đảm nhìn nhận không phán xét  

2 Can đảm khám phá ra kết nối giữa tâm trí và cơ thể 

3 Can đảm chấp nhận cảm xúc  

4 Can đảm đối mặt áp lực

5 Can đảm thiết lập ranh giới  

Phần II: Cảm thông

6 Chào đón khủng hoảng 

7 Cảm thông cho chính bạn  

8 Trao tặng yêu thương 

9 Nghệ thuật trò chuyện 

Phần III: Tin tưởng

10 Tin vào con, tin vào bản thân 

11 Khát khao  

12 Con đường của con  

13 Tin tưởng bằng lòng tốt  

14 Tin tưởng vào hạnh phúc 

Lời bạt 

TRÍCH ĐOẠN SÁCH:

CAN ĐẢM NHÌN NHẬN KHÔNG PHÁN XÉT

Con người có năm giác quan và chúng ta có thể nhận biết được thế giới xung quanh mình thông qua chúng. Ngoài ra còn có cả giác quan thứ sáu, cho phép chúng ta nhìn tận sâu bên trong chính mình. Bằng giác quan này, chúng ta có thể xác định xem bản thân đang có cảm xúc như thế nào, suy nghĩ ra sao và cơ thể cảm thấy những gì. Khả năng nhìn nhận và kết nối với thế giới bên trong chính chúng ta là điều vô cùng quý giá trong quá trình nuôi dạy trẻ. Khả năng quan sát không phán xét cũng quý giá như vậy.

Đó là lần đầu tiên mẹ nhìn thấy con. Mùi hương ngọt ngào của dòng sữa ấm, cảm giác kỳ diệu khi da tiếp da, sự sống mãnh liệt từ con bủa vây tâm trí mẹ và xâm nhập vào từng tế bào cơ thể mẹ. Trước khi mẹ kịp nhận ra, thì mọi giác quan làm mẹ của mẹ bỗng trở nên nhạy bén. Tất cả lập tức nếm trải khoảnh khắc kỳ diệu này một cách nguyên sơ nhất. Lòng mẹ lâng lâng. Nhìn con yêu bình yên khép đôi mi trên đôi má mềm mịn, chậm rãi hít vào và thở ra từng luồng sinh khí: Vô tư, nhẹ nhàng, chẳng có chút phán xét hay kỳ vọng nào cả.

Tại sao chúng ta lại lâng lâng hạnh phúc và tràn ngập tình yêu thương khi ngắm nhìn những em bé mới chào đời, chứ không phải ngắm nhìn những đứa trẻ ở tuổi dậy thì hay chính mình? Điều gì khiến chúng ta cứ cố gắng lý giải, cắt nghĩa hay phán xét chính mình và những đứa trẻ ở tuổi dậy thì? Đó chính là bởi chúng ta chỉ nhìn nhận thực tế theo một lối mòn những kinh nghiệm cũ kỹ hay những cảm xúc và suy nghĩ dập khuôn. Lối mòn này sẽ xác định những gì chúng ta thấy và cách chúng ta diễn đạt hay phán xét chúng ra sao. Nó cũng xác định việc ta có thích chúng hay không.

Lối mòn này cũng định hình cách chúng ta phản ứng trước một hoàn cảnh cụ thể. Quan điểm của chúng ta thu hẹp lại và khả năng nhìn nhận vấn đề một cách chân thực và có ý thức cũng giảm xuống. Chúng ta thường nói với bọn trẻ từ khi chúng còn rất nhỏ rằng: “Đừng nhìn mẹ như thế”, “Đừng ngốc nghếch vậy”, “Hãy lại gần nhau hơn nữa”, hay “Con đừng lười biếng nữa”. Cảm xúc, cách biểu đạt, giải thích hay sự kỳ vọng sẽ tác động tới cách mà chúng ta nhận thức thực tại. Những gì ta cho rằng ta đang thấy thường dựa trên những suy nghĩ chủ quan hơn là những gì ta thực sự thấy.

Anne bước vào với chiếc túi xách to màu vàng cùng tâm trạng vô cùng vui vẻ. Con bé đã dành cả buổi chiều đi mua sắm cùng bố. “Con đã tìm được một thứ tuyệt đẹp mẹ ạ.” Con bé nói và không giấu nổi nụ cười sung sướng. Rồi nó lôi ra một chiếc áo khoác giả da màu trắng lấp lánh với cái cổ áo rộng làm bằng lông thú. Nó khoác vào người, giữ cái cổ lông thú thật cẩn thận và hãnh diện đi quanh phòng. “Mẹ thấy sao mẹ?” Con bé hỏi với vẻ mong chờ.

“Mẹ nghĩ cái áo này nhìn thật rẻ tiền,” tôi nói.“Nó không hợp với con chút nào, con sẽ không muốn mặc nó đến trường đâu!”

Như thể bị ong đốt, con bé cởi phăng chiếc áo khoác, ném qua ghế và hét lên: “Tại sao mẹ luôn làm hỏng mọi thứ vậy? Ước gì con được sinh ra ở một gia đình khác chứ không phải là trong nhà này. Mẹ chẳng bao giờ nghĩ tốt về con, mẹ chỉ luôn chê bai con thôi.”

Tôi định phản ứng lại, nhưng trước khi tôi kịp nói trông con bé rất ổn và thực sự xinh xắn, thì nó đã lao về phòng. Nó đóng sầm cánh cửa phòng mình với một thông điệp rất rõ ràng rằng: Dù cho mẹ có làm gì đi nữa cũng đừng bước lên phòng con bởi vì con sẽ không mở cửa đâu!

TẠI CHẾ ĐỘ LÁI TỰ ĐỘNG

Trong hầu hết hoàn cảnh, chúng ta hoàn toàn không ý thức được rằng mình đang cảm giác, suy nghĩ, nói hay làm những gì cũng như ảnh hưởng của những hành động đó. Ta thường để cho chúng bộc phát mà không hề có sự suy xét cẩn thận.

Trẻ nhỏ, cha mẹ, thậm chí thầy cô giáo, thường hành động một cách vô thức như thể được cài đặt chế độ lái tự động. Bản thân việc hành động một cách vô thức không phải là xấu. Thực tế là trong nhiều trường hợp, hành động kiểu này khá có ích, đơn giản và ít mệt mỏi hơn nhiều. Những người phi công sẽ bật chế độ lái tự động trong suốt chuyến bay nhiều giờ đồng hồ cho đến khi chuyện gì đó quan trọng sắp diễn ra, ví như máy bay sắp cất cánh hay hạ cánh, hoặc một tình huống không mong đợi nào đó xảy ra, ví như gặp thời tiết xấu hay đột nhiên bay vào vùng nhiễu sóng. Đây là lúc hệ thống tự động sẽ được tắt đi và người phi công trực tiếp đảm nhận việc điều khiển máy bay. Để ra một quyết định như vậy, người phi công phải can đảm, quyết đoán và phải luôn luôn bình tĩnh, theo dõi, cũng như giám sát các tình thế có thể thay đổi trong suốt chuyến bay. Sống cùng bọn trẻ cũng giống như vậy.

NÚT DỪNG TẠI NHÀ Quan sát không phán xét

Hãy quan sát bọn trẻ khi chúng không phải chịu sự giám sát: chúng ngồi, ngủ, chơi điện tử, hoặc tán gẫu với bạn bè. Hãy quan sát theo cách bạn đã nhìn khi chúng chỉ là một em bé – ánh nhìn âu yếm, không chút phán xét. Hãy cư xử như thể lần đầu tiên bạn nhìn thấy chúng vậy. Bạn thấy gì khi không đưa ra một lời phán xét nào?

Tại sao đôi lúc bạn không tự ngắm mình trong gương và dành cho mình ánh nhìn ấm áp rồi thì thầm: “Mình đã làm hết sức có thể!” Và hãy ghi nhớ rằng bạn chỉ cần làm mọi việc một cách khác biệt mà không cần làm tốt hơn.

Bạn cảm nhận gì khi trìu mến nhìn vào chính mình? Trong cuộc sống với đứa trẻ ở tuổi dậy thì, xu hướng phản ứng bộc phát thường phát sinh. Hãy nghĩ về cách bạn phản ứng khi bọn trẻ trốn học, để nhà cửa bừa bộn, dành quá nhiều thời gian cho chiếc máy tính hay ăn mặc chẳng giống ai. Hãy chú ý đến những suy nghĩ thường ngày của bạn về những sự việc trên. Ngồi lại với những suy nghĩ đó một thời gian. Nếu bạn có thể thu hết can đảm, hãy rẽ trái thay cho những lần rẽ phải quen thuộc. Quan sát thay đổi này tác động tới bản thân bạn hay bọn trẻ. Hãy làm chính mình bất ngờ. Và khi ấy, hãy ghi lại phản ứng của bọn trẻ trong tâm trí. Bạn thấy mình là một người cha/người mẹ thế nào? Bạn nghĩ gì về bọn trẻ, về người bạn đời hay người yêu cũ? Bạn có thể bắt đầu bằng việc chấp nhận những phán xét. Hãy thấu hiểu và đừng phán xét. Nếu làm một bản thống kê nhỏ, những phán xét nào của bạn sẽ nằm ở ba thứ hạng đầu?

Chào mừng bạn đến với những phán xét và trải nghiệm chúng. Hãy chấp nhận và mỉm cười với chúng bởi vì chúng luôn ở trong tâm trí bạn – nhưng không phải lúc nào bạn cũng nên thể hiện chúng ra ngoài. Bạn sẽ thấy được nhiều điều hơn khi bạn quan sát mà không phán xét.

Trong cuốn sách “Yêu thương chưa đong đầy, đừng uốn nắn kỷ luật” bác sĩ chuyên khoa Thần kinh Masami Sasaki sẽ chỉ ra cho chúng ta thấy rằng để nuôi dạy con có được cuộc sống lành mạnh và hạnh phúc, cha mẹ cần giúp con xây dựng các mối quan hệ giữa người với người. Con người chừng nào biết tin tưởng người khác thì mới có thể tin tưởng vào chính bản thân mình. Niềm tin vào chính bản thân sẽ trở thành động lực sống. Vì vậy, ngay từ khi còn nhỏ, bé có thể tin tưởng vào mẹ nhiều bao nhiêu sẽ trở nên vô cùng quan trọng. Chỉ ở trong mối quan hệ nồng ấm với mọi người xung quanh, con người mới thực sự cảm nhận được mình đang sống.

Điều căn bản của nuôi dạy con cái là dạy cho con làm sao có thể xây dựng và duy trì được những mối quan hệ tốt xuyên suốt cả cuộc đời. Sống làm sao không đánh mất những mối quan hệ tốt thì một đời hạnh phúc.

Chính vì vậy, hãy dồn cho con tất cả tình yêu thương mà bạn có thể. Ở trong bất cứ hoàn cảnh nào cũng hãy cứ yêu con. Trẻ con khi được yêu thương sẽ tin tưởng vào người khác, rồi trở nên biết tin tưởng vào chính bản thân mình.

“Yêu thương chưa đong đầy, đừng uốn nắn kỷ luật” gồm 33 bài viết về các chủ đề nuôi dạy con như: Lòng trắc ẩn ở con cần được nuôi dưỡng như thế nào? Khi con nói dối, nóng giận cha mẹ nên xử lý ra sao? Nói với trẻ sao về việc cha mẹ ly hôn? Những điều quan trọng trong gia đình cha/mẹ đơn thân? Đối với trẻ tự kỷ thì cha mẹ sẽ thể hiện tình yêu thương và kỷ luật như thế nào?... Với sự phong phú về nội dung như vậy cha mẹ chắc chắn sẽ tìm được những chỉ dẫn phù hợp với mình trên con đường đồng hành cùng con.

Mục lục:

Tình yêu thương của mẹ, tính kỷ luật của cha là gì?

Nuôi dạy một đứa trẻ vững vàng

Đừng nuôi dạy “con ngoan”

Nguồn gốc của động lực và sự hăng hái

Trẻ em và nhịp điệu sinh hoạt

Cùng ngồi vào bàn ăn

Đọc truyện ehon cho con nghe

Lòng trắc ẩn được nuôi dưỡng từ sự sẻ chia với mọi người xung quanh

Trẻ em và bạn bè

Học tập và vui chơi

Trẻ em và ngôn ngữ

Những điều không nên nói với con

Cho con cái gì, không cho con cái gì

Lời nói dối của trẻ

Khi la mắng con

Uốn nắn, rèn luyện kỷ luật là một quá trình lặp đi lặp lại và chờ đợi

Những cơn giận dữ

Sự giao tiếp giữa cha mẹ với nhau

Khi biết con bị bắt nạt

Những lúc nguy khó là lúc con cần cha mẹ nhất

Sự dựa dẫm và phản kháng cần thiết để tự lập

Cứ im lặng quan sát con

Tiếp nhận sự phản kháng tuổi vị thành niên của con như thế nào?

Tại sao trẻ em thường gặp khủng hoảng trong độ tuổi vị thành niên

Đừng sợ hãi việc trở thành người lớn

Nói chuyện với trẻ về việc ly hôn của cha mẹ

Những điều quan trọng trong gia đình cha, mẹ đơn thân

Đối với trẻ mắc chứng tự kỷ 1

Đối với trẻ mắc chứng tự kỷ 2

Khuyết tật phát triển và luật pháp

Bắt đầu bằng tình yêu thương

Nhận thức cơ sở nuôi dưỡng tính nhân văn phong phú

Hình mẫu của “mẹ giỏi, con ngoan”

Lời kết

Trích đoạn sách:

Tình yêu thương của mẹ, tính kỷ luật của cha là gì?

Để nuôi dạy những đứa trẻ phát triển lành mạnh. Trước hết, phải cho con cảm nhận đầy đủ tình yêu thương của mẹ. Tiếp theo đó mới áp dụng tính kỷ luật của cha, trình tự như thế mới là quan trọng nhất.

Tình yêu thương của mẹ là sự bình yên, là điểm tựa tinh thần

Tình yêu thương của mẹ là sự tiếp nhận, tha thứ, chấp nhận con một cách vô điều kiện. Con được trải nghiệm đầy đủ nhất cảm giác thoải mái, bình yên mà ở đó con chỉ cần là chính con mà thôi, là cảm giác yên tâm khi con thấy mình được bảo vệ an toàn.

Chính những cảm nhận đó sẽ giúp con có thể trở thành một đứa trẻ biết thổ lộ những suy nghĩ thực của mình mà không cần phải vừa nói vừa dè chừng sắc mặt của cha mẹ, là chỗ dựa tinh thần để con luôn sống tự tin trong suốt quá trình trưởng thành của mình. Trong số nhiều những thiếu niên phạm tội mà tôi đã gặp từ trước đến nay, đây chính là điều mà các em cực kỳ thiếu vắng, mà mỗi lần như vậy, tôi lại thấy rõ hơn tầm quan trọng của tình yêu thương của mẹ, rằng nó sẽ xuyên suốt, nhất quán từ giai đoạn trẻ sơ sinh đến cả giai đoạn vị thành niên và giai đoạn thanh niên.

Nếu nói quá lên một chút, tình yêu thương của mẹ có thể nói là điều sẽ biến mọi ước mong của trẻ trở thành hiện thực. Đương nhiên, nó cũng không đồng nghĩa với việc nuông chiều hay làm thay cho con tất cả mọi việc.

Tính kỷ luật của cha là khởi nguồn của kỷ luật, quy ước, nỗ lực

Những gì thuộc về tính cách của cha sẽ là thứ dạy cho con nhiều điều trong suốt sự trưởng thành của con như sự kỷ luật, quy ước, nghĩa vụ, nỗ lực, sự nghiêm túc. Con sẽ được dạy rằng, nếu phá bỏ quy ước, không giữ đúng lời hứa, lười biếng không chịu nỗ lực, con sẽ bị khiển trách hoặc xử phạt.

Sự dạy bảo này dựa trên nền tảng là tính kỷ luật của cha, nên dĩ nhiên người cha sẽ đảm nhiệm vai trò trung tâm, nhưng không phải vì vậy mà phó mặc hoàn toàn công việc này cho một mình cha. Cũng giống như trong việc truyền tải tình yêu thương của mẹ, công việc đó không phải chỉ của một mình mẹ, mà mẹ sẽ là  người đảm nhận chính vai trò nuôi dưỡng và phối hợp hài hòa với cả người cha để cùng thực hiện.

Dĩ nhiên việc giữ cân bằng vai trò của người mẹ và người cha trong sự nuôi dạy con cái là quan trọng nhưng thứ tự việc gì trước việc gì sau còn quan trọng hơn. Đó là trước tiên phải để con trẻ cảm nhận một cách đầy đủ nhất tình yêu thương của mẹ rồi mới bước vào việc rèn luyện tính kỷ luật. Nói cách khác, giữa tình yêu thương của mẹ và tính kỷ luật của cha, thứ tự thực hiện còn quan trọng hơn việc giữ cân bằng hai yếu tố, vai trò này. Quan trọng là vậy nhưng điều cơ bản này lại thường hay bị quên và bỏ sót.

Chắc chúng ta vẫn thường nghe nói: Hãy cho trẻ bắt đầu sớm phân biệt được chữ L và R trong tiếng Anh, hay làm sao để trẻ có được khả năng cảm âm tuyệt đối. Cũng có người cho rằng nếu để trẻ mang giày trượt băng từ trước khi biết đi, thì trẻ sẽ có thể trượt trên băng như đang bước đi vậy.

Cũng giống như ở các nước khác, muốn đạt được huy chương vàng tại Thế vận hội Olympic, cần phát hiện ra các tài năng từ sớm để đưa vào “huấn luyện đặc biệt”.

Vậy là thời kỳ thích hợp nhất để bắt đầu những việc này là “từ rất sớm”. Thế còn việc đọc, viết và tính toán thì nên bắt đầu từ lúc nào? Từ lúc trẻ “sẵn sàng”, tức là trẻ đã phát triển tinh thần và thể chất đủ để học tập và trải nghiệm. Nếu không “sẵn sàng”, trẻ sẽ không thể phát triển được khả năng học tập của bản thân. Chính vì thế, không phải cứ cho con học trước chương trình lớp 1 là tốt.

Dù bố mẹ có bắt con phải sớm bắt đầu đọc hiểu những đoạn văn dài, viết nhật ký hay giải các bài tính toán đi chăng nữa, thì sau khi nhập học, con cũng không tiến triển gì thêm. Việc bắt một đứa trẻ 1 tuổi cầm bút chì luyện viết các chữ cái, hay giải các bài tính toán là không cần thiết. Ngược lại, việc để đứa trẻ 3 tuổi trải nghiệm việc đọc, viết hay tập đếm lại là cần thiết.

Những bà mẹ nào quan tâm tới cuốn sách này ắt hẳn là những bà mẹ luôn có cảm giác nôn nóng: “Trước khi vào lớp 1, con mình phải làm được điều gì đó ‘sớm hơn’ những đứa trẻ khác mới được” phải không?

Tuy nhiên, có bắt ép trẻ học nhiều thế nào cũng là vô ích. Mitsuko Tateishi dã nhận ra rằng rất nhiều đứa trẻ bị học nhồi nhét từ khi còn nhỏ, nhưng sau khi vào lớp 1 thì chững lại, không tiến bộ gì mấy. Ngược lại, những đứa trẻ chỉ học điều cần thiết, tối thiểu lại có học lực cao về sau.

Vậy bố mẹ cứ “để mặc” trẻ vào lớp 1 thì được không? Chắc chắn là không rồi.

Trong cuốn Chào lớp 1 - Những điều cha mẹ không nên làm trước khi con vào tiểu học, tác giả cũng đã có viết, nhất định phải làm thế nào để trẻ có được nền tảng đọc, viết và làm các phép tính ngay từ độ tuổi mẫu giáo để chuẩn bị bước vào tiểu học. Vấn đề ở đây là cách thực hiện sẽ như thế nào?

Trong cuốn sách này tác giả sẽ viết cụ thể những điều bố mẹ nên hay không nên làm trong khi đồng hành cùng con học đọc, viết và làm toán ở trường mẫu giáo, học các môn ngoại khóa, năng khiếu cũng như thi cử.

Mục lục:

Lời nói đầu

Chương 1: “Chính sách” của bố mẹ

Chương 2: Đọc ehon cho con

Chương 3: Dạy con làm toán

Chương 4: Trường mẫu giáo của con

Chương 5: Các môn học ngoại khóa, môn năng khiếu

Chương 6: Chuyện thi cử (thi vào lớp 1)

Lời kết

Thông tin tác giả:

Là Chủ tịch của Power Kids Co., Ltd, đồng thời là nhà sáng lập trung tâm ngoại khóa Empitsu Land.

Sinh ra tại thành phố Osaka, Nhật Bản. Sau khi nhận bằng giáo viên cấp mẫu giáo, tiểu học và hỗ trợ đặc biệt, bà đã tham gia dạy Hán tự cho các trường mầm non và mẫu giáo trên toàn quốc dưới sự giúp đỡ của cố Giáo sư Isao Ishii.

Năm 1995, bà thành lập Power Kids Co., Ltd, chịu trách nhiệm về việc giảng dạy các lớp học ngoại khóa của trung tâm Empitsu Land tại 300 trường mầm non, mẫu giáo với hơn 7.000 học sinh mỗi năm. 

Trích đoạn sách:

Bố mẹ không đọc sách

Xung quanh trẻ không có tấm gương tốt nào thì trẻ sẽ không hình thành thói quen đọc sách được. Bởi vì trẻ trưởng thành qua những lần bắt chước bố mẹ mình. Chỉ cần 10 phút thôi cũng được, trong gia đình, hãy quy định một giờ cụ thể để đọc sách. Trong suốt thời gian đó, phải tắt hết cả tivi lẫn máy tính. Nhờ vậy trẻ mới có thể ham đọc sách được.

Nghĩ rằng việc đọc sách và học lực không liên quan đến nhau

Tôi sẽ nói thẳng thế này: “Đứa trẻ không đọc sách là đứa trẻ không có khả năng học tập”. Độ chênh lệch về vốn từ vựng giữa những đứa trẻ lên 3 là vào khoảng 500 từ. Nếu chỉ có chừng này thì e là không thấy rõ độ chênh lệch. Thế nhưng, khi lên 5 tuổi, độ chênh lệch này có thể lên đến 1.000 từ. Vậy bố mẹ của những đứa trẻ có vốn từ vựng nhiều có phải là những người nói nhiều hay không? Không phải vậy. Những đứa trẻ có vốn từ vựng phong phú là những đứa trẻ được người lớn đọc nhiều sách Ehon cho nghe. Trẻ biết đến nhiều trạng từ, tính từ, ví dụ như “đột nhiên”, “đẹp đẽ”. Hơn thế nữa, nếu đọc sách Ehon cho trẻ nghe từ khi còn nhỏ thì trẻ sẽ ham thích đọc sách khi lớn lên.

Những đứa trẻ ghét đọc sách thì một ngày sẽ chìm đắm trong game từ 5 đến 6 tiếng đồng hồ, nhưng nếu là đứa thích đọc sách thì thời gian chơi game hay dùng internet chỉ ở mức khoảng 30 phút. Không những thế, khi trở thành học sinh tiểu học, nếu trẻ tự mình đọc sách được rồi thì cứ đà đó sẽ đọc ngày càng nhiều hơn nữa.

Nhờ đọc sách, trẻ được tiếp xúc với nhiều đoạn văn, nhiều cách biểu đạt ngôn ngữ mà trong sách Ehon không có, từ đó tích luỹ vốn từ vựng phong phú hơn. Một học sinh tiểu học lớp 6, nếu một tháng đọc 30 đến 80 cuốn sách, nghĩa là mỗi ngày đọc một đến hai cuốn thì vốn từ vựng sẽ lên tới 37.000 từ. Ngược lại, đứa trẻ chỉ đọc một tháng một cuốn thì vốn từ vựng chỉ dừng lại ở mức 8.000 từ. Đứa trẻ có vốn từ vựng phong phú sẽ có thể nắm bắt được những điều thầy cô giáo nói, ngược lại nếu trẻ có vốn từ hạn hẹp thì sẽ khó tiếp thu kiến thức hơn.

Ngoài ra, những đứa trẻ ham đọc sách có tốc độ đọc nhanh, trong mỗi giây có thể đọc được từ 20 đến 25 từ đơn, còn những đứa trẻ không hề có thói quen đọc sách thì chỉ có thể đọc được từ 2 đến 5 từ đơn trong 1 giây. Hơn thế nữa, những đứa trẻ không có thói quen đọc sách thì sẽ ít tập trung vào những gì đã đọc và cứ đọc là buồn ngủ. Tất cả các sách giáo khoa đều yêu cầu phải đọc trước tiên. Đến đây thì quý vị đã hiểu vì sao trẻ ham đọc sách có học lực cao, còn trẻ không có thói quen đọc sách thì học lực lại thấp rồi phải không?

Không cho con trải nghiệm trước

Tuyệt đối không được để cho bé bị mất căn bản các phép tính trong ba tháng đầu mới nhập học lớp 1. Các phép tính được học ở lớp 1, 2, 3 là phép cộng, trừ, nhân, chia, tính giờ (xem đồng hồ), tiền, chiều dài, ba kích thước của hình hộp, khối lượng.

Trong tương lai, cho dù các bé có làm nghề gì, hay có ở nhà làm nội trợ đi chăng nữa thì đây vẫn là những phép tính chắc chắn cần phải biết để tồn tại. Các phép tính được học ở lớp 4 trở về sau như các bài toán chuyển động, bài toán trồng cây, góc độ, v.v., thì dù không biết vẫn không gây trở ngại gì trong cuộc sống sinh hoạt thường ngày; nhưng việc không biết các phép tính được học từ lớp 3 trở về trước sẽ gây trở ngại đến khả năng tự lập của mỗi người.

Ngay tại các trường chuyên biệt dạy trẻ em chậm phát triển, mục tiêu của việc dạy học cũng là làm thế nào để các em có thể nắm bắt được các phép tính đến hết chương trình lớp 3. Làm vậy nhằm chuẩn bị cho sự tự lập của các em sau khi không còn cha mẹ ở bên.

Chúng ta vẫn nghe nói đến từ “trải nghiệm trước”. Trải nghiệm trước nghĩa là trước khi học qua sách vở, giấy tờ, bé sẽ được trải nghiệm, thực hành trước ở thực tế.

Ngay từ khi còn nhỏ, chưa vào cấp một, việc bé có được trải nghiệm trước hay không, nhiều hay ít sẽ thay đổi khả năng phát triển của bé khi bắt đầu đi học ở trường. Những đứa trẻ hiểu ngay lập tức là những đứa trẻ có sự trải nghiệm phong phú.

Trải nghiệm trước là trải nghiệm thực tế trong đời sống, là môi trường giáo dục gia đình mà trẻ đang sống. Năng lực tính toán của trẻ sẽ ảnh hưởng rất nhiều bởi chính môi trường gia đình này.

Tiếp theo chuỗi sách về thực hành bảo vệ sức khỏe bằng các phương pháp tự nhiên của tác giả Trần Bích Hà và Việt Healthy, “Chế độ ăn giảm cân và kiểm soát tiểu đường” sẽ cùng bạn đọc tìm hướng giải quyết cho hai vấn đề vô cùng phổ biến trong cuộc sống ngày nay. Cũng như những cuốn trước, cuốn sách này sẽ giới thiệu tới người đọc cơ sở khoa học cơ bản, thông tin tham khảo chuyên sâu cũng như những bước thực hành cụ thể của các phương pháp kiểm soát tiểu đường và giảm cân. Điểm đặc biệt của nó là phần trình bày tỉ mỉ, chân thực hành trình thực tế của hai nhân vật “người thật việc thật”: Một người thành công trong việc kiểm soát tình trạng sức khỏe, bỏ được thuốc tiểu đường; một người giảm được hơn 30kg. Quan trọng hơn cả là họ đều duy trì được những thành quả này lâu dài. Qua những câu chuyện này, chắc chắn người đọc sẽ rút ra được cách thức áp dụng phù hợp với bản thân mình.

Chị Trần Bích Hà chia sẻ: “Với sức khỏe của bản thân và cả gia đình, ta có xu hướng giao vào tay bác sĩ. Bác sĩ nói sao, ta nghe vậy, hậu quả cuối cùng chỉ có ta tự gánh chịu. Vậy mà ít người chịu bỏ công ra, dù chỉ vài tháng, để tự tìm ra quy luật vận hành của cơ thể chính mình, rồi nắm lấy sức khỏe vào tay mình.

Các cụ nhà ta vẫn nói: “Mọi bệnh tật bắt nguồn từ cái miệng”. Tôi xin sửa thành: “Mọi bệnh tật bắt nguồn từ lối sống”, cụ thể:

Cái miệng: nghĩa là chế độ ăn cân bằng, đủ cả lượng và chất, với các loại thực phẩm càng tự nhiên, càng ít chế biến càng tốt. Hai từ “chế biến” của tôi có hàm ý nhiều về các loại thực phẩm ăn sẵn, chế biến qua dây chuyền công nghiệp

Giữ cho cơ thể sạch sẽ cả bên trong lẫn bên ngoài, bằng các phương pháp càng gần với tự nhiên càng tốt. Thải độc không chỉ bao hàm tẩy nấm Candida, tẩy sỏi gan, làm sạch gan và đại tràng bằng enema cà phê (thụt rửa đại tràng bằng cà phê) hoặc các sản phẩm thiên nhiên khác. Từ lâu, ta vẫn được khuyên là phải đánh răng ít nhất 2 lần/ngày: về bản chất là thải độc bằng cách làm sạch răng miệng. Hoặc ta được khuyên là phải tắm hằng ngày. Cái khác nhau ở đây là: các tập đoàn sản xuất kem đánh răng, sữa tắm từ hóa chất bỏ hàng tỉ đô-la ra để quảng cáo, nói lên sự cần thiết phải dùng hóa chất làm sạch răng, sạch da. Nhưng khi ai đó nói về enema cà phê, thì chính những người vẫn khuyên ta tắm và đánh răng hằng ngày lại lập tức phản biện bằng cách nói rằng: cơ thể có cơ chế tự thải độc! Vậy sao cái miệng ta không có cơ chế tự làm sạch, mà chỉ đại tràng mới có? Mặc dù ai cũng biết rằng đại tràng bẩn hơn miệng đến cỡ nào?

Giữ cho tâm thế càng bình an càng tốt. Điều khiển được để tự mình vượt qua các khủng hoảng tâm lý một cách nhanh chóng.

Với nền tảng cơ bản là NHÌN VÀO NGUYÊN NHÂN của bệnh tật, coi mỗi con người là BẢN THỂ CÁ NHÂN, không ai giống ai, để dùng các phương pháp và sản phẩm tự nhiên, đưa cơ thể về trạng thái cân bằng – thì mọi căn bệnh mạn tính sẽ được kiểm soát. Xin lưu ý, tôi muốn nói là TỰ KIỂM SOÁT, chứ không nói là CHỮA KHỎI HẲN đâu nhé! Ăn uống và sinh hoạt lung tung vài tháng, bệnh sẽ lạixuất hiện ngay. Thay vì dùng những viên thuốc đắt tiền, hại cho đủ các bộ phận cơ thể, thì hãy dùng đồ ăn thức uống hợp lý, chế độ thải độc định kỳ, các bài tập thư giãn, để tự kiểm soát bệnh tật.

Những đồng tác giả cuốn sách này chính là hai “người thật việc thật”, mà tôi hay nói vui là những con “chuột bạch tình nguyện” được thử nghiệm, để tự mình nắm lấy sức khỏe bản thân. Tôi vô cùng biết ơn anh Tạ Văn Nam và cháu Trần Doãn Hưng, hai người – một già một trẻ – đã kiên trì, quyết tâm không bỏ cuộc giữa chừng, và đã thành công mỹ mãn, giúp tôi càng khẳng định hướng đi của mình là đúng.

Xin được trân trọng cảm ơn toàn bộ độc giả tương lai của cuốn sách. Các bạn chính là phần quan trọng tạo nên sức sống của cuốn sách này.”

--Chế độ ăn giảm cân và kiểm soát tiểu đường –

MỤC LỤC:

PHẦN 1: KIỂM SOÁT BỆNH TIỂU ĐƯỜNG BẰNG CHẾ ĐỘ ĂN

1. CƠ SỞ KHOA HỌC CỦA KIỂM SOÁT BỆNH TIỂU ĐƯỜNG BẰNG CHẾ ĐỘ ĂN

2. HÀNH TRÌNH KIỂM SOÁT BỆNH TIỂU ĐƯỜNG BẰNG CHẾ ĐỘ ĂN

Hành trình kiểm soát bệnh tiểu đường bằng chế độ ăn

Câu chuyên về bệnh tiểu đường của tôi

Hành trình kiểm soát tiểu đường bằng chế độ ăn

Duy trì chế độ ăn và sinh hoạt để kiểm soát bệnh tiểu đường

Một triển vọng mới

PHẦN 2: NHỊN ĂN GIÚP GIẢM CÂN VÀ THẢI ĐỘC

1. CƠ SỞ KHOA HỌC CỦA PHƯƠNG PHÁP NHỊN ĂN

A. Làm quen với phương pháp nhịn ăn

B. Định nghĩa về nhịn ăn và các ích lợi của nhịn ăn

C. Các phương pháp nhịn ăn

D. Giảm cân ổn định bằng cách kết hợp các phương pháp nhịn ăn

2. HÀNH TRÌNH NHỊN ĂN GIẢM CÂN VÀ THẢI ĐỘC

PHẦN 3: THÔNG TIN THAM KHẢO

Dẫn nhập

KHI CƠ THỂ LÀNH MẠNH: TRAO ĐỔI CHẤT

Năng lượng

Insulin

Đường bột (carb)

Chất béo

Có điều gì không ổn?

KHI CƠ THỂ BỊ RỐI LOẠN: ĐIỀU GÌ XẢY RA? 177

Cơn sốc tiến hóa

Khi béo phì bắt đầu

Viêm – hệ miễn dịch can thiệp

Kháng insulin và tiểu đường

Xơ vữa động mạch, cholesterol, nhồi máu cơ tim và đột quỵ

CƠ THỂ CÂN BẰNG NĂNG LƯỢNG THẾ NÀO

Thông tin liên lạc

Khoái cảm

Căng thẳng (stress)

Kháng leptin

Kiểm soát trọng lượng

Điều chỉnh tiêu thụ năng lượng

Luyện tập

DINH DƯỠNG TỪ GÓC NHÌN KIỂM SOÁT CÂN NẶNG - TIỂU ĐƯỜNG 

Hệ vi sinh đường ruột và chất xơ

Mỡ tốt và mỡ xấu

Đường và đồ uống

Sợ ăn

Chế độ dinh dưỡng tối ưu?

KIỂM SOÁT CÂN NẶNG VÀ KHỐNG CHẾ TIỂU ĐƯỜNG BẰNG NHỊN ĂN

Tiêu thụ đường với chứng béo phì và bệnh tiểu đường

Điều gì xảy ra khi nhịn ăn

Nhịn ăn gián đoạn

CƠ CHẾ ĐỐT NĂNG LƯỢNG

Đếm calo

Cơ thể đốt mỡ thế nào?

Ngưỡng béo cá nhân và ngộ độc năng lượng

Người gầy vẫn bị tiểu đường

NHỊN VÀ ĂN THEO CHỈ SỐ ĐƯỜNG HUYẾT 

Đồng hồ chỉ năng lượng: Mức đường huyết

Lịch sử phương pháp nhịn ăn theo chỉ số đường huyết

Data Driven Fasting (DDF)

Tổng hợp phương pháp DDF

CÁC LƯU Ý VÀ THÔNG TIN LIÊN QUAN

Tài liệu tham khảo

TRÍCH ĐOẠN SÁCH:

NGUYÊN NHÂN BỆNH TIỂU ĐƯỜNG

Như chúng ta đã biết, lượng carbohydrate (carb) từ bữa ăn hằng ngày được hấp thu vào ruột rồi chuyển hóa thành đường (glucose) và hòa tan trong máu. Để tế bào có thể hấp thụ được đường, tụy sẽ sản xuất ra một loại hormone có tên là insulin. Nhờ insulin, đường glucose được đưa vào các tế bào và trở thành nguồn năng lượng chính của cơ thể.

Nếu hoạt động của insulin không hiệu quả hoặc lượng glucose trong máu tăng lên đến mức vượt quá khả năng xử lý của insulin, thì sẽ có một lượng lớn glucose không được chuyển hóa thành nguồn năng lượng của cơ thể, bị dư thừa trong máu. Tình trạng lượng glucose trong máu (lượng đường trong máu) vượt quá tỷ lệ nhất định được gọi là “bệnh tiểu đường” (hay bệnh đái tháo đường). Hay nói cách khác, một người bị coi là mắc bệnh tiểu đường khi có chỉ số đường huyết cao hơn so với mức bình thường theo quy định của cơ quan y tế nước đó.

Hiện nay còn có nhiều tranh cãi về nguyên nhân và cơ chế gây ra bệnh tiểu đường. Theo quan điểm và suy luận của cá nhân tôi, sau khi nghiên cứu rất nhiều thông tin cả từ y học truyền thống và y học thay thế, các nguyên nhân chính gây ra bệnh tiểu đường là:

• Ảnh hưởng đường huyết của mẹ lên thai nhi: Nếu mẹ bị tiểu đường quá nặng, hoặc đường huyết tăng rất cao trong thời gian mang thai, thì đứa bé sinh ra rất dễ có khả năng bị tiểu đường. Tại sao thế? Đơn giản vì máu của mẹ luân chuyển để nuôi thai nhi, làm cho đường huyết trong máu của thai nhi cũng bị tăng cao như mẹ. Để tồn tại, cái tụy nhỏ bé vừa thành hình đã buộc phải căng gồng hết sức để sản xuất insulin nhằm hạ bớt đường huyết của thai nhi xuống. Hoạt động quá sức này sẽ làm cho tụy bị yếu hoặc hỏng ngay từ lúc bé chưa được sinh ra. Trường hợp này rơi vào dạng tiểu đường loại 1.

• Ảnh hưởng từ chế độ ăn của mẹ trong thời gian cho con bú: Trong thời gian cho con bú, nhiều bà mẹ thường được khuyên nên ăn nhiều cà rốt hầm với chân giò, 2 – 3 bát cơm gạo trắng mỗi bữa để đủ sữa cho con bú. Tất nhiên với cách ăn uống như vậy, sau mỗi bữa ăn, đường huyết mẹ sẽ tăng cao. Khi mẹ cho con bú chắc chắn đường huyết của con cũng sẽ bị đẩy lên cao. Kết quả là cái tụy nhỏ nhoi của bé lại phải gồng hết mình để sản xuất insulin và lại tiếp tục bị suy yếu – dẫn tới tiểu đường loại 1 hoặc 2 về sau.

• Ảnh hưởng của chế độ ăn sau khi trẻ cai sữa và trưởng thành: Như chúng ta đã biết, tụy giống như một nhà máy sản xuất có hai chức năng cơ bản. Chức năng thứ nhất là sản xuất các loại enzyme giúp cơ thể tiêu hóa đồ ăn; và chức năng thứ hai là sản xuất ra các loại hormone giúp cơ thể điều hòa lượng đường trong máu. Với các chức năng trên, nếu ăn quá nhiều bất cứ loại đồ ăn nào, đều sẽ khiến tụy làm việc quá tải. Ví dụ: Nếu ăn quá nhiều chất béo hoặc đạm động vật, tụy sẽ bị quá tải và không thể sản xuất đủ enzyme để tiêu hóa các loại đồ ăn đó – lâu dài sẽ làm suy yếu cả tụy và hệ tiêu hóa. Nếu chế độ ăn quá nhiều chất bột, tụy sẽ phải tăng cường sản xuất enzyme amylase, đồng thời phải “tăng ca liên tục” để sản xuất hormone insulin. Con người còn được nghỉ ít nhất 1 – 2 ngày/tuần, một năm có 12 ngày phép. Còn tụy phải làm việc liên tục 24/24 giờ, một năm 365 ngày, mà ngày nào cũng “tăng ca tối đa”, thì việc nó kiệt sức sau vài năm là không thể tránh khỏi.

Tất cả các nhân tố ảnh hưởng trên làm cho tụy bị suy yếu, dẫn đến không có khả năng sản xuất insulin để điều hòa đường huyết của cơ thể, là nguyên nhân của bệnh tiểu đường loại 1. Hoặc tụy vẫn có khả năng sản xuất insulin nhưng sản xuất không đủ, hoặc tế bào bị “trơ”, cần rất nhiều insulin mới hấp thụ và chuyển hóa được glucose, là nguyên nhân của bệnh tiểu đường loại 2.

CÁC NHÂN TỐ ẢNH HƯỞNG LÊN ĐƯỜNG HUYẾT

ĂN CHẤT BỘT VÀ THỰC PHẨM NGỌT Đây là nhân tố trực tiếp và dễ nhận thấy nhất. Ngay khi ta bắt đầu ăn các loại thực phẩm chứa chất bột hoặc đường (carb) – trừ các loại chất xơ mà cơ thể không tiêu hóa, đường huyết sẽ tăng lên. Với người bình thường, chừng hai tiếng sau khi ăn, đường huyết phải trở về mức bình thường. Với những người bị tiểu đường, do tụy không sản xuất đủ insulin, hoặc tế bào bị “trơ”, hấp thụ chất bột đường chậm, nên đường huyết sẽ ở mức cao kéo dài, hoặc liên tục. Có một điều mà bệnh nhân tiểu đường cần lưu ý: cơ thể mỗi người có thể phản ứng rất KHÁC NHAU với cùng một loại thực phẩm, đặc biệt là những loại chứa chất bột và đường. Những nghiên cứu gần đây cũng chỉ ra rằng, ngay cả những cặp song sinh giống hệt nhau cũng có thể có những phản ứng khác nhau đối với cùng một loại thực phẩm. Do sự khác biệt đó nên lời khuyên về một chế độ dinh dưỡng tiêu chuẩn sẽ không phù hợp cho tất cả mọi người. Vì vậy chế độ ăn cần được thiết kế phù hợp với bản thân từng người, đặc biệt là bệnh nhân tiểu đường. Chế độ ăn này phụ thuộc vào hệ vi sinh đường ruột, lối sống của từng người. Cùng một loại đồ ăn, nhưng cơ thể từng người sẽ có phản ứng riêng không giống bất cứ ai khác. Với người này, ăn chuối có thể đẩy đường huyết lên cao hơn là ăn bánh ngọt, nhưng với người khác thì có thể ngược lại. Có người khi ăn táo đường huyết sẽ bị đẩy lên cao, trong khi ăn chuối thì không bị…

Vì vậy theo quan điểm của cá nhân tôi thì hai điều quan trọng nhất trong việc kiểm soát tiểu đường bằng chế độ ăn là:

• Xác định thời điểm nào là thời điểm đường huyết bị tăng cao trong ngày của cá nhân mình;

• Xác định những loại đồ ăn có chứa bột và đường PHÙ HỢP và KHÔNG PHÙ HỢP VỚI CÁ NHÂN MÌNH, cũng như định lượng từng loại cho mỗi bữa ăn.

HORMONE “CĂNG THẲNG” Nhiều người trong chúng ta không biết rằng một số loại hormone cũng là nguyên nhân làm đường huyết tăng cao. Danh sách các hormone ảnh hưởng đến chỉ số đường huyết gồm: glucagon, epinephrine, cortisol và hormone tăng trưởng. Những hormone này còn được gọi là hormone “căng thẳng”, cùng với glucagon có tác dụng làm cho lượng đường trong máu tăng lên. Vì vậy, số đông người bị tiểu đường có chỉ số đường huyết cao “ngất ngưởng” khi vừa ngủ dậy buổi sáng, dù chưa ăn gì. Lý do là trước khi dậy quãng 2 – 3 tiếng, cơ thể tự sản xuất một số hormone nêu trên để chuẩn bị cho hoạt động của một ngày mới. Chính các loại hormone đó là thủ phạm làm tăng đường huyết lúc ngủ dậy buổi sáng.

HIỆN TƯỢNG KÍCH ỨNG TRIỆU CHỨNG “NGHIỆN ĐƯỜNG BỘT” Đây là khám phá khá mới mẻ mà tôi tìm được trong một số tài liệu hiếm hoi. Lúc đầu, khi đọc về hiện tượng này, tôi không tin.

Người ta nghiện thuốc lá, thuốc phiện, heroin, rượu, v.v. chứ có ai lại nghiện đồ ngọt. Không tin, nhưng tôi vẫn bỏ công tìm một số người bị tiểu đường để thử, cụ thể như sau:

• Tôi yêu cầu họ đo đường huyết lần 1.

• Sau đó, yêu cầu họ liếm vào miếng trái cây ngọt (chuối, mít, cam ngọt, v.v.). Lưu ý là chỉ được liếm, chứ không nhai, không ăn.

• Sau 15 phút, đo lại đường huyết lần 2.

Kết quả thật đáng ngạc nhiên: đường huyết của tất cả những người được chọn làm “chuột bạch” đều tăng vọt chỉ 15 phút sau khi liếm miếng trái cây. Sao vậy nhỉ? Nếu bạn nghiện thuốc lá, thì hễ ngửi thấy khói thuốc lá là cơn thèm nổi lên – vì hệ thần kinh đã “khắc dấu” mùi thuốc lá, đánh tín hiệu để báo cho cơ thể. Hiện tượng “nghiện ngọt” cũng xảy ra y như vậy. Khi bạn liếm vào bất cứ đồ ăn nào có vị ngọt, hệ thần kinh sẽ gửi tín hiệu cho cơ thể, và lập tức đường huyết bị đẩy lên. Vì vậy: những loại đồ ăn có vị ngọt nhưng không chứa carb – vốn được coi là an toàn với người tiểu đường, thực ra có hại không kém gì đường. Chỉ riêng việc nếm đầu lưỡi vào vị ngọt đã làm đường huyết dâng lên cao, bất kể loại đồ ngọt đó có chứa carb hay không.

Lần đầu tiên tôi biết đến Ngồi yên như một chú ếch là khi đang lục lọi ở một nhà sách lớn giữa trung tâm thành phố Amsterdam hồi tháng Tư năm 2011. Joke Hellemanns là người chỉ cho tôi cuốn sách này. Cô là người Hà Lan, chuyên giảng dạy về giảm căng thẳng nhờ chánh niệm, cô đã đọc và rất thích nó. Một giá lớn xếp đầy đầu sách thuộc một khu vực rộng lớn bày những cuốn sách về chánh niệm – loại sách mà thậm chí chỉ vài năm trước thôi cũng không ai tin nổi lại có mặt trong một tiệm sách truyền thống ở bất cứ đâu. Bản thân cách bài trí nổi bật này đã là minh chứng cho việc chúng ta đang sống trong một kỷ nguyên mới, trong đó việc đào tạo và thực hành chánh niệm đang nhanh chóng trở thành một phần không thể tách rời của cuộc sống. Sách của Eline Snel và công việc của cô với trẻ em ở Hà Lan là một phần của một phong trào lớn hơn nhiều xuất hiện trong 10 năm qua tại nhiều quốc gia nhằm đào tạo về chánh niệm trong các trường phổ thông. Ấn tượng đầu tiên của tôi về cuốn sách của Eline là cô đã đi tiên phong trong việc đưa ra cách tiếp cận trực tiếp, giàu trí tưởng tượng, và gần gũi với trẻ em.

Việc thực hành chánh niệm ở bất cứ lứa tuổi nào cũng vừa giản dị vừa sâu sắc. Trước hết, đó là vấn đề học hỏi – học cách trau dồi để đạt được mức độ cao hơn, sâu hơn của sự tự nhận thức và nhận thức về người khác cũng như về thế giới, sau đó thu hoạch những lợi ích to lớn của nhận thức này – cả bên trong lẫn bên ngoài. Các ứng dụng cụ thể của việc học này dường như là vô tận. Chúng ta không biết đâu là những kiến thức con em mình sẽ cần đến nhất trong mười, hai mươi hay thậm chí chỉ năm năm tới, bởi vì đến lúc đó, thế giới và công việc của chúng sẽ khác rất nhiều so với ngày nay. Chúng ta chỉ biết rằng chúng sẽ cần phải biết cách chú ý, lưu tâm, tập trung, lắng nghe, học tập và cách để có được mối quan hệ sang suốt với bản thân chúng – bao gồm những suy nghĩ và cảm xúc của chúng – và với những người khác. Như bạn sẽ thấy, bộ kỹ năng về cách tiếp cận kiến thức và nhận thức vốn có bên trong mỗi con người như vậy chính là trọng tâm của chánh niệm.

Chánh niệm là năng lực bẩm sinh được khai thác, phát triển và đào sâu thêm thông qua thực hành. Nó chắc chắn liên quan đến việc nuôi dưỡng, theo nghĩa gieo trồng và tưới tẩm hạt giống, rồi chăm bón hạt giống đó từ khi chúng mới bắt rễ và phát triển trong mảnh đất trái tim chúng ta, rồi đơm hoa, kết trái theo những cách đầy thú vị, hữu ích và sáng tạo. Tất cả điều đó đều bắt đầu với sự quan tâm chú ý và hiện diện ở hiện tại. Khi được điểm danh mỗi ngày, trẻ em trả lời bằng cách nói “có”. Nhưng đôi khi, chỉ có thể xác các em là ở trong lớp, còn tâm hồn thì đang treo ngược trên cành cây. Chánh niệm là học cách hiện diện một cách trọn vẹn. Đây chính xác là những gì cuốn sách này nói đến.

Ngồi yên như một chú ếch giới thiệu những điều căn bản về chánh niệm cho trẻ em một cách dễ hiểu và thú vị. Cuốn sách hướng dẫn trẻ em trau dồi khả năng hiện diện: sự hiện diện của tâm trí, của trái tim; và hiện diện bên trong cơ thể. Trạng thái hiện diện xảy ra khi chúng ta để tâm chú ý, khi chúng ta kết nối với trải nghiệm của mình. Chất lượng của sự quan tâm chú ý được phát triển và làm sâu sắc hơn bằng cách chú tâm đến bất cứ điều gì nổi bật nhất và quan trọng nhất trong từng thời điểm. Đây là điều mà tất cả chúng ta đều có tiềm năng nhưng thường không chú ý trau dồi. Điều này đòi hỏi phải biết chú tâm và tập trung. Tại sao không bắt đầu rèn luyện những năng lực đó ngay từ khi còn trẻ? Thế giới ngày nay phức tạp và biến đổi nhanh chóng đến nỗi, việc biết cách tự đặt nền móng cho bản thân mình trong giây phút hiện tại trở thành yếu tố tối cần thiết để hiểu về thế giới và tiếp tục học hỏi, phát triển, đóng góp những điều duy nhất chỉ có ở bạn cho thế giới này.

Chưa từng có một sự rèn luyện nào về trí tuệ và tâm từ như thế được áp dụng cho trẻ em. Hiện nay nó đang dần được đưa vào các trường, tích hợp trong các buổi học và chương trình giảng dạy. Ngày càng nhiều cha mẹ muốn học về chánh niệm, không chỉ cho bản thân họ và có lẽ còn với ý tưởng bước đầu làm cho con cái làm quen với chánh niệm nhằm giúp chúng nắm bắt tốt hơn những gì chúng có thể phải đương đầu trong trường học và trong cuộc sống. Như vậy, việc giúp con cái học cách thực hành chánh niệm là một động lực xứng đáng, miễn là bạn không vô tình gán nó cho con để thỏa mãn những kỳ vọng và sự nhiệt tình của riêng bạn. Đương nhiên, chúng ta, với tư cách là cha mẹ, luôn mong muốn con cái của mình được hưởng lợi từ những hoạt động rèn luyện sự quan tâm chú ý và cân bằng cảm xúc. Nhưng nhiệt tình thái quá hoặc quá kỳ vọng vào một kết quả có thể thành ra phản tác dụng, có khả năng làm cho con cái chúng ta chán ghét mọi thứ liên quan tới chánh niệm. Hơn nữa, áp lực loại đó không phù hợp với bản chất “định hướng phi mục đích” của thực hành chánh niệm.

Đây là điểm mà tâm huyết và trải nghiệm của bản thân Eline Snel phát huy tác dụng. Cô ấy rất khéo léo khi nói chuyện với trẻ em về các vấn đề như vậy. Trong cách tiếp cận của cô ấy có một sự vui tươi đáng yêu cả cho trẻ nhỏ lẫn cho thiếu niên mới lớn. Đồng thời, cô cũng đưa ra một số vấn đề nghiêm túc mà trẻ em thường băn khoăn, giúp chúng tìm ra những cách sáng tạo để đón nhận, xử lý những cảm xúc và suy nghĩ khó khăn nhất, cũng như những hoàn cảnh xã hội gai góc mà có thể chiếm một phần lớn của thời thơ ấu. Với góc nhìn nhẹ nhàng nhưng chân thật và sâu sắc, Ngồi yên như một chú ếch khiến cho quá trình trau dồi chánh niệm giống như một trò chơi, một thử nghiệm, và một cuộc phiêu lưu hơn là một gánh nặng.

Nếu theo đuổi đến cùng các bài tập chánh niệm trong cuốn sách này với tinh thần thử nghiệm và phiêu lưu, cả trẻ em lẫn các bậc phụ huynh đều có thể nhận được một món quà to lớn. Sẽ rất khó để không theo đuổi các bài tập này theo cách đó, bởi vì mỗi trang sách đều toát ra âm hưởng của cảm giác phiêu lưu và thích thú – phản ánh tấm lòng hồn hậu của bản thân Eline đối với trẻ em với tư cách người mẹ, người bà, và mối bận tâm chân thành của cô đối với những căng thẳng đa dạng và phức tạp mà trẻ em ở tuổi học trò ngày nay đang phải vượt qua. Cuốn sách này, cùng với những bài tập thực hành mà nó khuyến khích cha mẹ và trẻ em cùng nhau khám phá, có thể giúp xoa dịu những căng thẳng đó, tăng cường các kỹ năng sống và có thể trở thành một nguồn nội lực lớn cho trẻ trên bước đường trưởng thành.

Ở người lớn, việc luyện tập chánh niệm đã được chứng minh là có tác dụng tích cực tới những vùng quan trọng của não liên quan đến chức năng điều hành, bao gồm việc kiểm soát sự bốc đồng và ra quyết định, tiếp nhận quan điểm của người khác, học tập và ghi nhớ, điều chỉnh cảm xúc, và cảm giác gắn kết với chính cơ thể mình. Dưới tác động của trạng thái căng thẳng dữ dội và dai dẳng, tất cả các chức năng não sẽ nhanh chóng bị thoái hoá. Điều này có thể ảnh hưởng xấu tới việc học tập, việc ra quyết định sáng suốt, và sự phát triển trí tuệ cảm xúc, chưa nói đến lòng tự tin và cảm giác gắn kết với người khác. Với chánh niệm, những năng lực này sẽ trở nên mạnh mẽ. Ngày càng có nhiều bằng chứng cho thấy điều này thậm chí còn có ý nghĩa hơn đối với trẻ nhỏ, vì hệ thần kinh và não của chúng vẫn đang trong quá trình phát triển và nhạy cảm hơn với những ảnh hưởng tiêu cực từ căng thẳng.

Dĩ nhiên, trẻ em sống chánh niệm một cách rất bản năng, theo nghĩa chúng sống chủ yếu trong hiện tại mà không quá bận tâm tới quá khứ và tương lai. Điều quan trọng nhất chúng ta có thể làm là không giết chết phẩm chất tự nhiên của sự cởi mở và hiện diện ấy, mà phải củng cố và tạo cảm hứng cho nó tiếp tục phát triển. Càng ngày càng có nhiều bằng chứng khoa học về việc chánh niệm có thể có giá trị thực sự đối với trẻ em trong độ tuổi đi học, thậm chí bắt đầu từ mẫu giáo. Những bài thực hành đơn giản được giới thiệu ở đây có thể giúp trẻ phát triển và tối ưu hóa tất cả các năng lực đã đề cập bên trên, cũng như các hành vi xã hội như cư xử tử tế, đồng cảm và giàu lòng trắc ẩn. Việc ứng dụng những điều học được vào thực tế cuộc sống hằng ngày ở nhà và ở trường cũng sẽ giúp ích rất nhiều cho các em.

Bởi vì chánh niệm thực sự là về sự chú tâm và nhận thức phát sinh từ việc chú tâm vào mục đích, ở thời điểm hiện tại, và xét một cách khách quan, bản thân nó là một khái niệm độc lập. Chánh niệm không thuộc về bất cứ nền văn hoá hay truyền thống hay hệ thống niềm tin nào. Và, như chúng ta đã thấy, nó là cơ sở để học hỏi bất cứ điều gì. Vì lý do này, và đặc biệt do ngày càng có nhiều bằng chứng về tác dụng của nó trong nhiều lĩnh vực khác nhau, số lượng giáo viên tìm kiếm các chương trình đào tạo về chánh niệm ngày một tăng. Cùng với các cấp lãnh đạo và ban giám hiệu nhà trường có tầm nhìn xa, họ đang dẫn đầu phong trào ngày càng lớn mạnh để đưa kỹ năng chánh niệm vào chương trình giáo dục phổ thông với những cách thức và mức độ hợp lý, cả ở trong và ngoài nước. Song song với những diễn biến tích cực này còn có một phong trào ngày càng mạnh mẽ khuyến khích các bậc cha mẹ chánh niệm hơn trong việc nuôi dạy con cái. Cả hai phong trào đang được nghiên cứu một cách khoa học, và những kết quả ban đầu khá ấn tượng.

Với suy nghĩ này, tôi khuyến khích các bậc phụ huynh đọc qua cuốn sách và thực hành các loại thiền khác nhau để cảm nhận được về tinh thần và cách tiếp cận mà Eline giới thiệu. Lúc đầu, hãy xem liệu con bạn có thích “chơi” để khám phá các bài tập cùng bạn không bằng cách sử dụng những phương pháp phù hợp với lứa tuổi. Sau đó, xem chuyện gì xảy ra. Như đã lưu ý, ở đây, tác động một cách nhẹ nhàng là cần thiết. Bạn không muốn biến việc thực hành chánh niệm thành một áp lực nữa lên con. Thay vào đó, nó nên là một cơ hội để con bạn gắn bó và làm quen với những điều sâu sắc nhất, tốt nhất, độc đáo nhất trong bản thân con và phát triển những phẩm chất đó trong bầu không khí cởi mở, nhân ái.

Chúc cho cuốn sách này tìm được con đường để đến với tất cả các bậc cha mẹ và trẻ em, những người có thể được hưởng lợi từ nó. Và cầu mong cuốn sách sẽ mang lại một cảm giác sâu sắc về tự khám phá, một thái độ trân trọng đối với trí tuệ và cơ thể của chính mình, cùng cảm giác hạnh phúc và hòa nhập.

MỤC LỤC:

Lời tựa

1 Giới thiệu về chánh niệm 

2 Chánh niệm nhiều hơn trong nuôi dạy con cái 

3 Sự chú tâm bắt đầu từ hơi thở 

4 Rèn luyện “cơ bắp” chú tâm của bạn

5 Ra khỏi cái đầu và đi vào cơ thể

6 Vượt qua cơn bão bên trong 

7 Xử lý những cảm giác khó chịu 

8 Băng chuyền những nỗi lo lắng

9 Thật tuyệt khi có tấm lòng nhân ái

10 Kiên nhẫn, tin cậy, và buông bỏ

TRÍCH ĐOẠN SÁCH HAY:

Chánh niệm là gì?

Chánh niệm không là gì khác ngoài nhận thức thời khắc hiện tại, một tinh thần sẵn sàng cởi mở và thân thiện để hiểu những gì đang xảy ra trong và xung quanh bạn. Điều này có nghĩa là sống trong khoảnh khắc hiện tại (không giống như suy nghĩ về khoảnh khắc hiện tại) mà không phán xét hoặc bỏ qua bất cứ điều gì hoặc bị cuốn theo những áp lực của cuộc sống hằng ngày.

Một khi bạn hiện hữu trong khi thức dậy, trong lúc đi mua sắm, với những nụ cười ngọt ngào của con cái mình, và với mọi va chạm lớn nhỏ thì tâm trí bạn không ở nơi nào khác mà ở chính tại đây. Bạn tiết kiệm sức lực, vì bạn nhận biết được điều gì đang xảy ra trong lúc nó đang xảy ra. Sự hiện diện thân thiện, đầy quan tâm này sẽ thay đổi hành vi cũng như thái độ của bạn đối với bản thân và con cái bạn.

Chánh niệm là cảm thấy ánh mặt trời trên làn da, cảm thấy giọt nước mắt mằn mặn lăn xuống má, cảm thấy một chút gợn của tâm trạng thất vọng trong cơ thể của bạn. Chánh niệm là trải nghiệm cả niềm hân hoan và nỗi bất hạnh khi chúng xuất hiện, và không cần phải làm gì để đối phó hoặc đưa ra phản ứng hay ý kiến ngay lập tức. Chánh niệm là hướng nhận thức thân thiện của bạn đến chính nơi đây và ngay lúc này, trong từng khoảnh khắc. Nhưng thực hành chánh niệm đòi hỏi một chút nỗ lực và chủ đích.

Tại sao lại là chánh niệm dành cho trẻ em?

Chánh niệm cho trẻ em đáp ứng nhu cầu rất lớn đối với cả cha mẹ lẫn con cái trong việc tìm thấy sự bình yên về thể chất và tinh thần trong những thời điểm khó khăn. Nhưng chỉ bình yên thôi thì chưa đủ; nhận biết cũng là yếu tố cần thiết.

Vài năm trước tôi đã phát triển một chương trình rèn luyện chánh niệm cho học sinh phổ thông. Chương trình này có tên là “Các vấn đề về chánh niệm”, và nó được dựa trên chương trình chánh niệm tám tuần của Jon Kabat-Zinn dành cho người lớn. Tổng cộng có 300 trẻ em và 12 giáo viên tại năm trường đã tham gia vào thử nghiệm trong tám tuần. Họ có một buổi chánh niệm 30 phút mỗi tuần và sau đó thực hiện 10 phút thực hành mỗi ngày để rèn luyện những điều đã học. Các phiên 10 phút được duy trì trong suốt cả năm. Cả học sinh và giáo viên đều hưởng ứng nhiệt tình và nhận thấy những thay đổi tích cực, chẳng hạn như một bầu không khí bình yên hơn trong lớp học, khả năng tập trung tốt hơn và tinh thần cởi mở hơn. Các em đã trở nên dễ thương hơn với bản thân và những người khác, tự tin và ít phán xét hơn.

Bản năng của trẻ em là tò mò và luôn đặt câu hỏi. Chúng ham thích học hỏi mọi thứ, có xu hướng sống với thời điểm hiện tại, và có thể cực kỳ chăm chú. Nhưng cũng như người lớn, trẻ em thường quá bận rộn. Chúng mệt mỏi, dễ phân tâm, và bồn chồn. Nhiều em làm quá nhiều thứ và có quá ít thời gian để chỉ đơn thuần là “tồn tại” đúng nghĩa. Các em lớn rất nhanh. Đôi khi các em phải xoay xở với hàng tá vấn đề cùng một lúc: xã hội và tình cảm, ở nhà và ở trường. Thêm vào tất cả những thứ đó, các em còn phải học tập và ghi nhớ, chẳng mấy chốc mọi thứ trở thành quá tải. Các em dường như ở chế độ “bật” mọi lúc, nhưng nút “tạm dừng” đâu rồi?

Bằng việc thực hành hiện diện và nhận thức có chánh niệm, trẻ em học được cách tạm dừng trong giây lát, hít thở, và cảm nhận những gì bản thân cần vào lúc này. Điều này cho phép các em thoát khỏi trạng thái hành động không có ý thức, nhận ra được các tác động xung quanh theo đúng bản chất, và học cách chấp nhận rằng không phải tất cả mọi thứ trong cuộc sống đều dễ thương hay thú vị. Các em sẽ biết cách chú ý – sự chú ý thân thiện – tới tất cả những gì mình làm. Các em học để không che giấu bất cứ điều gì, thay vào đó là thúc đẩy sự thấu hiểu về thế giới nội tâm của chính các em cũng như của người khác.

Bằng cách trải nghiệm những phẩm chất như sự chú tâm, tính kiên nhẫn, lòng tin và tinh thần chấp nhận ngay từ khi còn nhỏ, con bạn sẽ bắt rễ vững chắc vào khoảnh khắc hiện tại, giống như những cây non, với không gian rộng rãi để phát triển và sống là chính mình.

Những đứa trẻ nào được hưởng lợi từ các bài tập chánh niệm?

Các bài tập chánh niệm phù hợp với tất cả trẻ em từ năm tuổi trở lên, muốn làm lắng lại những ý nghĩ đang khuấy động trong đầu, muốn học cách cảm nhận và hiểu những cảm xúc của mình, và tăng cường khả năng tập trung. Chúng cũng phù hợp với trẻ em bị thiếu tự tin và cần được trấn an rằng không có gì sai nếu cứ sống đúng như con người các em. Nhiều em cực kỳ bất an, nghĩ rằng mình không đủ tốt hay đủ thú vị. Các em lo lắng và đối phó với hình ảnh mà các em tự cho là méo mó của mình bằng cả việc thu mình lại lẫn lôi kéo sự chú ý về phía mình, bằng cách cố gắng làm hài lòng người khác hay trở nên ích kỷ, bằng cách bắt nạt bạn bè hay hành động thô bạo. Dần dà, các em bị mắc kẹt trong những kiểu hành vi không có lợi cho bản thân.

Các bài tập cũng thích hợp cho trẻ bị chẩn đoán mắc chứng ADHD (rối loạn tăng động giảm chú ý), chứng khó đọc, chứng tự kỷ. Tất nhiên, những bài tập này không thể chữa trị các chứng rối loạn, nhưng hầu hết trẻ em thực sự thích thực hành theo và cũng có thể hưởng lợi từ những bài tập này. Chánh niệm không phải là một hình thức điều trị bệnh, nhưng ở chừng mực nào đó có thể là phép trị liệu mang lại cho trẻ một cách tiếp cận khác để xử lý những vấn đề rất thực tế, chẳng hạn như một cơn cuồng nộ cảm xúc hay cảm giác hối thúc phải hành động theo mọi cơn bốc đồng hay mọi ý nghĩ lóe lên.

“Người nhạy cảm trong thế giới vô cảm” là những chia sẻ của Ilse Sand - một nhà tâm lý học, đồng thời cũng là một mục sư - về những người thuộc nhóm cực kỳ nhạy cảm. Chúng ta đang bị định hình trong một khung văn hóa coi trọng những đặc trưng tính cách và hành vi rất khác với mình. Chính vì thế mà người nhạy cảm ít có khả năng trân trọng bản thân, họ thường phải cố gắng cả đời để tỏ ra “đầy sức sống”, hoạt bát và điều đó không hề dễ chịu chút nào.

Người nhạy cảm không chỉ là những người nhút nhát trong giao tiếp hay sống nội tâm mà còn là những người nhạy cảm với một số những yếu tố mùi hương, tiếng ồn và cả bầu không khí nữa.  Bạn có thể không thuộc nhóm người nhạy cảm, nhưng Ilse Sand còn viết “Người nhạy cảm trong thế giới vô cảm” để dành cho những ai cảm thấy mệt mỏi trong việc gò bó mình vào một quy chuẩn, phải đấu tranh quá nhiều để đạt được kỳ vọng mà xã hội áp đặt hay có một khía cạnh nào trong con người khiến bạn tự ti. Cuốn sách là những nghiên cứu và đúc kết mà bất cứ ai cũng nên tham khảo.

Người thuộc nhóm nhạy cảm có những hạn chế cũng như những khả năng to lớn. Họ có thể giam mình trong vòng luẩn quẩn của sự tự ti, dễ đạt tới mức độ giới hạn khi có những biến cố bất ngờ, khó nói lời từ chối,... Nhưng đồng thời họ còn có những giá trị mà rất riêng như khả năng suy nghĩ sâu để đưa ra những chiêm nghiệm cá nhân, một trí tưởng tượng phong phú với hệ thần kinh tinh nhạy. Chưa kể họ còn giàu lòng trắc ẩn, tử tế và chu đáo. Nếu có thể kiểm soát bản thân và khắc phục hạn chế, những người nhạy cảm sẽ có khả năng xây dựng những mối quan hệ chất lượng cao, dễ dàng phát huy giá trị của mình trong những lĩnh vực như nghệ thuật, chăm sóc khách hàng hay lĩnh vực y tế.

Với Ilse Sand, nhóm người nhạy cảm không cần phải cố gắng để trở thành một ai đó khác chỉ để phù hợp với quy chuẩn của xã hội. Họ hãy cứ bình tĩnh tìm hiểu chính mình, vì “khi những người nhạy cảm cao tìm thấy bản thân trong những môi trường nuôi dưỡng được con người mình, họ sẽ phát triển mạnh mẽ”.

Quyển sách chính là nơi người nhạy cảm tìm thấy chính mình, trao gửi tâm tư, cũng là một tác phẩm để tất cả mọi người mở rộng góc nhìn và tạo động lực để phát triển bản thân.

MỤC LỤC

1. Đặc điểm của những sinh vật có độ nhạy cảm cao

Hai loại tính cách trong cùng một bản thể

Chúng ta tiếp thu nhiều thông tin hơn và đào sâu suy nghĩ về chúng

Nhạy cảm khi thâu nạp thông tin mang tính cảm quan

Dễ bị ảnh hưởng bởi cảm xúc của người khác

Sự tận tâm

Đời sống nội tâm phong phú

Một tâm hồn với bản năng tò mò

Một giải pháp khác biệt

Chậm rãi và sáng suốt

Những người nhạy cảm thích kiếm tìm cảm giác mạnh

Hướng nội và hướng ngoại

Ưu và nhược điểm của loại hình học

2. Tiêu chuẩn cao và lòng tự tôn thấp

Châm ngôn cá nhân

Tiêu chuẩn cao

Lòng tự tôn hay sự tự tin

Tại sao những người nhạy cảm cao thường thiếu niềm tin vào giá trị của bản thân

Lòng tự tôn thấp và tiêu chuẩn cao duy trì lẫn nhau như thế nào

Hãy thử với việc nói “không”

Nỗi sợ bị bỏ rơi

Nắm lấy cơ hội

3. Cách tổ chức cuộc sống tùy theo tính cách bản thân

Kiến tạo không gian

Khi khách nán lại

Khi bạn phải nói không với điều mình thích

Một số lời khuyên và ý tưởng đối phó với quá tải cảm xúc

Một số lời khuyên về giấc ngủ

Lợi ích của nước, tập thể dục và tiếp xúc cơ thể

Thể hiện bản thân ngăn chặn cảm giác quá tải

Khi bạn bị quá tải từ bên trong

Kể cho người khác nghe về sự nhạy cảm của bạn

4. Làm cách nào để tận dụng và thể hiện khả năng thấu hiểu người khác

Những người nhạy cảm cao thích những tương tác chất lượng cao

Nghỉ giải lao

Đảm bảo bạn là một phần của cuộc đối thoại, chứ không phải độc thoại

Tìm ra những phản hồi mà bạn muốn gửi đi hoặc nhận lại

Cách làm đi sâu và giảm nhẹ một cuộc trò chuyện

Giúp buổi nói chuyện sinh động hơn

Mang cuộc trò chuyện trở lại bình thường

Tương tác theo bốn cấp độ

Mô hình trên hữu ích thế nào đối với những tâm hồn nhạy cảm?

5. Cách đối mặt với cơn giận của chính bạn và người khác

Những người nhạy cảm cao thường có giải pháp khác nhau khi đối mặt với cơn giận

Tận dụng khả năng của bản thân để đồng cảm và đào sâu suy ngẫm

Khi đồng cảm với sự tức giận là không khôn ngoan

Khi bạn không cho người khác biết điều mình không thích

Khi cơn giận bảo vệ chúng ta khỏi sự bất lực và đau buồn

Tránh thuyết giảng đạo đức

Từ “nên” thành “mong muốn” - từ tức giận đến buồn phiền

6. Tội lỗi và xấu hổ

Cảm giác tội lỗi thích đáng

Cảm giác tội lỗi dư thừa

Đối mặt với cảm giác tội lỗi

Cảm giác xấu hổ

Nếu bạn xấu hổ về sự nhạy cảm của mình

7. Các tình huống trong cuộc sống

Những khó khăn trong các mối quan hệ

Làm một người cha, người mẹ nhạy cảm cao

8. Các vấn đề về sức khỏe tâm thần

Dễ bị lo âu và trầm cảm

Sợ hãi là một cảm xúc tự nhiên

Kiệt sức và trầm cảm

Sự kết nối giữa cảm xúc và suy nghĩ - mô hình nhận thức

Đôi lúc ta cần sáng suốt chuẩn bị cho điều tồi tệ nhất

Đặc trưng của nhạy cảm cao sẽ giống chứng rối loạn lo âu trong mắt những người khác

Các vấn đề khác có thể gây ảnh hưởng tới hệ thống thần kinh nhạy cảm

9. Phát triển và lớn mạnh

Những người nhạy cảm cao và liệu pháp tâm lý trị liệu

Yêu thương bản thân - ủng hộ bản thân

Động lòng trắc ẩn với chính mình

Hòa giải

Niềm vui khi trở thành chính mình

10. Nghiên cứu đặc điểm nhạy cảm cao

Phản ứng mạnh mẽ với cảm quan đầu vào

Một khớp nối mới

Bản tính và giáo dục

Kết quả kiểm tra

PHẦN KẾT

Món quà dành cho những người nhạy cảm

Một số ý tưởng cho những người nhạy cảm cao

Các hoạt động cho đi

Các hoạt động khi bạn bị quá tải cảm xúc

Trắc nghiệm về bản thân: Bạn nhạy cảm đến mức nào?

Danh mục tài liệu tham khảo

Lời cảm ơn

TRÍCH ĐOẠN SÁCH:

SỰ TẬN TÂM

Một nghiên cứu đã chỉ ra rằng những đứa trẻ hay bị ức chế (nhạy cảm) vào độ tuổi lên bốn sẽ ít có khả năng gian lận, phá vỡ các quy tắc hoặc có những hành động ích kỷ ngay cả khi chúng ư chắc chắn rằng không có ai đang theo dõi mình. Hơn nữa, chúng thường đưa ra những câu trả lời hợp tình hợp lý khi phải đối mặt với các tình huống khó nhằn về đạo đức (Kochanska và Thompson 1998)

Nhiều người sở hữu tính nhạy cảm cao rất tận tâm và có xu hướng gánh trách nhiệm với cả thế giới. Từ khi còn nhỏ, nhiều người trong số chúng ta thường “đánh hơi” được sự bất an hiển hiện xung quanh và tìm cách xoa dịu chúng.

'Khi tôi cảm nhận được sự bất hạnh của mẹ, tôi luôn cố tránh thành nỗi phiền toái của bà. Tôi đã nghĩ rất nhiều xem nên làm gì để giúp cuộc sống của mẹ tốt hơn. Một ngày nọ tôi quyết định mỉm cười với tất cả những người tôi gặp. Tôi tưởng tượng người khác sẽ thấy ngưỡng mộ mẹ tôi vì mẹ nuôi dạy con rất giỏi '. - Hanne, 57 tuổi

Khi bạn phát hiện ra sự bất an hoặc căng thẳng xung quanh mình, bạn thường nảy sinh thôi thúc đứng ra chịu trách nhiệm về nó và lập tức nỗ lực thay đổi mọi thứ cho tốt hơn.

Bạn có thể lắng nghe những bức xúc của mọi người liên quan, đưa ra những nhận xét tích cực và cố tìm ra giải pháp. Sau đó, bạn sẽ cảm thấy rất mệt mỏi và cần phải rời khỏi nhóm để về nhà trong khi những người khác nhanh chóng lấy lại bình tĩnh sau cuộc xung đột và tiếp tục với sự hân hoan.

Việc bước ra và chịu trách nhiệm với một chuyện gì đó là ý tưởng hay hoặc dở còn phụ thuộc vào từng tình huống cụ thể. Vấn đề nằm ở chỗ bạn rất khó giữ cho mình  không bị ảnh hưởng bởi cảm giác khó chịu khi chuyện đó xảy đến và điều này sẽ khuấy loạn bộ não của bạn.

Không ai có thể gánh chịu trách nhiệm cho cả thế giới. Ngoài ra, khi bạn nhận trách nhiệm về một điều gì đó, bạn thực sự đang lấy đi trách nhiệm từ một người khác. Trong một vài tình huống nhất định, điều tốt nhất nên làm là để người trong cuộc chịu trách nhiệm và học hỏi từ những sai lầm của họ.

“Sau khi tôi học được cách không nên luôn luôn nhận trách nhiệm thay cho người khác, tôi thấy mình trữ được nhiều năng lượng hơn để sống trong thế giới này.” - Egon, 62 tuổi

Những người nhạy cảm luôn rất cố gắng  không làm người khác phải chịu đau đớn hoặc khó chịu. Do đó, chúng ta đổ rất nhiều nỗ lực vào cách giao tiếp với những người khác. Những người có tâm trí mạnh mẽ hơn dường như ít cân nhắc hơn về những gì họ sẽ nói hoặc làm. Điều này có thể gây ngạc nhiên với  người có tính nhạy cảm cao.

Tôi thường nghe nhiều những người nhạy cảm cao kể lại rằng họ đã bị sốc thế nào trước những nhận xét thiếu suy nghĩ hay dễ gây tổn thương. Dường như mọi người luôn mong đợi những người xung quanh suy nghĩ thấu đáo và để tâm đến sự tương tác giữa người với người như mình. Nhưng những người khác lại không làm như vậy. Chính vì vậy, ta nên chuẩn bị tinh thần sẵn sàng cho điều này hơn để bản thân bị sốc hết lần này đến lần khác.

Một khi bạn đặt quá nhiều tâm tư vào mọi thứ như cách những người có tính nhạy cảm cao vẫn làm, phản ứng của bạn sẽ chậm hơn và khó tương tác tự nhiên với người khác. Bạn có lẽ đã từng chịu thua trong nhiều cuộc tranh cãi, và mãi tới tận hôm sau mới nhận ra mình nên nói và hành xử như thế nào cho đúng.

Tôi thấy cần nhấn mạnh một điều quan trọng rằng những người sở hữu tính nhạy cảm cao không phải lúc nào cũng chu đáo, cẩn thận và thấu cảm. Khi chúng ta  nhạy cảm quá mức hoặc choáng váng trong quá nhiều luồng cảm xúc,  chúng ta dễ trở nên rất thiếu suy nghĩ và đôi khi rất khó gần.

MỘT TÂM HỒN VỚI BẢN NĂNG TÒ MÒ.

Nhiều người nhạy cảm cao tin rằng con người chỉ là một phần của một tổng thể lớn hơn. Thông thường, một người có tính nhạy cảm cao sẽ có sự kính trọng sâu sắc đối với thiên nhiên và cảm nhận được mối liên hệ với các loài động thực vật. Một số người quyết định đào sâu khám phá về những niềm tin và thể chế tôn giáo khác nhau như nhà thờ, trung tâm phát triển bản thân hoặc những cộng đồng tâm linh. Nhưng hầu hết sẽ tạo ra đức tín của riêng mình hoặc chắt lọc ra những gì họ cảm thấy phù hợp với bản thân mình từ nhiều nơi khác nhau.

Mối quan hệ của chúng ta với Chúa, đấng toàn năng, thiên thần hộ mệnh hay bất cứ thứ gì chúng ta muốn gọi tên thường là mối quan hệ rất riêng tư. Chúng ta thiết lập mối liên hệ của riêng mình với đấng thiêng liêng mà không cần đến một linh mục, nhà lãnh đạo tôn giáo hay bậc thầy tâm linh dẫn đường chỉ lối. Trò chuyện với một thứ siêu nhiên tuyệt vời hơn hẳn bản thân mình là một điều khá tự nhiên đối với hầu hết những người nhạy cảm, nhưng chúng ta không cảm thấy sự thôi thúc phải đề cập điều đó với những người khác.

Brừm brừm brừm. Cuối tuần cả nhà tớ cùng lái ô tô đi dã ngoại. Chiếc ô tô hãy xé gió tiến lên nào!. Ra khỏi thành phố, băng qua những quả đồi, cả nhà tớ sẽ đi  đến đâu nhỉ?

Brừm brừm brừm. Băng qua thành phố, gia đình tớ gặp ngôi làng trong núi. Xe chạy giữa những cánh đồng hoa rực rỡ. Chúng tớ nhìn thấy rất nhiều hoa.

Brừm brừm brừm. Vượt qua đồi, chúng tớ nhìn thấy một dòng suối chảy ra từ thác nước.  Những đàn cá đang bơi lội tung tăng. Tớ và bố đã câu được rất nhiều cá to!

Brừm brừm brừm. Vượt qua đồi, chúng  tớ  gặp một thảo nguyên xanh ngắt. Gia đình tớ ăn trưa  tại thảo nguyên mênh mông tuyệt đẹp này.  Ăn no rồi thì nên chơi trò  gì nhỉ?

------

Đối với trẻ thì những dịp đi chơi cùng gia đình bé rất hào hứng, có thể đi xa hay đi gần, nhưng mỗi dịp đi như vậy giúp thế giới quan của bé được mở ra.

Bộ sách Ehon mới nhất mang tên “Cùng tớ đi dã ngoại nhé!” sẽ mang rất nhiều điều thú vị cho các bé. Tại đây bé sẽ được nhìn thấy rất nhiều khung cảnh, cảnh vật, thời tiết, phương tiện, con người,… rất đa dạng và đặc sắc.

Bộ sách gồm 4 cuốn: “Cùng đi dã ngoại nào, Dã ngoại ngày mưa, Tàu điện di chuyển nào, Tiến lên xe cứu hỏa”. Bộ sách sẽ rất phù hợp cho trẻ từ 2 tuổi trở lên.

Những lý do bạn nên sử dụng bộ sách này:

Hình ảnh được minh họa trong sách đẹp, rõ nét, các hoạt động vui nhộn.

Các khung cảnh đa dạng, có thời tiết,… minh họa rất thực tế

Các từ dùng để miêu tả vị trí, cảnh vật, địa điểm, phương tiện được nhắc đi nhắc lại để bé nhớ và kích thích sự tò mò của bé.

Mỗi cuốn sách là mỗi câu chuyện, mỗi phương tiện, mỗi cảnh vật khác nhau, bé sẽ không bị chán và nó sẽ làm bé hào hứng đợi trang tiếp theo khi không biết cảnh vật mình sẽ đi đến tiếp theo là ai.

Sồi sống nhiều năm tại Tu viện Lộc Uyển, nơi có vô số cổ thụ thuộc họ Sồi. Có những cây thân uốn cong, xòe cành như các vũ công. Có những cây thân vươn lên thẳng tắp trước khi dang rộng những vòng tay khổng lồ.

Nơi nào có sồi là có đá, những hòn đá lớn bé đủ cỡ và những tảng đá khổng lồ. Theo thời gian, cây sồi đã mọc trùm lên đá với rễ luồn sâu vào lòng đá. Đá là một phần của sồi và ngược lại, sồi là một phần của đá. Khi nhìn thấy một cây sồi tróc gốc, bạn sẽ nhận ra rễ cây sồi đan quyện chi chít vào đá từ trong gốc. Sồi và đá tuy là hai nhưng đã trở thành một. Chúng hỗ trợ, nâng đỡ nhau. Tảng đá cung ứng các loại muối khoáng cho cây và cây cao kia bắt rễ sâu trong lòng đất đá. Liên hệ giữa sồi và đá cho tôi rất nhiều cảm hứng và tôi tin rằng trong tình yêu chân thật, chúng ta cũng lớn lên và nương tựa vào nhau như vậy, không còn sự phân biệt giữa tôi và bạn. Dù rằng sồi và đá vẫn có các đặc tính riêng, chúng sống bên nhau, hỗ tương và hòa đồng. Sồi là sồi nhờ có đá, đá là đá nhờ có sồi.

Là những người cùng đi trên con đường tâm linh, chúng tôi học sống với tình thương mến nhau, học chuyển hóa và chữa lành các vết thương theo tinh thần của sồi và đá. Hạnh phúc và đau khổ của người kia cũng là hạnh phúc và đau khổ của tôi. Chăm sóc tôi cũng là chăm sóc người.

Ít có sách nào nói về một tình yêu cho chính bản thân mình. Tất cả chúng ta ai cũng muốn thương yêu và được thương yêu, nhưng hầu như tất cả chúng ta đều hướng tình thương ra ngoài, tập trung vào một đối tượng nào đó ở ngoài mình. Hướng ngoại như vậy, ta quên đi chính ta. Trong tình yêu ta nghĩ tới hai người: ta và người yêu của ta. Điều này khiến ta muốn giành lấy, ghì lấy người kia làm sở hữu như đó là một thứ áo giáp giúp ta sinh tồn hay làm vững chắc bản ngã của mình.

Những trải nghiệm trong cuộc đời của tôi đã dạy cho tôi hiểu rằng yêu thương, trước hết và quan trọng hơn hết, là phải quay vào bên trong để yêu thương ngay chính mình.

Lớn lên tôi đã tin rằng khi tôi thành danh, có sự nghiệp và gặp được người tâm đầu ý hợp thì cuộc đời tôi xem như được trọn vẹn. Mọi mất mát và những tai nạn bi thương của tuổi thơ sẽ được đền bù.

Tôi đã đạt được tất cả những mơ ước đó của mình. Tôi học y khoa, ra trường và có địa vị cao trong xã hội. Tôi có tuổi trẻ, có sự thu hút và được nhiều người theo đuổi. Tôi đã có một mối tình thật đẹp. Anh bạn tôi yêu tôi vô cùng. Nhưng oái ăm thay! Tôi vẫn thường quay lưng lại với anh mỗi khi những ám ảnh của quá khứ trồi lên trong tâm thức. Tôi bầu bạn và nắm giữ những nỗi khổ niềm đau thay vì trân quý những hạnh phúc đang có mặt. Tôi tìm kiếm tình yêu ở ngoài mình và hầu như chưa bao giờ cảm thấy thỏa đáng. Dù cho Bụt có hiện ra lúc đó và thương yêu tôi, có lẽ tôi cũng vẫn bỏ đi vì tôi không hề biết yêu chính mình!

Trong sách “Phương thuốc chánh niệm mầu nhiệm” tôi xin chia sẻ với các bạn độc giả những mẩu chuyện về chính cuộc đời của tôi và cách áp dụng sáu yếu tố của tình thương đích thực để tôi có thể trở thành tri kỷ của chính tôi và cho người khác. Tôi cũng xin trình bày sáu yếu tố thương yêu theo trình tự sau đây: 1. Tương tức; 2. Tình bạn; 3. Niềm vui; 4. Niềm tin; 5. Sự tôn trọng; 6. Sự chữa lành.

Tôi chọn bắt đầu với yếu tố tương tức vì tôi thiết nghĩ rằng chánh kiến có khả năng quyết đoán mọi hành động của thân-khẩu-ý, cũng như trong Bát chánh đạo, Bụt cũng đã bắt đầu với chánh kiến. Một khi chúng ta có chánh kiến, tất cả các yếu tố khác của tình thương đích thực cũng sẽ được nhìn qua lăng kính này. Khổ đau được kết tụ từ vô minh, biểu hiện qua cái nhìn và suy nghĩ méo mó của tà kiến và tà tư duy. Với chánh kiến về tương tức, sự chữa lành và các yếu tố khác của tình thương đích thực sẽ được biểu hiện một cách tự nhiên.

Khi hai người thương nhau, họ thường cầu mong được “đầu bạc răng long”. Đây là ước mơ được chung sống với nhau cho đến tuổi già, tóc bạc và răng rụng, không màng sự xinh đẹp, hào nhoáng của ngày xưa. Nó cũng bao hàm ý nghĩa là chúng ta cần phải học chăm sóc những cái răng của mình cũng như các phần còn lại của hình hài, sức khỏe tinh thần cũng như thể chất, để chúng ta không bỏ người kia chơ vơ ở tuổi xế chiều. Đó cũng là cam kết cùng nhau đối phó với nghịch cảnh, vun trồng hạnh phúc để có thể sánh vai đi trọn con đường.

Nuôi dưỡng Lục vô lượng tâm trong tự thân là sự thực tập cụ thể nhất để có thể thỏa mãn nhu yếu thương yêu trong chính ta và cùng lúc giúp ta hiểu, thương, sống hòa hợp với những người ta nguyện thương yêu, với mọi người và mọi loài.

Tôi đã học được từ Thầy của tôi rằng mỗi giây phút sống sâu sắc là một mối tình thiên thu. Tôi ao ước được chia sẻ với các bạn những giây phút hồn nhiên, sống động ấy và qua đó, bạn cũng sẽ hiểu hơn về đời sống tu học của quý thầy, quý sư cô và của các bạn thiền sinh Tây phương thuộc truyền thống Làng Mai.

Phương thuốc chánh niệm nhiệm màu

MỤC LỤC

CHƯƠNG MỘT. Tương tức

Hạt đậu âm dương

CHƯƠNG HAI. Tình huynh đệ

CHƯƠNG BA. Niềm vui và hạnh phúc

Ly sinh hỷ lạc – buông bỏ

Niệm sinh hỷ lạc

Định sinh hỷ lạc

Tuệ sinh hỷ lạc

CHƯƠNG BỐN. Niềm tin

CHƯƠNG NĂM. Tôn trọng và kính ngưỡng

CHƯƠNG SÁU. Chữa lành

Chữa lành bệnh tật

ĐOẠN KẾT

TRÍCH ĐOẠN SÁCH:

HẠT ĐẬU ÂM DƯƠNG

Vào ngày sinh nhật thứ 40 của tôi, người bạn xưa gửi tặng tôi vài hạt đậu âm dương. Hạt đậu hình bầu dục giống như các hạt đậu khác nhưng có một đường cong chạy dọc ngay chính giữa, chia hạt đậu làm hai phần: nửa trắng có một chấm đen, và nửa đen lại có một chấm trắng. Vì trong trắng có đen và trong đen có trắng nên tôi thường gọi đùa hạt đậu này là tương đậu. Bạn tôi mua những hạt đậu âm dương đó trên mạng Internet. 

Những hạt tương đậu này đã trở thành pháp khí giúp tôi giải thích về giáo lý tương tức mà Bụt từng giảng dạy. Có thể danh từ tương tức có vẻ lý thuyết hay huyền bí. Nhưng hạt đậu âm dương cho ta thấy rất rõ: Cái này có trong cái kia, và cái kia có trong cái này. Đó chính là ý nghĩa của tương tức, là một công án để quán chiếu miên mật. Khi tôi mặc chiếc áo tràng nâu của người tu mà nghĩ rằng: “Khổ đau và hạnh phúc là của riêng tôi, không dính dáng gì đến ai khác” thì lúc đó tôi không thể hiện được tuệ giác của tương tức hay tương đậu! Trong bốn năm đầu sau khi xuất gia, tôi đã được sống tại Làng Mai, Pháp gần Thầy của tôi. Sau đó, tôi về tu học tại các tu viện Làng Mai ở Hoa Kỳ nhiều năm nhưng hàng ngày tôi thực tập hơi thở chánh niệm và thiền hành để thấy được Thầy trong tôi. Dần dần tôi nhận ra rằng cốt tủy của Thầy chính là hơi thở chánh niệm và bước chân chánh niệm.

Năm 2013, tôi được theo Thầy trong chuyến hành đạo tại Bắc Mỹ. Hôm đó Thầy đang nằm trên võng và tôi quỳ xuống cạnh bên, nhẹ nhàng đưa võng. Da mặt Thầy sáng láng như người trẻ, cặp mắt Thầy tinh anh, thánh thiện. Tôi đã xin Thầy viết cho tôi một thư pháp: “Tình thương đích thực bắt đầu với hình hài của chính mình”. Thầy hỏi: “Con có chắc không?” Tôi nhìn vào mắt Người và trả lời: “Dạ, đó là điều con đã thực tập từ khi con bị bệnh nặng”. Tôi đã có thể nhìn thẳng vào khuôn mặt uy nghiêm của Thầy vì tôi đã học được cách nhìn sâu vào tâm tư tôi, trực diện và chấp nhận những ý tưởng điên rồ, dối trá, ngoắc ngoéo trong tôi. Thầy nhìn tôi dịu dàng rồi nói: “Người ta thường hay phân biệt thân với tâm nhưng thực ra chúng không hề có sự khác biệt”.

Thầy của tôi, như bao học trò gọi Người, đã dạy cho tôi cách vun trồng một tình thương với tính chất chân, thiện, mỹ lâu bền. Với niềm tin tuyệt đối nơi Thầy và những lời dạy của Người, tôi luôn luôn tập nhìn vào những đam mê, vướng mắc của mình để có thể hiểu được gốc rễ của nó và dần dần chuyển hóa.

Tình thương đầu

Sơn, em trai tôi, là người đầu tiên tôi yêu trong cuộc đời của tôi. Mẹ chúng tôi phải buôn bán tảo tần quanh năm suốt tháng. Mỗi sáng, khi chị em tôi thức dậy, mẹ đã ra khỏi nhà rồi. Tôi thường giúp em tôi chải răng rửa mặt, sau đó tôi đi bộ ra chợ Tân Định cách nhà khoảng 15 phút để mua chút thịt bò và rau xà lách xoong. Tôi cắt miếng thịt thành các ô vuông, xào sơ sơ và để trên đĩa xà lách. Bò lúc lắc là món ăn dễ chuẩn bị nhất mà tôi đã học được khi mẹ dẫn chúng tôi đi ăn ở một tiệm ăn Pháp. Sau đó tôi và em tôi cùng tắm rửa rồi đi học. Sàn nhà tắm bằng xi măng tráng rất láng và có lỗ cống ngay đó. Ở trong góc có một cái lu lớn để hứng nước dưới cái vòi nước. Tôi đổ nước trên sàn xi măng, rắc bột xà bông rồi hai chị em thay phiên nhau trượt từ đầu bên này qua đầu bên kia như hai con cá trên cái sàn trơn. Chỗ tắm rất nhỏ, nhưng chị em tôi rất hạnh phúc với trò chơi đó hầu như mỗi ngày. Rồi tôi kỳ cọ cho em, mặc quần áo cho em và dắt em đến trường mẫu giáo trước khi tôi vào lớp của tôi, cũng thuộc trường Hai Bà Trưng ngay kế bên.

Khi mẹ còn sống, chúng tôi ngủ chung giường với mẹ. Rồi mẹ tôi mất tích năm 1980, lúc đó tôi 12 tuổi và Sơn chỉ mới tám tuổi. Sau khi mẹ mất tích, chị em tôi tiếp tục ngủ chung giường. Sơn đái dầm thường xuyên. Khi ngủ say, chúng tôi lăn lóc trên giường và cuối cùng tôi bị ướt mèm với nước tiểu của em. Sáng dậy, đầu tóc, mặt mũi, và quần áo của tôi thường đẫm mùi nước tiểu. Mỗi ngày tôi đều phải giặt quần áo của hai chị em. Nhiều khi tôi cảm thấy thật bực bội và tội nghiệp cho chính mình! Hết năm này qua năm khác, cho tới một ngày chán ngấy cái chuyện giặt giũ quần áo mền gối, tôi bắt đầu la làng trong khi phơi đồ trên cái bao lơn: “Ngày nào nó cũng đái dầm trên đầu trên cổ của con. Ngày nào con cũng phải giặt giũ. Trời ơi! Sao con khổ quá vậy?” Sơn mắc cỡ lắm, mặt đỏ lên vì lúc đó em đã mười tuổi rồi và đã bắt đầu biết để ý đến mấy cô bé hàng xóm!

Khi lớn lên, chị em chúng tôi vẫn thường tâm sự với nhau về thời thơ ấu. Trong suốt những năm tôi học đại học và y khoa, mỗi lần có dịp lễ là tôi lại về nhà thăm em ít nhất một hay hai tuần. Mẹ chúng tôi mất tích khi em tôi chỉ mới có tám tuổi nên mỗi khi chị em gặp lại, tôi thường kể chuyện cho em tôi nghe về khoảng thời gian mẹ còn sống, về khi em còn nhỏ để em không quên mẹ và cũng không quên thuở thiếu thời của mình. Chúng tôi coi lại các tấm hình xưa cũ. Hình em tôi nằm trần truồng, đầu ngóc lên thật dễ thương! Hình mẹ ôm em trong lòng. Hình hai chị em tôi đứng trên bờ hồ ở sở thú, Sơn mặt áo thun đỏ có hình con chó tai dài...

Có lần sau khi tôi đã xuất gia được ba năm, nhìn vào mấy tấm hình xưa tôi chợt nhắc tới chuyện em tôi thường đái dầm và có lần tôi đã la hét ở trên bao lơn. Em tôi nói: “Khi chị la to lên như vậy, em mắc cỡ và bị tổn thương nhiều lắm. Cho đến bây giờ nó vẫn còn làm cho em buồn!” Tôi nhìn em tôi mà chảy nước mắt. “Cho chị xin lỗi em. Lúc đó chị khổ lắm vì chị cũng chỉ là một đứa con nít mà phải chăm sóc cho em. Chị không biết cách nào khác. Em tha thứ cho chị nha em?”

Chuyện có vẻ nhỏ thôi nhưng em tôi đã mang nó trong lòng rất nhiều năm và vết thương vẫn âm ỉ chưa lành. Lần đó khi nhắc lại chuyện cũ, chị em tôi đã khóc rồi cười với nhau, hiểu nhau hơn và làm hòa được với nhau để có thêm bình an trong lòng. Tôi cũng chợt nhận ra rằng chưa bao giờ tôi hỏi Sơn tại sao không thức dậy đi dùng phòng vệ sinh mà lại đái dầm nhiều năm như vậy. Sau hơn 25 năm, cuối cùng tôi đã hỏi em tôi câu hỏi đó. Sơn nói em sợ ma. Từ phòng ngủ phải xuống cầu thang để đi vào nhà tắm, rất tối và rất xa, em sợ ma quá nên cứ nằm đó mà tiểu trên giường! Em nói em vẫn rất tỉnh táo mỗi lần tè dầm như vậy! Tôi thốt lên: “Nếu chị biết là em sợ ma, chị đã để cho em cái bô ở cạnh giường cho em tiểu vô đó rồi”. Có những câu hỏi quá đơn giản và thiết thực mà sao mình không bao giờ nghĩ đến nhỉ?

Khi học “Làm mới” với chính mình và với người thương, vết thương trong lòng sẽ được lành lại. Trong phương pháp thực tập Làm mới, khởi đầu ta công nhận những điều tốt đẹp trong tự thân, trong người kia, và trong liên hệ với nhau. Sau đó ta sám hối những hành động hay lời nói không dễ thương mà ta đã tạo ra cho chính ta và cho người kia. Rồi ta chia sẻ về các nỗi đau của mình do lời nói hay hành động của người kia đã gây ra. Trong quá trình thực tập này, chúng ta nhận diện được nỗi đau của chính mình. Chúng ta cũng thấy được nỗi đau của nhau. Nỗi đau của em cũng là nỗi đau của tôi, và nỗi đau của tôi cũng là nỗi đau của em. Tôi cố gắng làm mọi cách để chăm sóc niềm đau nỗi khổ trong tôi để tôi có thể hạnh phúc hơn. Và nếu tôi cố gắng làm mọi cách để giúp em vui hơn, điều đó cũng khiến tôi thêm hạnh phúc. Là một người tu, tôi không còn các điều kiện để tặng cho em tôi tiền bạc hay các tiện nghi vật chất nhưng tôi biết rằng mỗi khi em nghĩ tới tôi, em cảm thấy an tâm. Em biết rằng tôi biết chăm sóc tự thân và em không cần lo lắng gì về tôi nữa. Khi nói chuyện với tôi qua điện thoại, em biết tôi đang lắng nghe sâu, để hết tâm tư vào những lời em nói.

Tình thương vô điều kiện tôi dành cho em tôi đã giúp em tôi trở thành người thanh niên của ngày hôm nay. Em tôi vẫn còn chật vật trong việc chăm sóc chính em nhưng trong thâm tâm em biết rằng tôi luôn luôn yêu thương và chấp nhận em. Nếu có được một người yêu thương mình vô điều kiện trong cuộc đời của mình thì đó là một may mắn lớn vì tình thương này giúp mình đi qua mọi khó khăn, lẻ loi và tuyệt vọng. Trong thời niên thiếu, có những lần Sơn đã kề khẩu súng vào màng tai, có ý định tự sát vì không thấy nẻo ra. Nhưng rồi em tôi đã nghĩ tới tôi. Em kể lại cho tôi nghe rằng: “Lúc đó em nghĩ tới chị. Em thấy nếu em chết đi thì chị sẽ chỉ có một mình trong cuộc đời này và em không nỡ làm điều đó. Vậy nên em đã bỏ khẩu súng xuống”. Nhiều lần em tôi đã làm như vậy, và chính tôi cũng đã tự cứu mình nhiều lần chỉ vì tôi nghĩ tới em tôi. Đó là tình thương mà chúng ta có thể cho nhau. Chúng ta thương cảm cho khổ nạn của người kia thay vì chỉ đắm chìm trong chính mình. Chúng ta cố gắng tự chăm sóc mình vì biết đó cũng là chăm sóc người thương.

Mọi người luôn nghĩ rằng Sói đều có thể là những con vật hoang dã dữ tợn, to lớn, xuất hiện ở vai phản diện, táo tợn trong nhiều truyện, thì ở cuốn sách Cầu Thang Sói Sói hiện lên vừa nhút nhát, rụt rè, hiền lành vừa tốt bụng.

Akazukin-chan sang thăm bà ở chung cư cũ, ẩm thấp, tối tăm nhưng cô bé rất dũng cảm đi một mình. Qua cầu thang để lên tới phòng bà, Akazukin-chan đã gặp Sói và cùng với Sói cùng nhau chiến đấu với gã ma cầu thang, mang lại ánh sáng và sự rực rỡ, tươi mới trở lại cho khu chung cư của bà, nhờ vậy mà bà cũng khỏe lại.

Tình bạn giữa các bạn ý và các bạn nhỏ cũng rất đỗi tự nhiên. Có cảm giác như giữa các bạn ý hình thành một sự thấu hiểu lẫn nhau. Tưởng không mà có, trong các bạn có những cảm xúc và tính cách rất giống nhau.

Chắc chắn các bạn nhỏ sẽ vô cùng hồi hộp rồi lo lắng cùng thở phào nhẹ nhòm khi hai bạn chiến thắng gã ma cầu thang, khiến gã biến mất. Cùng đón đọc sách nhé!

Con trai của Gấu là một câu chuyện rất đỗi nhẹ nhàng về tình bạn. Câu chuyện về bạn Komugi mới bước vào lớp 1. Komugi không thể bộc bạch, chia sẻ câu chuyện của mình với bạn bè. Người bạn đầu tiên của Komugi đó chính là Kotarou – cậu bạn mới chuyển đến cửa hàng cá, là Gấu và được gọi là "Con trai của Gấu". 

Kotarou vô cùng đặc biệt. Cậu ấy đã giúp Kogumi cảm thấy tự tin hơn khi bước vào lớp 1, có thêm những người bạn mới, được trải nghiệm thế nào là tình bạn thực sự. Hai bạn chia sẻ cả những bí mật to đùng mà mình luôn giữ bí mật với nhau. 

Rồi một ngày, Kotarou phải rời đi, Kogumi đã rất buồn bã và hụt hẫng. Nhưng không sao, hai bạn vẫn viết thư cho nhau, điều này làm Kogumi cảm thấy vô cùng hạnh phúc. 

Điều mà Komugi tự hào đó là làm bạn với con của gấu. À không phải, không phải vì là con của gấu. Cậu ấy biết mọi điều về núi. Cậu ấy rất hiền. Kotarou là một người bạn tuyệt vời.

Với cuốn sách Trường học Cáo - các bạn nhỏ như bước vào một thế giới “lẫn lộn”, đôi khi khó hiểu nhưng sau đó là những câu chuyện vô cùng giá trị.

Câu chuyện kể về trường tiểu học Người và trường tiểu học Cáo trong một khu rừng nọ. Các bạn Cáo rất muốn được làm bạn với con người nên đã biến hóa thành các bạn nhỏ của trường tiểu học Người. Có một bạn Cáo đã dùng cách đó lạc vào trường tiểu học Người, sau đó thành bạn của Haruo. Thấy vậy, các bạn Cáo khác rất muốn được như vậy nên đã bắt chước bạn Cáo đó để viết thư cho các bạn nhỏ Người.

Có một chút hiểu nhầm nho nhỏ nhưng sau đó mọi chuyện được sáng tỏ và các bạn nhỏ của 2 trường tiểu học đã thân thiết hơn, thường xuyên qua thăm nhau. Câu nói nổi bật của thầy giáo Cáo “Việc chúng ta có thể trở thành bạn của Con Người không phải là giấc mơ”.

Sakurako Và Bộ Xương Dưới Gốc Anh Đào - Tập 7

Sakurako và bộ xương được chôn dưới gốc anh đào (tên gốc: Sakurako-san no ashimoto ni wa shitai ga Umatteiru) là series light novel trinh thám của tác giả Ota shiori, minh họa bìa Tetsuo. Đến nay series đã đạt được con số ấn tượng 1,5 triệu bản in. Tác phẩm cũng được chuyển thể sang rất nhiều phiên bản như TV series anime, drama live-action, manga.

Hokkaido, mùa đông Asahikawa. Tôi – Shoutarou – được cô Shouko vốn thân thiết với Sakurako mời đến biệt thự ở Asahidake để dọn dẹp di vật của người chủ. Thật ngạc nhiên, Sakurako vốn chẳng hứng thú với điều gì ngoài xương và bí ẩn cũng cùng đi.

Sau khi đã chơi đùa thoả thuê trên núi tuyết, chúng tôi trở về biệt thự, gặp bão tuyết nên biệt thự bị cúp điện. Thế rồi, trong chỗ xương tay gấu bới ra từ lò sưởi, chúng tôi tìm thấy xương ngón tay người… (Lời nói dối băng giá).

Xin giới thiệu tập tiếp theo của bộ trinh thám tâm lý nhân vật nổi tiếng, chứa đựng những bí ẩn của một mùa đông đẹp đẽ ngọt ngào.

Mục lục:

Mở đầu

Xương thứ nhất – Ngày Valentine đẫm máu

Xương thứ hai – “Trinh sát nghiệp dư” ở cầu Asahi

Xương thứ ba – Lời nói dối đóng băng

Truyện ngắn đặc biệt – Món quà trái tim

Thông tin tác giả:

Wataru WATARI

Shiori Ota sinh ra ở Sapporo, Hokkaido. Cô sống ở thành phố Asahikawa cho đến năm 2012. Khi ra mắt tác phẩm trên trang web E*Every Star, cô được đánh giá cao về bút lực và trở nên nổi tiếng. Cùng năm đó, bộ truyện Sakurako và bộ xương dưới gốc anh đào đạt giải thưởng xuất sắc (với bút danh Eleanor.S) trong hạng mục Giải thưởng truyện e-book của E*Every Star (kadokawa Shoten). Ngoài ra, cô còn đoạt một số giải xuất sắc như Giải thưởng Kaito Royale Novel, Giải thưởng cuộc thi tiểu thuyết tổ chức bởi E*Every Star và Quartet, và trong mọi cuộc thi khả năng viết lách của cô đều được đánh giá cao. Ngoài ra, cô còn có tác phẩm Ma nữ nói dối vào ngày thứ hai (Tủ sách Asahi Aero)

Tetsuo

Trích đoạn sách:

Thầy Isozaki ngẩng đầu nhìn bầu trời xám tro đang bắt đầu tối dần. Tuyết bắt đầu rơi lả tả phấp phới. Ngày hôm nay trời tương đối ấm nên bông tuyết rất lớn trôi bồng bềnh, rơi xuống thật dịu dàng.

Nhưng dù trắng xóa dịu dàng, tuyết vẫn lạnh thấu xương.

“Utsumi nói rằng mạng sống không phải là quyền tự do của mỗi người, nhưng thầy nghĩ chính vì chúng ta có quyền làm bất cứ điều gì với sinh mạng của chính mình, nên chúng ta mới là con người.”

“Có quyền ư…?”

“Ừ. Thầy nghĩ con người có thể chọn lựa giữa sự sống và cái chết. Ít ra chúng ta có quyền đó. Ngược lại… chúng ta không có quyền phủ định lựa chọn của cô gái đó.”

Thầy Isozaki nói thêm: Vì chúng ta không hiểu được tình cảnh của cô ấy, rồi bảo mình:

“Ta quay về thôi.”

Mình nghĩ… thầy ấy nói có điểm hợp lý.

“Nhưng… vậy thì đã sao?”

“Hả?”

“Thế thầy nói xem trách nhiệm là cái gì?”

Đột ngột, cơn giận dữ trong mình bùng dậy. Lời thầy Isozaki nói vừa rồi có khi không sai. Nhưng cuộc đời có phải một công thức toán học đâu. Chắc hẳn sẽ có nhiều câu trả lời đúng.

“Thầy có thể nói như vậy, vì thầy không biết cảm xúc của người ở lại khi một người thân không còn nữa!”

Mình nhìn lên gương mặt bình thản của thầy Isozaki, lớn giọng. Đúng thế, thầy không biết đâu. Thầy không biết. Cảm xúc khi mất đi người thân, nỗi cay đắng của kẻ ở lại, cơn giận dữ không có nơi bộc phát, lẫn sự đau thương.

“Thầy…”

“Khi người bên cạnh mình mất đi, những thứ như trách nhiệm hay quyền lợi chẳng còn nghĩa lý gì cả! Em không hiểu những chuyện phức tạp, nhưng em ghét điều thầy nói! Không muốn người khác chết đi chẳng phải là lẽ đương nhiên sao!?”

Bố mình mỗi khi tranh cãi, thường hay trêu mẹ ăn nói chẳng có chút lý lẽ nào. Nhưng bị cuốn theo cảm xúc là chuyện tệ hại đến thế ư?

Người ta không thể thuận theo bản năng sao?

Mình không buồn dụi đi những giọt nước mắt đang rơi xuống, không hiểu vì tức giận hay buồn đau. Thế rồi, mình quay lưng lại với thầy Isozaki, cất bước rời đi. Gò má lành lạnh buốt giá.

“Kougami…”

Thầy Isozaki vội vã nắm lấy cánh tay mình.

“Thầy buông em ra!”

“Kougami, dù em có nói gì, thầy cũng không nghĩ ý kiến của mình sai. Nhưng vì thầy là người lớn, phải khôn khéo, thầy sẵn lòng giả vờ như đã đồng ý, diễn vai người tốt trước mặt học sinh.”

“Thầy…?”

“Thầy khác với em, dù có tìm không ra người kia, thầy cũng chẳng nghĩ ngợi gì. Nhưng nếu để Kougami một mình lần mò giữa đám đông, lỡ em bị cuốn vào rắc rối gì, thầy sẽ bị người ta tra hỏi về trách nhiệm quản lý học sinh, phiền lắm.”

Thầy Isozaki thở dài. Tuy nhiên, thầy lại bảo:

“Thế, đi chứ.”

… “Nhưng có một điều thầy phải nói với em. Lỡ không tìm ra cô ta, thì đó cũng không phải là lỗi của em. Kougami, em không làm gì sai. Em hoàn toàn không cần cảm thấy mình phải chịu trách nhiệm.”

“Sao lại…”

“Được rồi, thầy nghe rồi. Chuyện này rất hệ trọng. Nhưng thầy thực sự nghĩ rằng Kougami không thể tìm ra cô gái đã viết bức thư đó đâu. Nên có lẽ khoảng vài giờ, hoặc mấy chục phút nữa, Kougami, em cũng nên bỏ cuộc đi thôi.”

Bỏ lớp mặt nạ ra, thầy Isozaki bình thản nói những lời vô phương cứu chữa ấy. Thầy không có trái tim sao? Mình cắn chặt môi.

“… Em thấy ghét thầy rồi đấy.”

“Chẳng sao. Ngoài bản thân ra, thầy chẳng thích ai hết, nên có bị ghét cũng không sao.”

Thầy Isozaki bình thản nhún vai. Có vẻ chẳng phải nói dối. Bởi vậy, mình lại bực bội.

“Tuy nhiên em cũng chuẩn bị tinh thần đi. Khi đó em không thể trách chính mình được. Hiểu chưa? Hiện giờ em đang gánh lên vai mạng sống của một người khác đấy. Cần chuẩn bị tinh thần nếu muốn cứu giúp hay tử tế với ai đó.”

“Thầy nói gì…”

“Cái gai nhọn không rút ra được này chắc sẽ làm tổn thương em cả đời. Giống cây tầm xuân tiếp tục vươn dài nhưng mãi không nở hoa. Chỉ có đau đớn mà thôi. Thầy chỉ coi trọng chính mình, nên không muốn cùng em gánh vác, cũng hoàn toàn không có hứng thú. Thầy không muốn là một cái cây không nở hoa… Nhưng nếu để em gánh vác một mình, thì sẽ cảm thấy không vui…”

“…”

Lúc ấy, mình cuối cùng cũng hiểu thầy Isozaki đang định nói gì. Thầy đang lo lắng cho mình theo cách riêng của thầy.

Thầy Isozaki tỏ ra nghiêm túc hơn thường lệ một chút, còn mình lại như sắp òa khóc. Mặc dù mình luôn nghĩ thầy ấy là kẻ ích kỷ xấu tính.

“Nhưng dẫu vậy… em vẫn muốn tìm cô gái ấy. Nếu giờ mà bỏ cuộc, em sẽ không thể tha thứ cho chính mình. Vì vậy dù chỉ có một mình, nhưng em nhất định sẽ tìm cho ra người đó.”

Mình cương quyết nói. Mình biết những lời vừa rồi của thầy Isozaki là vì lo lắng cho mình, nhưng cách suy nghĩ của mình vẫn không đổi, và không thể thay đổi.

“Chà, thế thì thầy đi theo em vậy. Đãi thầy ít rượu amazake ở đằng kia đi.”

Thầy Isozaki trỏ tay vào một túp lều trắng gần đó. Dưới ánh đèn màu cam, người ta đang bán rượu amazake cùng gà rán.

“Ơ? Thầy thế này là đang vòi vĩnh học sinh sao?”

“Chỉ một cốc amazake thôi mà. Thầy là người có vay có trả, thế này là nhẹ nhàng với em rồi. Hơn nữa amazake rất tốt cho da, trời lại lạnh quá.”

“Thầy nhìn bề ngoài đẹp mã, nhưng bên trong thật xấu xa…”

“Bên trong xấu xa cũng được, nhưng quan trọng vẻ ngoài phải đẹp cái đã. Ban đêm, khi bước vào phòng tắm soi gương cũng phải thấy hôm nay mình vẫn đẹp nhất. Nếu bỏ điều ấy đi thì thầy chẳng muốn thức dậy vào sáng hôm sau làm gì nữa.”

Thầy Isozaki nói, vẻ mặt nhăn nhó khó chịu. Có lẽ trong thâm tâm thầy ấy rất ghét việc này. Nhưng quả thực mình chẳng đồng cảm nổi với cách suy nghĩ ấy.

“… Thầy… nói thế nào nhỉ… thật là quái dị.”

“Một cô bé có thể thật lòng khóc vì người xa lạ giữa đám đông như em thì chẳng có quyền nói với thầy câu đó.”

Thầy Isozaki đáp, rồi lại trỏ tay vào quầy hàng kia. Mình thầm nghĩ, thầy ấy thật đáng ghét. Nhưng mình lại nghĩ, nếu năm sau xáo lại lớp mà thầy Isozaki thành chủ nhiệm của mình thì cũng không đến nỗi tệ…

Sakurako Và Bộ Xương Dưới Gốc Anh Đào - Tập 7

Sakurako và bộ xương được chôn dưới gốc anh đào (tên gốc: Sakurako-san no ashimoto ni wa shitai ga Umatteiru) là series light novel trinh thám của tác giả Ota shiori, minh họa bìa Tetsuo. Đến nay series đã đạt được con số ấn tượng 1,5 triệu bản in. Tác phẩm cũng được chuyển thể sang rất nhiều phiên bản như TV series anime, drama live-action, manga.

Hokkaido, mùa đông Asahikawa. Tôi – Shoutarou – được cô Shouko vốn thân thiết với Sakurako mời đến biệt thự ở Asahidake để dọn dẹp di vật của người chủ. Thật ngạc nhiên, Sakurako vốn chẳng hứng thú với điều gì ngoài xương và bí ẩn cũng cùng đi.

Sau khi đã chơi đùa thoả thuê trên núi tuyết, chúng tôi trở về biệt thự, gặp bão tuyết nên biệt thự bị cúp điện. Thế rồi, trong chỗ xương tay gấu bới ra từ lò sưởi, chúng tôi tìm thấy xương ngón tay người… (Lời nói dối băng giá).

Xin giới thiệu tập tiếp theo của bộ trinh thám tâm lý nhân vật nổi tiếng, chứa đựng những bí ẩn của một mùa đông đẹp đẽ ngọt ngào.

Mục lục:

Mở đầu

Xương thứ nhất – Ngày Valentine đẫm máu

Xương thứ hai – “Trinh sát nghiệp dư” ở cầu Asahi

Xương thứ ba – Lời nói dối đóng băng

Truyện ngắn đặc biệt – Món quà trái tim

Thông tin tác giả:

Wataru WATARI

Shiori Ota sinh ra ở Sapporo, Hokkaido. Cô sống ở thành phố Asahikawa cho đến năm 2012. Khi ra mắt tác phẩm trên trang web E*Every Star, cô được đánh giá cao về bút lực và trở nên nổi tiếng. Cùng năm đó, bộ truyện Sakurako và bộ xương dưới gốc anh đào đạt giải thưởng xuất sắc (với bút danh Eleanor.S) trong hạng mục Giải thưởng truyện e-book của E*Every Star (kadokawa Shoten). Ngoài ra, cô còn đoạt một số giải xuất sắc như Giải thưởng Kaito Royale Novel, Giải thưởng cuộc thi tiểu thuyết tổ chức bởi E*Every Star và Quartet, và trong mọi cuộc thi khả năng viết lách của cô đều được đánh giá cao. Ngoài ra, cô còn có tác phẩm Ma nữ nói dối vào ngày thứ hai (Tủ sách Asahi Aero)

Tetsuo

Trích đoạn sách:

Thầy Isozaki ngẩng đầu nhìn bầu trời xám tro đang bắt đầu tối dần. Tuyết bắt đầu rơi lả tả phấp phới. Ngày hôm nay trời tương đối ấm nên bông tuyết rất lớn trôi bồng bềnh, rơi xuống thật dịu dàng.

Nhưng dù trắng xóa dịu dàng, tuyết vẫn lạnh thấu xương.

“Utsumi nói rằng mạng sống không phải là quyền tự do của mỗi người, nhưng thầy nghĩ chính vì chúng ta có quyền làm bất cứ điều gì với sinh mạng của chính mình, nên chúng ta mới là con người.”

“Có quyền ư…?”

“Ừ. Thầy nghĩ con người có thể chọn lựa giữa sự sống và cái chết. Ít ra chúng ta có quyền đó. Ngược lại… chúng ta không có quyền phủ định lựa chọn của cô gái đó.”

Thầy Isozaki nói thêm: Vì chúng ta không hiểu được tình cảnh của cô ấy, rồi bảo mình:

“Ta quay về thôi.”

Mình nghĩ… thầy ấy nói có điểm hợp lý.

“Nhưng… vậy thì đã sao?”

“Hả?”

“Thế thầy nói xem trách nhiệm là cái gì?”

Đột ngột, cơn giận dữ trong mình bùng dậy. Lời thầy Isozaki nói vừa rồi có khi không sai. Nhưng cuộc đời có phải một công thức toán học đâu. Chắc hẳn sẽ có nhiều câu trả lời đúng.

“Thầy có thể nói như vậy, vì thầy không biết cảm xúc của người ở lại khi một người thân không còn nữa!”

Mình nhìn lên gương mặt bình thản của thầy Isozaki, lớn giọng. Đúng thế, thầy không biết đâu. Thầy không biết. Cảm xúc khi mất đi người thân, nỗi cay đắng của kẻ ở lại, cơn giận dữ không có nơi bộc phát, lẫn sự đau thương.

“Thầy…”

“Khi người bên cạnh mình mất đi, những thứ như trách nhiệm hay quyền lợi chẳng còn nghĩa lý gì cả! Em không hiểu những chuyện phức tạp, nhưng em ghét điều thầy nói! Không muốn người khác chết đi chẳng phải là lẽ đương nhiên sao!?”

Bố mình mỗi khi tranh cãi, thường hay trêu mẹ ăn nói chẳng có chút lý lẽ nào. Nhưng bị cuốn theo cảm xúc là chuyện tệ hại đến thế ư?

Người ta không thể thuận theo bản năng sao?

Mình không buồn dụi đi những giọt nước mắt đang rơi xuống, không hiểu vì tức giận hay buồn đau. Thế rồi, mình quay lưng lại với thầy Isozaki, cất bước rời đi. Gò má lành lạnh buốt giá.

“Kougami…”

Thầy Isozaki vội vã nắm lấy cánh tay mình.

“Thầy buông em ra!”

“Kougami, dù em có nói gì, thầy cũng không nghĩ ý kiến của mình sai. Nhưng vì thầy là người lớn, phải khôn khéo, thầy sẵn lòng giả vờ như đã đồng ý, diễn vai người tốt trước mặt học sinh.”

“Thầy…?”

“Thầy khác với em, dù có tìm không ra người kia, thầy cũng chẳng nghĩ ngợi gì. Nhưng nếu để Kougami một mình lần mò giữa đám đông, lỡ em bị cuốn vào rắc rối gì, thầy sẽ bị người ta tra hỏi về trách nhiệm quản lý học sinh, phiền lắm.”

Thầy Isozaki thở dài. Tuy nhiên, thầy lại bảo:

“Thế, đi chứ.”

… “Nhưng có một điều thầy phải nói với em. Lỡ không tìm ra cô ta, thì đó cũng không phải là lỗi của em. Kougami, em không làm gì sai. Em hoàn toàn không cần cảm thấy mình phải chịu trách nhiệm.”

“Sao lại…”

“Được rồi, thầy nghe rồi. Chuyện này rất hệ trọng. Nhưng thầy thực sự nghĩ rằng Kougami không thể tìm ra cô gái đã viết bức thư đó đâu. Nên có lẽ khoảng vài giờ, hoặc mấy chục phút nữa, Kougami, em cũng nên bỏ cuộc đi thôi.”

Bỏ lớp mặt nạ ra, thầy Isozaki bình thản nói những lời vô phương cứu chữa ấy. Thầy không có trái tim sao? Mình cắn chặt môi.

“… Em thấy ghét thầy rồi đấy.”

“Chẳng sao. Ngoài bản thân ra, thầy chẳng thích ai hết, nên có bị ghét cũng không sao.”

Thầy Isozaki bình thản nhún vai. Có vẻ chẳng phải nói dối. Bởi vậy, mình lại bực bội.

“Tuy nhiên em cũng chuẩn bị tinh thần đi. Khi đó em không thể trách chính mình được. Hiểu chưa? Hiện giờ em đang gánh lên vai mạng sống của một người khác đấy. Cần chuẩn bị tinh thần nếu muốn cứu giúp hay tử tế với ai đó.”

“Thầy nói gì…”

“Cái gai nhọn không rút ra được này chắc sẽ làm tổn thương em cả đời. Giống cây tầm xuân tiếp tục vươn dài nhưng mãi không nở hoa. Chỉ có đau đớn mà thôi. Thầy chỉ coi trọng chính mình, nên không muốn cùng em gánh vác, cũng hoàn toàn không có hứng thú. Thầy không muốn là một cái cây không nở hoa… Nhưng nếu để em gánh vác một mình, thì sẽ cảm thấy không vui…”

“…”

Lúc ấy, mình cuối cùng cũng hiểu thầy Isozaki đang định nói gì. Thầy đang lo lắng cho mình theo cách riêng của thầy.

Thầy Isozaki tỏ ra nghiêm túc hơn thường lệ một chút, còn mình lại như sắp òa khóc. Mặc dù mình luôn nghĩ thầy ấy là kẻ ích kỷ xấu tính.

“Nhưng dẫu vậy… em vẫn muốn tìm cô gái ấy. Nếu giờ mà bỏ cuộc, em sẽ không thể tha thứ cho chính mình. Vì vậy dù chỉ có một mình, nhưng em nhất định sẽ tìm cho ra người đó.”

Mình cương quyết nói. Mình biết những lời vừa rồi của thầy Isozaki là vì lo lắng cho mình, nhưng cách suy nghĩ của mình vẫn không đổi, và không thể thay đổi.

“Chà, thế thì thầy đi theo em vậy. Đãi thầy ít rượu amazake ở đằng kia đi.”

Thầy Isozaki trỏ tay vào một túp lều trắng gần đó. Dưới ánh đèn màu cam, người ta đang bán rượu amazake cùng gà rán.

“Ơ? Thầy thế này là đang vòi vĩnh học sinh sao?”

“Chỉ một cốc amazake thôi mà. Thầy là người có vay có trả, thế này là nhẹ nhàng với em rồi. Hơn nữa amazake rất tốt cho da, trời lại lạnh quá.”

“Thầy nhìn bề ngoài đẹp mã, nhưng bên trong thật xấu xa…”

“Bên trong xấu xa cũng được, nhưng quan trọng vẻ ngoài phải đẹp cái đã. Ban đêm, khi bước vào phòng tắm soi gương cũng phải thấy hôm nay mình vẫn đẹp nhất. Nếu bỏ điều ấy đi thì thầy chẳng muốn thức dậy vào sáng hôm sau làm gì nữa.”

Thầy Isozaki nói, vẻ mặt nhăn nhó khó chịu. Có lẽ trong thâm tâm thầy ấy rất ghét việc này. Nhưng quả thực mình chẳng đồng cảm nổi với cách suy nghĩ ấy.

“… Thầy… nói thế nào nhỉ… thật là quái dị.”

“Một cô bé có thể thật lòng khóc vì người xa lạ giữa đám đông như em thì chẳng có quyền nói với thầy câu đó.”

Thầy Isozaki đáp, rồi lại trỏ tay vào quầy hàng kia. Mình thầm nghĩ, thầy ấy thật đáng ghét. Nhưng mình lại nghĩ, nếu năm sau xáo lại lớp mà thầy Isozaki thành chủ nhiệm của mình thì cũng không đến nỗi tệ…

Mỗi người trong chúng ta đều là một cỗ máy thời gian. Chúng ta có khả năng ghi nhớ quá khứ, nhận thức được khoảnh khắc hiện tại – ngay bây giờ! – và hướng suy nghĩ về tương lai. Điều này giúp chúng ta nhìn nhận cuộc sống như một cuộc hành trình.

Hãy tận hưởng thời gian. Bạn có thấy lời gợi ý này thật ngu ngốc không? Dĩ nhiên, nó thật phi lý. Nhìn chung, chúng ta coi thời gian là một loại hàng hóa (và thật đáng buồn, loại hàng hóa này không bao giờ có đủ), hoặc là một kẻ chuyên đi bắt nạt (thời gian đang tạo áp lực), hoặc một người tình thiếu chung thủy (đúng lúc bạn cần đến nhất thì nó chạy mất hút). Chúng ta kiếm thời gian, sử dụng thời gian, tiết kiệm thời gian, nhưng có khi nào thấy mình có dư dả chút thời gian, chúng ta lại tìm cách làm sao để giết thời gian.

Thời gian cũng là một chiếc hộp mà chúng ta cố gắng nhồi nhét vào càng nhiều sự kiện và hoạt động càng tốt, rồi còn gắn thêm cho nó một danh sách gồm vô số các việc cần làm 24/7 dài dằng dặc. Chúng ta đang quá mải mê với cuộc chạy đua cùng thời gian, hối hả lao vào thực hiện công việc, nên ý tưởng rằng thời gian là thứ đáng tận hưởng – một khái niệm rộng mở, tác động đến mọi giác quan – khiến chúng ta cảm thấy tội lỗi.

Nhưng chẳng lẽ chúng ta không nên tận hưởng thời gian sao? Suy cho cùng, nó là một chất liệu tạo nên cuộc sống, và xét từ góc độ lý thuyết, ngày nay chúng ta đang sở hữu trong tay nhiều thời gian hơn bao giờ hết. Những tiến bộ về y học và dinh dưỡng đã giúp chúng ta có tuổi thọ cao hơn bất kỳ thế hệ nào của loài người trong lịch sử, và công nghệ đã làm biến đổi cấu trúc cũng như những khả năng của đời sống thường nhật. Mỗi khoảnh khắc đều hứa hẹn sự bừng nở của những điều kỳ diệu khi các rào cản về không gian-thời gian lần lượt ngã xuống trước một chiếc điện thoại thông minh đầy pin. Khi được trang bị một trong những cỗ máy thời gian bỏ túi như thế để có thể truyền tải tức thời những suy nghĩ, mong muốn, cũng như tiền mặt, bạn sẽ thực hiện được vô số nhiệm vụ phức tạp, gần như ngay lập tức, vào bất kỳ khi nào và bất kỳ nơi đâu tùy ý. Tình bạn, tình dục, tin tức, những khám phá về ẩm thực, những dự án hợp tác về âm nhạc, những tiến bộ về khoa học, những cộng đồng người hâm mộ, và những đế chế kinh doanh mọc lên như nấm với tốc độ chóng mặt trên thiên đường mạng Internet. Thậm chí còn hơn thế, bạn có thể tham dự vào một bữa tiệc mà không cần phải ra khỏi giường, chứ chưa nói đến chuyện ra khỏi nhà.

Mối quan hệ của bạn với thời gian đã và đang được biến đổi. Nhưng đây lại chính là lý do vì sao việc tận hưởng thời gian trở nên khó khăn đến thế.

Một cách khác để nhìn vào tác động của những sự thay đổi nhanh chóng đang diễn ra với trải nghiệm cuộc sống thường nhật là chúng ta đang bị bao vây. Những khoảng chú ý, những mong muốn, và giờ làm việc của chúng ta đang bị dội bom, phá vỡ và uốn thành những dạng hình không tưởng bởi những yếu tố gây phân tâm, những cơ hội, và nghĩa vụ đi kèm với việc sống trong một dòng thác cuồn cuộn của những sự lựa chọn. Và tốc độ của sự thay đổi khiến chúng ta thiếu sự chuẩn bị cần thiết để có thể hiểu và làm dịu bớt những tác động ảnh hưởng tới chúng ta. Vì sao danh sách những việc cần làm của bạn cứ kéo dài mãi như vậy, dù bạn đã chăm chỉ cắt tỉa và rút ngắn nó? Tệ hơn nữa, càng có thêm sự lựa chọn, bạn sẽ càng có thêm sự tiếc nuối, vì với mỗi việc mà bạn quyết định không làm lại kéo theo một cảm giác day dứt, một nỗi sợ rằng biết đâu bạn vừa bỏ lỡ điều gì đó.

Có thể bạn cảm thấy mình được giải phóng khỏi những ràng buộc của quá khứ. Nhưng sự tự do cũng sẽ trở thành gánh nặng nếu bạn đang bị quá tải. Ranh giới giữa công việc và nhà riêng, giữa nơi công cộng và chốn riêng tư, đang dần bị công nghệ truyền thông đục bỏ, vì vậy việc bảo vệ thời gian riêng của bản thân bạn cũng trở thành một thách thức đòi hỏi nhiều thời gian.

Với tôi, thời gian không phải kẻ thù. Nó là phát kiến vĩ đại nhất của nhân loại. Nhưng xét ở cấp độ thực tế thường nhật, nó là hai điều: là chiều kích có thể đo lường của sự sống, và là một thiết bị tổ chức, có thể ví công dụng của nó như một chiếc la bàn. Chiếc la bàn này giúp bạn xác định được phương hướng: để qua đó bạn có thể định hướng cho mình, phối hợp cùng những người khác, và vẽ nên tương lai cho bản thân.

Mỗi người trong chúng ta đều là một cỗ máy thời gian. Trong số tất cả các loài động vật trên Trái đất này, duy chỉ có loài người là có khả năng ghi nhớ quá khứ, nhận thức được khoảnh khắc hiện tại – ngay bây giờ! – và chúng ta cũng có thể hướng suy nghĩ về tương lai. Điều này giúp chúng ta nhìn nhận cuộc sống như một cuộc hành trình, có định hướng và đích đến, cho phép chúng ta trở thành một điều gì đó lớn lao hơn nhiều chứ không chỉ đơn thuần là tổng số của những hoạt động hằng ngày. Khi chúng ta nghĩ về việc mình là ai, thì chúng ta là tất cả số thời gian trong cuộc sống của mình. Đây chính là món quà tuyệt nhất của thời gian dành cho chúng ta. Nó cũng đồng thời giải thích vì sao việc tận hưởng thời gian lại không phải là câu hỏi giản đơn về việc làm sao để gia tăng hiệu suất công việc, hay tìm kiếm những cách thức giúp chúng ta trốn chạy khỏi những áp lực của thời gian.

Vì vậy, đừng trở thành đầy tớ của thời gian. Hãy để nó làm người bạn đồng hành cùng bạn trên hành trình một chiều đi qua cuộc đời này.

MỤC LỤC:

SỐNG TRONG MỘT THẾ GIỚI VỘI VÀNG

01. Nhanh hơn, giàu có hơn, và ít thời gian hơn

02. Tôi không có thời gian

03. Áp lực về thời gian khiến tâm trí thu hẹp ra sao

04. Triệu chứng mệt mỏi với xã hội 24/7

Bộ công cụ

Tham khảo

THỜI GIAN LÀM THAY ĐỔI TỐC ĐỘ NHƯ THẾ NÀO

05. Sự biến dạng thời gian

06. Ai kiểm soát tốc độ của bạn?

07. Báo tin nhắn! 

08. Chậm lại và đi muộn

Bộ công cụ

Tham khảo

VÌ SAO TẬN HƯỞNG THỜI GIAN LẠI KHÓ ĐẾN VẬY?

09. Có thể tận hưởng thời gian không?

10. Tính toán sai và sự trì hoãn

11. Vì sao tất cả mọi người đều nhìn nhận thời gian khác nhau

12. Sống ở chế độ tự động

Bộ công cụ

Tham khảo

ĐỪNG ĐUỔI THEO THỜI GIAN NỮA 

13. Chim sơn ca và cú 

14. Đừng tung hứng nữa và chuyển sang chế độ đơn nhiệm

15. Thời hạn không nhất thiết là điều đáng sợ 

16. Tạo đà đẩy

Bộ công cụ

Tham khảo 

TẠO BỘ TRUYỀN ĐỘNG MỚI CHO CỖ MÁY THỜI GIAN CỦA BẠN

17. Dừng lại để làm được nhiều hơn

18. Vì sao sự hài lòng lại khiến bạn làm việc chăm chỉ hơn

19. Bây giờ tất cả đều ổn

20. Tương lai hoàn hảo

Bộ công cụ

Tham khảo

 Lời bạt

TRÍCH ĐOẠN SÁCH:

NHANH HƠN, GIÀU CÓ HƠN, VÀ ÍT THỜI GIAN HƠN

Vào thập niên 1990, nhà xã hội học Robert Levine quay trở về Mỹ sau kỳ nghỉ sabbatical (Kỳ nghỉ phép vẫn được hưởng lương, thường dành cho giảng viên đại học, thông thường là kéo dài một năm sau bảy năm làm việc) ở Brazil với quyết tâm đối xử với thời gian theo cách khác. Thay vì lại rơi vào nhịp sống quay cuồng với lịch trình dày đặc trước kia, ông sẽ học theo những người bạn Nam Mỹ mới quen trong dịp nghỉ vừa rồi. Trước khi cam kết với điều gì, ông sẽ tự hỏi liệu ông có thực sự mong muốn làm việc đó hay không.

Thói quen mới dần hình thành. Dù nhật ký vẫn dày đặc lịch trình, nhưng như thể có phép lạ, ông cảm thấy mình được tự do hơn. Nhờ biết chú tâm đến những lựa chọn về thời gian, ông đã có thể chủ động điều tiết tốc độ cho mình. Thấy thú vị trước trải nghiệm mới mẻ này, vào năm 1999, Levine thực hiện một nghiên cứu về tốc độ cuộc sống ở các thành phố và thị trấn trên 31 quốc gia. Ông phát hiện ra tốc độ đi bộ là một chỉ dấu tương đối đáng tin cậy không chỉ cho tốc độ cuộc sống của người dân địa phương, mà còn cho biết thông tin về nền kinh tế, quy mô dân số, và khí hậu ở vùng đó. Vùng nào giàu có hơn, khí hậu lạnh hơn, và dân cư đông hơn thì tốc độ đi của người dân nhanh hơn. Ví dụ, London là một đại thành phố giàu có, cũng là nơi người dân có tốc độ đi nhanh nhất thế giới. Các phân tích sâu hơn cho thấy sự thay đổi kinh tế nhanh chóng, ô tô, công nghệ liên lạc, và văn hóa chủ nghĩa cá nhân – tất cả đều là những yếu tố cấu thành nên một xã hội có tốc độ nhanh hơn, được hưởng ít sự nhàn nhã thư thái hơn.

Có thể bạn cho rằng làm việc chăm chỉ hơn, đẩy nhanh tốc độ hơn, sẽ giúp bạn giải phóng một chút thời gian dư thừa để làm những việc mình thích. Nhưng điều ngược lại mới đúng: Càng cảm thấy mình giàu có, bạn sẽ càng khó tự thưởng cho mình những giờ phút nghỉ ngơi để hồi phục sức khỏe. Vì sao?

Ở đây có sự đóng góp của các nhân tố bên ngoài. Yêu cầu của công việc càng gia tăng khi mức lương tăng. Hơn nữa, lương tăng cùng thời gian làm quá giờ nhiều khiến bạn khó có thể nghĩ đến chuyện dành những giờ mà bạn có thể làm việc để hưởng lương cho những hoạt động có vẻ vô bổ và không được trả lương. Điều này góp phần lý giải vì sao tình trạng căng thẳng và các bệnh về tim mạch lại chiếm tỉ lệ cao nhất ở các quốc gia giàu có.

Vậy bạn có thể làm gì để tránh được cái bẫy vội vàng này?

ĐỊNH GIÁ LẠI THỜI GIAN CỦA BẠN

Rất khó cưỡng lại được lực hút của thế giới xung quanh chúng ta và trèo ra khỏi vòng quay luẩn quẩn bất tận của cuộc sống. Và bạn rất dễ đánh giá thấp giá trị của những giờ không được trả thù lao. Nhưng thời gian không phải tiền bạc đâu. Thời gian là chính cuộc sống của bạn đấy. Bạn sẽ dư dả thời gian – và đạt hiệu quả cao nhất – khi bạn định nghĩa lại những gì là khẩn cấp và cần thiết, và ngừng việc bám đuổi theo từng nhịp tích tắc của chiếc đồng hồ.

Điều đáng ngạc nhiên nằm ở chỗ, trạng thái tốt đẹp chủ quan – cảm giác rằng bạn đang hạnh phúc – lại đạt mức cao nhất ở những quốc gia có nhịp sống nhanh. Nói cách khác, con người cảm thấy hạnh phúc hơn khi theo đuổi một lối sống có hại cho họ: tình trạng căng thẳng không thể kiểm soát, không thể dự đoán – mối căng thẳng của một cuộc sống mà giờ giấc của bạn dường như không phải do bạn kiểm soát.

Vì sao những giờ căng thẳng lại có vẻ dễ chịu như vậy? Chà, tốc độ là thứ cứu vãn cho sự nhàm chán, nó mang lại niềm vui – cho đến khi bạn phát ốm. Để phát triển, và tận dụng được thời gian hiệu quả hơn, bạn phải chấp nhận một thực tế rằng mọi người đều rất kém trong việc đánh giá xem thú vui nào mang đến niềm hạnh phúc trong chốc lát nhưng để lại những mối hại lâu dài – và từ đó biết cách sắp xếp các mối ưu tiên sao cho tốt hơn.

Đọc vị người khác cũng giống như đọc một cuốn sách thi thoảng lại có một vài đoạn viết bằng tiếng nước ngoài. Khi tương tác với đối phương, chúng ta thường tưởng rằng mình hiểu họ đang nghĩ gì. Song trên thực tế, họ lại thực hiện những việc khác hẳn, khiến chúng ta thấy rối trí và tổn thương.

Một số vết rạn nứt trong giao tiếp như vậy xảy ra do đối phương cố tình lừa gạt chúng ta. Nhưng lý do chủ yếu là vì người đó không biết chính họ đang nghĩ gì hoặc tại sao họ lại thực hiện một hành động nhất định. Đây chính là lúc chúng ta nhận ra sự hữu ích của việc tìm hiểu về thứ ngôn ngữ thể hiện qua cơ thể, nét mặt, và đôi khi cả những hành vi tưởng chừng rất phi lý.

Đọc thấu tâm can là cuốn sách giúp bạn tìm hiểu về ngôn ngữ đó. Thông qua những dấu hiệu trên cơ thể một người, bạn sẽ thấy được những trải nghiệm sống của họ. Ngoài ra, sau khi phân tích nét mặt hay cử chỉ, bạn sẽ thấu hiểu cảm xúc và ý định thực sự của đối phương. Cuốn sách cũng trình bày một số cơ chế tâm lý và sinh học tác động đến con người, khiến họ có những cách hành xử phức tạp.

Hầu hết các cơ chế này đều hoạt động dưới dạng tiềm thức. Thực ra, phần lớn những gì chúng ta nghĩ và làm đều thuộc về tiềm thức. Có lẽ từ kinh nghiệm cá nhân, chúng ta đều biết rằng mình có thể thực hiện một số việc tương đối phức tạp – chẳng hạn lái xe về nhà hay ngân nga một bài hát quen thuộc – trong vô thức. Những nghiên cứu gần đây về tiềm thức cho thấy nó còn có khả năng vạch ra những kế hoạch phức tạp và dài hạn, sau đó tự triển khai chúng, mặc dù chủ thể không nhận thức được điều đó. Trong một nghiên cứu, một nhóm người tham gia được thông báo (theo cách khiến họ không nhận ra mình vừa biết được thông tin) về cách hợp tác trước khi tham gia vào một trò chơi tương tác phức tạp và kéo dài. Kết quả, nhóm này lại hợp tác tốt hơn nhóm không được thông báo về việc phải phối hợp khi chơi.

Khả năng phân biệt giữa bạn và thù đã giúp loài người sống sót trong buổi đầu của lịch sử, chúng ta đánh giá về người khác trước cả khi thấu hiểu họ. Khi tìm hiểu về lý do và cách thức hiện tượng này xảy ra, chúng ta có thể học được cách sử dụng bản năng này mà không lạm dụng nó. Việc nắm rõ những bài học này càng trở nên thiết yếu khi con người tập hợp lại thành một nhóm hoặc đám đông, đặc biệt là trong những tình huống cực đoan, khi tâm lý nhóm hoặc tâm lý bầy đàn thống trị.

Cuốn Đọc thấu tâm can không nhằm giải thích đầy đủ và tường tận về hành vi của con người (thực ra, đây là nhiệm vụ bất khả thi), nhưng sẽ cung cấp một loạt các công cụ giúp bạn tự tìm ra lời giải cho riêng mình. Việc đọc vị người khác bao giờ cũng đòi hỏi tinh thần cẩn trọng, nhưng khi tốc độ giao tiếp trong thế giới hiện đại ngày càng nhanh hơn, thì các công cụ được bàn đến trong cuốn sách này cũng ngày càng quan trọng hơn bao giờ hết.

Tác giả: Rita Carter là một tác giả chuyên viết về đề tài khoa học và y học với nhiều giải thưởng danh giá, ngoài ra bà còn là giảng viên và người dẫn chương trình chuyên về các đề tài liên quan đến não bộ con người: nó làm gì, nó vận hành như thế nào, và vì sao. Bà là tác giả của cuốn sách Mind Mapping (tạm dịch: Sơ đồ tư duy), và là người dẫn chương trình của một series các bài giảng về khoa học thường thức cho khán giả đại trà. Rita hiện đang sống ở Vương quốc Anh.

MỤC LỤC:

ĐỐI MẶT

01. Ấn tượng đầu tiên

02. Cấu trúc của khuôn mặt nói lên điều gì?

03. Tất cả ở đôi mắt  

04. Các dấu hiệu

Bộ công cụ

Tham khảo

CẢM XÚC VÀ CÁC SẮC THÁI BIỂU CẢM

05. Những sắc thái biểu cảm lớn

06. Những sắc thái biểu cảm nhỏ truyền tải nhiều thông tin nhất  

07. Ngôn ngữ cơ thể

08. Thể hiện bản thân

Bộ công cụ

Tham khảo

TÍNH CÁCH VÀ BẢN CHẤT CỦA CON NGƯỜI

09. Xác định bản chất của con người

10. Các loại tính cách và thành kiến

11. Tính cách hình thành như thế nào?

12. Đọc tâm trí người khác

Bộ công cụ

Tham khảo

GIAO TIẾP VÀ SỰ ẢNH HƯỞNG

13. Những cuộc trao đổi

14. Bản năng và sự ảnh hưởng

15. Sự tự tin

16. Người có tầm ảnh hưởng

Bộ công cụ

Tham khảo

THẤU HIỂU XÃ HỘI

17. Nhóm

18. Gia đình

19. Tư duy nhóm

20. Đám đông

Bộ công cụ

Tham khảo

Lời bạt

Trích đoạn sách:

TẤT CẢ Ở ĐÔI MẮT

Khi nhìn thẳng vào mắt một người, nghĩa là bạn đang nhìn vào não họ. Nhãn cầu của chúng ta là phần bên ngoài của mô thần kinh kéo dài đến tận phía sau đầu. Cách nói này xem ra không lãng mạn lắm, nhưng nó giải thích vì sao chúng ta lại bị thu hút mạnh mẽ đến vậy khi nhìn vào mắt người khác, và vì sao giao tiếp bằng mắt lại có sức mạnh lớn như thế. Khi chúng ta nhận thấy sự thay đổi trong mắt của người khác, trong não họ cũng có sự thay đổi – không thể che giấu được điều này.

Có thể chúng ta không nhận thức được, nhưng khi nhìn vào mắt người khác, chúng ta cũng đồng thời phân tích để tìm kiếm những sự thay đổi nhỏ trong kích thước của đồng tử và hướng nhìn của mắt – hay trong các cơ xung quanh mắt. Đó là một số dấu hiệu mạnh mẽ nhất đến từ đôi mắt con người – và chúng ta sẽ bàn chi tiết hơn về vấn đề này ở chương tiếp theo.

Bài học số 3 này bàn về một hiện tượng ít được biết đến hơn – mối liên kết giữa hành vi với màu sắc, cấu trúc và các đặc điểm tĩnh khác của mắt. Cấu trúc của mắt phần nào chịu ảnh hưởng từ gen; thực ra, gen cũng định hình nên cấu trúc giải phẫu của các bộ phận khác trong não bộ. Một ví dụ là gen Pax6, hỗ trợ việc phát triển mô ở mống mắt và vùng vòng cung vỏ não. Đây là một khu vực quan trọng trong não bởi nó đóng vai trò vùng đệm giữa hệ viền ở sâu bên trong – nơi tạo ra cảm xúc – với vùng vỏ não trước trán – nơi xử lý những cảm xúc đó và đưa ra phản xạ có lý trí. Tùy thuộc vào cách phát triển của vùng vòng cung vỏ não, nó sẽ kích thích chúng ta hoặc nắm lấy và theo đuổi những thứ mình gặp được ở môi trường bên ngoài (các hành vi liên quan đến sự tiếp cận) hoặc che giấu hay chạy trốn khỏi chúng.

Mô dày ở phần vòng cung bên trái sẽ kích thích hành vi định hướng tiếp cận – chủ thể thường sẽ tìm đến những người khác, đồng cảm, tin tưởng, và nhìn chung là quý mến họ. Sự phát triển của mô mỏng ở khu vực đó sẽ hạn chế hành vi định hướng tiếp cận và khuyến khích phản xạ bộc phát “chống trả-hay-bỏ chạy”.

MÀU MẮT

Những mối liên kết tương tự giữa mắt, gen và não được cho là tác nhân dẫn đến nhiều mối tương quan khác nhau giữa màu mắt và hành vi. Melanin là sắc tố khiến mắt có màu tối, và các gen đẩy mạnh sắc tố này cũng hoạt động trong não bộ, giúp tạo nên lớp vỏ cách điện cho phép những tín hiệu điện truyền qua lại giữa các neuron. Khả năng cách điện tốt khiến quá trình xử lý thông tin nhanh chóng và chính xác hơn. Điều này có thể giải thích cho hàng loạt mối tương quan giữa mắt tối màu và tính cách.

Mắt màu nâu hoặc màu hạt dẻ. Các nhà nghiên cứu tại Đại học Pittsburgh phát hiện ra rằng những người có mắt màu nâu hoặc màu hạt dẻ cảm thấy đau hơn trong quá trình sinh nở và dễ mắc hội chứng trầm cảm hoặc lo âu sau sinh hơn so với phụ nữ có mắt màu xanh lơ

Mắt tối màu. Các nghiên cứu khác đã phát hiện ra rằng những người có mắt tối màu thường dễ say rượu hơn, và do đó, ít có khả năng nghiện rượu.

Những người có mắt tối màu thường phản ứng nhanh hơn, và có một số bằng chứng cho thấy họ cũng suy nghĩ nhanh hơn so với những người có mắt sáng màu, dù không sâu sắc bằng.

Một nghiên cứu về quan niệm của mọi người đối với mối liên kết giữa màu mắt và hành vi phát hiện ra rằng: những người có mắt tối màu được cho là có tính cách thích lấn át người khác hơn so với những người có mắt sáng màu.

Mặc dù có bằng chứng và cơ sở lý luận để xác nhận mối liên kết giữa mắt và hành vi, chúng ta vẫn phải vô cùng thận trọng về chuyện này. Tính cách con người do rất nhiều yếu tố khác nhau quyết định, và hầu hết trong số đó cho đến nay chúng ta vẫn chưa hiểu rõ.

Sự kế thừa gen chắc chắn là một yếu tố như vậy, nhưng môi trường có thể làm méo mó hay thậm chí đảo ngược tính cách “tự nhiên” của một cá nhân. Trước cả khi mỗi người ra đời, môi trường xung quanh đã tác động đến sự phát triển của chúng ta – những cặp song sinh sẽ luôn có sự khác biệt nhỏ lúc mới sinh ra chỉ bởi chúng nằm ở hai vùng khác nhau trong tử cung của người mẹ.

Vì đi làm nên thường phải đến buổi tối trong tuần hoặc vào cuối tuần thì các ông bố mới có thời gian ở cùng các con. Nhiều ông bố cảm thấy phiền lòng do bận rộn với công việc nên thiếu thời gian ở cùng con. Sunghan Hwang cũng là người của công việc và thực sự bận rộn vào các ngày trong tuần, nhưng tôi vẫn cố gắng để có thời gian tối đa ở cùng gia đình. Thực tế, người đi làm vô cùng thiếu thời gian. Vì thế, tác giả đã nghĩ cách để tận dụng khoảng thời gian ngắn ngủi bên gia đình một cách hiệu quả nhất.

Trước tiên, phải suy nghĩ xem mình có thể làm tốt việc gì, và việc gì nhất định phải làm thật tốt. Cuối cùng, cũng như các bà mẹ, Sunghan Hwang thấy mình phải trở thành ‘người đồng cảm và trao đổi cảm xúc với con’, để dù không thể ở cùng con trong mọi khoảnh khắc nhưng mỗi ngày sống cùng con đều trở thành một ngày vui vẻ và có ích. Khi con cảm nhận cha mẹ gần gũi với mình, con không những nhân hậu và hiểu biết, mà con còn trở nên tình cảm hơn. Để làm được như thế, Sunghan Hwang đã quyết tâm biến đổi cuộc sống thường nhật của gia đình bằng tâm thế: ‘Mời con vào thế giới công việc thường ngày của tác giả, còn tác giả bước vào thế giới công việc thường nhật của con’, điều đó tốt hơn là cung cấp cho con những vật chất đặc biệt hay đắt đỏ.

Do vẫn phải đi làm nên để có thời gian ý nghĩa cùng các con, tác giả đã lựa chọn 4 cách sau.

Thứ nhất, chơi ‘trò chơi trao đổi cảm xúc cùng con’. Thay vì phải nghĩ cách để làm một điều gì đó thật đặc biệt, hay phải sử dụng đồ chơi để chơi cùng con, Sunghan Hwang đã biến những công việc thường nhật như việc dọn dẹp nhà cửa hay tắm rửa thành trò chơi. Tác giả đã hoạt động theo kiểu vừa tắm vừa chơi trò ở trần, hoặc tìm hình tròn, hình tam giác khi nấu ăn cùng nhau. Hơn nữa, trò chơi này còn có thể chơi ngay tức khắc mà không cần chuẩn bị’, do đó giúp cha mẹ có thể chơi một cách dễ dàng và tiện lợi với con.

Thứ hai, đọc sách để khơi gợi sự quan tâm của trẻ, nói cách khác là ứng dụng tích cực việc đọc sách. Thực tế số sách mà tác giả đọc cho con cực kỳ ít so với khối lượng sách vợ anh đọc cho con. Thay vào đó, anh tập trung ‘tấn công’ vào những lĩnh vực mẹ Woo Seong ít quan tâm hơn. Woo Seong thích khủng long, động vật, xe ô tô nên tác giả đã bắt đầu từ những cuốn sách thuộc chủ đề này rồi mới mở rộng phạm vi sang các lĩnh vực liên quan

Thứ ba là nói chuyện với con bằng tiếng Anh đơn giản trong cuộc sống thường nhật. Sunghan Hwang đã suy nghĩ phương pháp để có thể giúp các con nói dễ dàng và thuận tiện như liên tục giao tiếp đơn giản, đọc sách và đếm số bằng tiếng Anh, v.v. Tiếng Anh tuy gần mà xa với tác giả – người cha không biết nói tiếng Anh. Thế nhưng anh vẫn quyết tâm tạo thói quen nói tiếng Anh bằng cách tăng dần thời gian nói chuyện bằng tiếng Anh trong giai đoạn ‘Đọc sách tiếng Anh’ và ‘Nói những từ tiếng Anh đơn giản’.

Thứ tư, đó là chú ý nghe lời con nói và tiến hành ‘đối thoại tìm đáp án’ thay vì nói trước đáp án cho con. Sunghan Hwang đã không khó chịu với những câu hỏi của con, thay vào đó anh hỏi con tại sao con lại đặt câu hỏi đó, và cùng con đi tìm câu trả lời bằng cách tiếp tục đặt cho bé những câu hỏi liên quan. Khi ăn cơm, khi chơi, khi đọc sách, khi tắm, khi đi trên đường hay ở bất cứ đâu, bất cứ nơi nào chúng ta đều có thể dễ dàng nói chuyện cùng con. Đặc biệt, ‘trò chơi nối chữ’ cùng con có ưu điểm là có thể trao đổi cảm xúc với con trong thời gian dài.

Thông qua cuốn sách này, Sunghan Hwang muốn chia sẻ tới nhiều phụ huynh những kinh nghiệm của 8 năm sẻ chia đời sống thường nhật vui vẻ cùng các con thông qua trò chơi, đọc sách, đối thoại, học tiếng Anh lẫn những suy nghĩ về con cái và gia đình. Hơn nữa, anh hy vọng truyền đạt cách sống nhiều ý nghĩa với con tới các ông bố bận rộn, và mong rằng những kinh nghiệm của mình sẽ giúp đỡ cho những người cha bình dị khác.

Mục lục:

CHƯƠNG 1 : Cách dạy con của người bố quyết định tương lai con

CHƯƠNG 2 : Năng lực sáng tạo của con phụ thuộc vào trò chơi cùng bố

CHƯƠNG 3: Cách đọc sách tập trung sẽ giúp phát triển khả năng ngôn ngữ của trẻ

01 Cơ duyên nuôi dạy con thích đọc sách bắt nguồn từ vợ tôi

02 Một đứa trẻ đồng hành cùng sách sẽ có vốn từ vựng và khả năng sử dụng ngôn ngữ vững vàng

CHƯƠNG 4: Ông bố không thể nói tiếng Anh xây dựng thói quen nói tiếng Anh "sảng khoái"

CHƯƠNG 5: Hội thoại với bố đánh thức khả năng tiềm ẩn của con

01 Sự đồng cảm của bố tạo nên mối quan hệ thân thiết

02 Hội thoại "nối đuôi" đánh thức suy nghĩ của con

03 Hãy bắt đầu cuộc hội thoại tác động đến khả năng tưởng tượng của con

04 Hội thoại đúng với tầm nhìn của con

05 Trả lời câu hỏi bằng một câu hỏi khác giúp giao tiếp với con dễ dàng hơn

06 Câu hỏi tích cực thôi thúc con mở lời

Sách và bài hát thiếu nhi bằng tiếng Anh do bố của Woo Seong đề xuất

Thông tin tác giả:

Tác giả cuốn sách là một ông bố của một cậu bé được coi là một hiện tượng thần đồng về tiếng Anh ở Hàn Quốc khi mới 30 tháng tuổi và thường xuyên được xuất hiện trên các chương trình truyền hình. Bí quyết nuôi dạy của ông bố này không có gì đặc biệt, anh khẳng định rằng không hề có Super Daddy trên đời, mà chỉ đơn giản là:

Chơi « trò chơi cảm  xúc cùng con »

Cùng con đọc sách mỗi ngày

Nói với con những từ, câu tiếng Anh đơn giản

Và « đối thoại tìm đáp án » với con

Trích đoạn:

Thời gian con cần bố ngắn hơn chúng ta tưởng

Nếu bạn suy ngẫm “Cuộc đời của con người ngắn hay dài nhỉ?”, thì dường như nó sẽ dài bất tận.  Hằng ngày chúng ta vẫn luôn nói “Tôi không có thời gian”, hay “Thời gian trôi nhanh thật đấy”. Tôi cũng như thế. Sau khi cưới vợ và sinh con, tôi đã luôn sống như chạy đua với thời gian. Thứ nhất là do ngay sau khi có con không được bao lâu thì bố tôi mất, điều này khiến tôi suy nghĩ nhiều về cuộc đời làm bố của ông và cuộc đời của tôi trong cương vị người làm bố.

Bố tôi là người đầy uy quyền và luôn bận rộn với công việc, có lẽ vì thế mà tôi đã không có nhiều kỷ niệm với bố. Bố tôi yêu thương và dành mối quan tâm lớn đến con cái hơn bất kỳ ai nhưng lại vụng về trong cách thể hiện. Phải gánh trọng trách nuôi sống gia đình nghèo khó nên ông đã tập trung kiếm nhiều tiền giúp anh em chúng tôi có thể yên tâm sinh hoạt và học tập; tôi nghĩ rằng ông đã thực hiện vai trò và trách nhiệm lớn nhất. Song, hồi đó tôi đã không thể hiểu bố phải gánh trách nhiệm nặng nề đến thế, và rồi khi bước vào tuổi dậy thì, tôi đã dần dần xa rời bố và ít trò chuyện hẳn với ông.

Phải tới khi sang tuổi 20, tôi mới cố gắng để hiểu bố hơn do cảm nhận được gánh nặng cuộc sống đặt lên đôi vai ông. Tôi lấy vợ và trở thành bố trẻ con, lúc này tôi mới nhận thức được rằng, tôi của tuổi thơ đã luôn luôn mong mỏi những ngày bình dị ngồi trò chuyện vui vẻ cùng bố. Thế rồi tôi quyết tâm cố gắng để hình ảnh người làm bố của tôi sẽ được con khắc dấu khác đi một chút. Tôi muốn trở thành người bố là sân chơi vui vẻ, là bạn, là nhà tư vấn thân thiện, dễ chịu của con chứ không phải người bố dễ dãi, chẳng mấy ý nghĩa. Hơn nữa, tôi còn muốn trở thành người thầy thông thái của con để thông qua hình ảnh người bố, con có thể mơ giấc mơ về tương lai của mình.

Để làm được điều đó thì điều tôi cần tập trung hiện nay chính là bắt đầu tham gia tích cực vào quá trình nuôi dạy con vì gia đình. Mỗi người đều có giá trị quan và thứ tự ưu tiên trong cuộc sống khác nhau nhưng với tôi bây giờ, thời gian ở cùng gia đình, thời gian ở cùng các con hiện tại này là thời gian quý báu nhất.

Bố nuôi dạy con là món quà trời ban Tôi nghĩ rằng làm bố mẹ chính là món quà ông trời ban cho chúng ta. Giai đoạn 7 năm từ ngày con chào đời là thời kỳ thực sự quan trọng. Bởi lẽ thời gian trước khi vào lớp 1 là thời kỳ con không chỉ được bố mẹ yêu thương mà con còn nhận được tình yêu nhiều nhất từ những người xung quanh. Khi con đi học cấp 1, dù bố mẹ có muốn yêu thương và quan tâm nhiều đến con thì lúc đó cũng không dễ dàng nữa.

Với bố mẹ, thời kỳ này cũng là thời kì đáng nhớ nhất. Khi con mỗi ngày không ngừng thể hiện những cử chỉ và lời nói đáng yêu. Hành động, biểu cảm của con với bố mẹ được thay đổi từng ngày. Với con, thời kỳ này con chỉ bắt chước theo bố mẹ. Tất nhiên, nuôi con không tránh khỏi vất vả. Bởi lẽ, nuôi dạy con cái là một việc không hề dễ dàng. Con đem lại cho chúng ta không chỉ nhiều tiếng cười, niềm hạnh phúc mà còn cả những lo lắng, bất an.

Khi thời gian có thể gần gũi con nhiều nhất trôi qua, tôi luôn có cảm giác thời gian con cần chúng ta ngắn ngủi quá. Woo Seong đã vào trường tiểu học năm ngoái và năm nay cháu đã 9 tuổi (người Hàn Quốc tính cả tuổi âm – ND). Tôi vẫn nhớ rõ mồn một mình đã nuôi con như thế nào trong suốt những năm vừa qua, nhưng không thể tránh khỏi việc có những phần ký ức đã dần mờ nhạt theo thời gian.

Trước 7 tuổi là thời kỳ hoàng kim để bố thể hiện tình yêu vô bờ của mình

Các phụ huynh có con tuổi cấp 1, 2, 3 xung quanh tôi đều nói rằng ngay khi con vào tiểu học thì thời gian con cần bố mẹ giảm hẳn. Đặc biệt, quan hệ giữa bố và con ngày càng trở nên xa cách và gượng gạo.

Woo Seong thì vẫn thích chơi và trò chuyện cùng bố. Con vẫn cầm tay bố mỗi khi băng qua đường, và còn nói rằng con nhất định vẫn cầm tay bố kể cả khi trưởng thành. Tất nhiên, không biết chừng con sẽ thay đổi khi lớn thêm chút nữa. Song đến thời điểm hiện tại mà Woo Seong vẫn cần bố thì có lẽ là nhờ từ nhỏ con đã được chia sẻ, trao đổi cảm xúc và tận hưởng thời gian trọn vẹn bên tôi.

Tôi thấy những đứa trẻ cùng tuổi với Woo Seong phải đi học ngoại khóa tận mấy trung tâm khác nhau rồi về nhà khá muộn nên không còn thời gian chơi cùng bố của mình. Thực tế khi con trở thành thanh thiếu niên, rồi trưởng thành thì thời gian con có thể ở cùng bố lại càng giảm. Song, nếu con tích luỹ được nhiều kỷ niệm hạnh phúc và vui vẻ ở thời kỳ chưa đến trường và có tình cảm tốt với bố, thì dẫu thời gian có giảm đi thì niềm tin và mối liên kết sâu sắc với bố sẽ vẫn có thể được duy trì. Hoàn toàn không quá lời khi nói rằng chất lượng của khoảng thời gian ở cùng bố trước 7 tuổi, tức là trước khi con đi học tiểu học thậm chí có thể làm thay đổi hoàn toàn cuộc đời của con.

Báo cáo Vai trò và phương án cải cách giáo dục của bố mẹ nhằm phát triển trẻ nhỏ của Viện nghiên cứu và Phát triển Hàn Quốc (KDI) thực hiện gần đây đưa ra kết luận rằng, sự phát triển ngôn ngữ và tinh thần của trẻ nhỏ có liên quan lớn đến thái độ giáo dục của người bố. Đặc biệt, sự tham gia của người bố vào quá trình nuôi dạy con có ảnh hưởng lớn về chất hơn là về lượng. Nói cách khác, bố dành nhiều thời gian cho con là tốt nhất nhưng dù không có nhiều thời gian thì một vài hoạt động đều đặn có ý nghĩa cùng con vẫn có thể giúp trao đổi cảm xúc qua lại tích cực với con.

Theo đó, dù bạn là người bố bận rộn nhưng nếu bạn nâng cao chất lượng khoảng thời gian dành cho con thì bạn vẫn có thể tạo ra mối liên kết đủ đầy và thực hiện vai trò quan trọng trong phát triển ngôn ngữ, tính xã hội của con.

Đứa trẻ những tưởng mãi mãi luôn cần và tìm kiếm bố sẽ nhanh chóng đến tuổi rời xa bố mẹ. Thế nên, chúng ta phải luôn nhớ rằng thời gian bố mẹ có thể ở gần bên con sẽ trôi qua rất nhanh. Người làm bố phải thể hiện tình yêu hết mình với con và phải tập trung vào con. Giờ đây tôi đang cảm nhận rõ rệt khoảnh khắc này và tôi quyết tâm sẽ trở thành người bố yêu thương con nhiều hơn nữa.

Bạn có từng tự hỏi bạn là ai và sinh ra trong cuộc đời để làm gì không?

Bạn có từng đi tìm sứ mệnh của cuộc đời mình mà vẫn chưa thấy không?

Bạn có từng thắc mắc mình thực sự muốn gì không?

Nếu đang tìm kiếm câu trả lời cho những câu hỏi trên thì cuốn sách “Thần số học – Thấu hiểu nhân tâm” dành cho bạn. Thần số học là một môn khoa học thần bí phương Tây, có lịch sự lâu đời, chuyên nghiên cứu về các con số để đưa ra những nghiên cứu, phân tích, dự đoán. Các con số gắn liền với bạn đều ẩn chứa những thông điệp, thể hiện một điều gì đó trong cuộc sống của bạn. Chúng bí ẩn, nhưng cũng vô cùng thú vị. Là cuốn mở đầu trong một bộ sách ứng dụng về Thần số học, cuốn sách nhỏ này sẽ giúp bạn:

Xác định năng lực bẩm sinh của bản thân;

Xác định con đường sự nghiệp phù hợp với năng lực;

Xác định các dấu mốc quan trọng trong cuộc đời;

Thấu hiểu chính xác nhu cầu nội tâm sâu thẳm của bản thân và bất kỳ ai.

Có rất nhiều phương pháp để thấu hiểu, từ khoa học cho đến huyền học, nhưng Thần số học có lẽ là bộ môn đơn giản, dễ hiểu và dễ vận dụng nhất. Nó có thể giúp tất cả chúng ta hiểu được mình, hiểu được người, đủ để áp dụng vào cuộc sống thường ngày.

“Thần số học – Thấu hiểu nhân tâm” được viết dựa trên những nghiên cứu và chiêm nghiệm của bản thân tác giả Tống Khánh Thượng cùng với rất nhiều chia sẻ của học viên và khách hàng của anh. Tác giả thuộc típ người tư duy theo lô-gic, bản chất, cho nên thường quan sát và chiêm nghiệm thực tế những gì nghe được, đọc được và suy tưởng được.

Mục lục:

Lời giới thiệu 7

1. Thần số học & Pythagoras 11

Đôi nét về Thần số học           13

Phân tích bộ chỉ số      17

2. Ý nghĩa của các con số 23

3. Giải mã ngày sinh 37

Sinh đồ            38

Chỉ số ngày sinh (NS) 57

Chỉ số thái độ (TĐ)     69

Chỉ số đường đời (ĐĐ)           80

4. Giải mã tên gọi 103

Bảng quy đổi chữ cái sang con số       104

Chỉ số linh hồn (LH)   106

Chỉ số nhân cách (NC)            127

Chỉ số sứ mệnh (SM)  152

Danh đồ          170

5. Giải mã cuộc đời 185

Ba giai đoạn cuộc đời (GĐ)    186

Chỉ số trung niên (TN)            206

Các giai đoạn phát triển trong thời kỳ trung niên (GĐTN)    211

Chỉ số thiếu (TH)        220

Lời kết 225

Lời cảm ơn 226

Trích đoạn sách:

Trong Thần số học, mỗi người đều có các chỉ số được tính toán dựa trên ngày tháng năm sinh và tên gọi. Đây chính là bộ chỉ số cơ bản mà ai cũng có. Cuốn sách này sẽ giới thiệu cụ thể cho bạn về từng chỉ số: công thức, ý nghĩa, hàm ý mỗi con số tương ứng với trọng tâm là bản chất con người.

Bạn hãy nhớ rằng khi ứng dụng Thần số học để tìm hiểu về tâm lý, tính cách, tiềm năng, ẩn ức của một con người, dù là bản thân hay người khác, chúng ta cần xem xét tổng thể bộ chỉ số, không nên chỉ tập trung vào một vài con số chính. Và quan trọng hơn nữa, bộ chỉ số chỉ mang tính định hướng. Để có thể thấu hiểu người khác rồi từ đó tìm ra giải pháp cho vấn đề của họ, chúng ta cần biết thêm các thông tin về hoàn cảnh sống thực tế của người đó. Biết được nền tảng ấy, chúng ta mới có thể xác định hướng phát triển của các con số.

Không có một quy tắc cứng nhắc nào cho việc phân tích bộ chỉ số. Tùy vào lối tư duy, quan điểm, kinh nghiệm, độ nhạy cảm, bạn sẽ có cách lý giải và ứng dụng của riêng mình. Ở đây, tôi sẽ chỉ đưa ra một số gợi ý cơ bản, hy vọng sẽ giúp ích cho bạn trong quá trình này.

1. Con số nào là quan trọng nhất?

Không có con số quan trọng nhất. Khi bạn quan tâm tới một ý nghĩa nào đó thì hãy tìm đến chỉ số mà nó thể hiện. Ví dụ, bạn muốn tìm xem sứ mệnh cuộc đời của ai đó là gì, hãy tìm đến chỉ số Sứ mệnh; nếu bạn muốn tìm xem nhu cầu ẩn sâu trong nội tâm của ai đó, hãy tìm đến chỉ số Linh hồn và Đường đời.

Khi bạn muốn phân tích đầy đủ về tính cách của một người, bạn cần phân tích tất cả các chỉ số cùng sự tương tác của chúng.

2. Tất cả các chỉ số cơ bản (Linh hồn, Nhân cách, Sứ mệnh, Ngày sinh, Thái độ, Đường đời) đều biểu lộ tính cách của một người

Điều đó có nghĩa là, dù con số nằm ở đâu thì cũng sẽ biểu lộ thuộc tính của nó. Bên cạnh đó, chúng ta cũng thấy được rằng, tính cách của một người là đa dạng, tùy thuộc hoàn cảnh, bối cảnh và diễn biến cuộc đời mà tính cách nào đó biểu hiện ra. Điều này cũng giải thích vì sao có những người lại có một con số nào đó đặc biệt mạnh mẽ, là vì hoàn cảnh, bối cảnh rất thích hợp với con số đó, và hoàn cảnh ấy kéo dài hoặc lặp lại thường xuyên. Ví dụ, nếu một người có số 1 ở chỉ số Linh hồn, nhưng được sống trong môi trường có sự tôn trọng, độc lập, khích lệ cá tính thì người đó sẽ có số 1 hoạt động mạnh; một dạng môi trường khác cũng làm cho số 1 mạnh mẽ là môi trường quân đội, khi đó sự mạnh mẽ, tính đấu tranh, sự nghiêm khắc và thậm chí là độc đoán cũng sẽ thể hiện trội hơn.

3. Mỗi chỉ số mang một ý nghĩa riêng

Dù con số nằm ở chỉ số nào đi chăng nữa thì nó vẫn thể hiện tính cách của nó. Nhưng bên cạnh đó, nó sẽ thể hiện một ý nghĩa riêng của chỉ số đó. Chẳng hạn chỉ số Linh hồn sẽ cho thấy tính “ẩn”, khó thấy, khó đoán, ít được thỏa mãn; chỉ số Sứ mệnh cho thấy điều cần đạt được. Ví dụ: nếu Sứ mệnh là 1 thì người mang nó sẽ cần phải đấu tranh để giành được sự độc lập, sự tự do, sự tự quyết việc của mình, hoặc là sự chiến thắng. Trong khi đó, nếu chỉ số  Linh hồn của người đó là 2 thì họ vẫn phải bị cuốn vào các cuộc đấu tranh dù trong thâm tâm họ không muốn, không tham vọng, chỉ muốn bình an.

(Còn tiếp)

CHỈ SỐ ĐƯỜNG ĐỜI (ĐĐ)

Công thức

Bước 1: Viết đầy đủ ngày tháng năm sinh dương lịch.

Bước 2: Cộng tất cả các con số trong ngày, tháng, năm rồi rút gọn thành số đơn. Nếu trong quá trình rút gọn xuất hiện số 11, 22 thì ghi kết quả là 11/2 và 22/4.

VD: 03/02/1981 => ĐĐ = 3 + 2 + 1 + 9 + 8 + 1 = 24 = 6

Ý nghĩa

Có thể nói rằng, đây là chỉ số quan trọng nhất trong bộ chỉ số của Thần số học. Nó cho biết về con người bên trong, tính cách chủ đạo, năng lực, tâm lý, nhu cầu, v.v.. Đặc biệt, nó là chỉ dấu về con đường mà một người nên đi, bài học cần rèn luyện.

Theo tôi, quan điểm cho rằng đây là chỉ số về “bài học đường đời” là đúng nhưng không đầy đủ. Nếu dùng khái niệm này để nói về tầm quan trọng của chỉ số đường đời thì được. Còn nói về bài học thì bất kỳ chỉ số nào cũng đem lại cho chúng ta những bài học. Nếu chỉ quan tâm đến bài học từ chỉ số đường đời, bạn sẽ bị bỏ sót rất nhiều. Hãy nghiên cứu kỹ tất cả bộ chỉ số và thấu hiểu chúng, rồi bạn sẽ thấy và rút ra được những thông điệp cho riêng mình. Chỉ có bạn mới hiểu được.

ĐĐ = 1

Mang năng lượng đường đời 1, bạn có tố chất lãnh đạo, quyết đoán và tiên phong. Bạn có thể trở thành người thủ lĩnh, dẫn đầu đội nhóm, công ty hoặc tổ chức với tinh thần hành động, sáng tạo và sẵn sàng cải cách. Bạn sẽ không ngừng tìm kiếm những giải pháp, hướng đi mới để đưa tổ chức, đội nhóm của bạn vươn lên dẫn đầu và về đích. Nếu là nhà sản xuất, bạn sẽ có xu hướng cải tiến sản phẩm sao cho có những tính năng mới, mang tính đột phá mà trên thị trường chưa bao giờ xuất hiện. Mong muốn cải cách, đột phá luôn nằm trong tâm trí bạn.

Bạn là người kiên định. Bạn kiên định từ trong quan điểm cho tới mục tiêu. Nếu điều gì đã xác định là đúng, bạn sẽ bảo vệ đến cùng. Nếu đã chọn một mục tiêu nào đó, bạn sẽ như mũi tên, bay thẳng tới đích. Với bạn, mục tiêu là quan trọng nhất, là tối thượng. Trong hành trình chinh phục mục tiêu, bạn luôn có tư duy tích cực và phát triển. Bạn sẽ tìm kiếm các giải pháp để đạt được mục tiêu, và không ngừng cho đến khi hoàn thành. Bạn ghét bàn lùi, ghét những người hay chậm chạp, lo lắng, ghét những người có phong cách tạo thêm vấn đề. Quan điểm của bạn là: hãy tập trung vào giải pháp chứ không tập trung vào vấn đề.

(Còn tiếp)

Chúng ta vẫn thường nói vui với nhau rằng:

“Tình chỉ đẹp khi tình còn dang dở,

Đời hết vui khi đã trọn câu thề.”

Trong nhiều trường hợp, chúng ta coi hôn nhân là nấm mồ của tình yêu, và rằng chúng ta đến với nhau bằng sự cảm mến, nhưng sống với nhau đôi khi chỉ vì trách nhiệm.

Cũng có thể, nhất là khi chúng ta nhìn vào những con số. Riêng tại Mỹ, những cuộc hôn nhân chỉ kéo dài được trung bình tám năm và 50% số cuộc hôn nhân kết thúc bằng ly hôn. Từ đó, người ta ngầm hiểu việc có một cuộc hôn nhân hạnh phúc là điều xa xỉ, đặc biệt trong xã hội hiện đại ngày nay – khi chủ nghĩa cá nhân được đề cao chưa từng có và xung quanh chúng ta có quá nhiều cám dỗ.

Nhưng cuốn sách “Sau lời thề ước – Dù cho mưa nắng vẫn thương nhau” của tác giả P.J.Larue đã chứng minh điều ngược lại.

Trong cuốn “sổ tay tình yêu” này, tác giả kể lại vắn tắt chặng đường từ khi quen nhau tới khi kết hôn và chung sống với chồng. Gặp nhau từ khi còn rất trẻ và nhanh chóng phải lòng nhau, hai người kết hôn từ rất sớm. Điều này hóa ra lại là một lợi thế, họ có được cơ hội cùng nhau trưởng thành, cùng nhau chia sẻ mọi ngã rẽ trên đường đời. Và ngay cả khi người chồng gặp vấn đề lớn về sức khỏe, mất sức lao động, trí nhớ suy giảm… họ vẫn tìm được cách ở bên nhau, vẫn từng ngày vun đắp hạnh phúc lứa đôi.

Qua cuốn sách nhỏ này, tác giả muốn chia sẻ với người đọc những kinh nghiệm, bí quyết cá nhân để có được một cuộc hôn nhân nồng ấm, đẹp đẽ. Cô đã chứng minh rằng sau lời thề ước, các cặp đôi hoàn toàn có thể sống hạnh phúc mãi mãi về sau.

Cuốn sách dành cho những bạn trẻ đứng trước cánh cửa hôn nhân, những bạn trẻ đã lập gia đình rồi và thậm chí cả những cặp vợ chồng lâu năm muốn tìm lại ngọn lửa sưởi ấm trái tim của nhau. Nói một cách đơn giản, cuốn sách này dành cho bất kỳ ai muốn kiếm tìm một cuộc hôn nhân hạnh phúc, để hôn nhân không là nấm mồ chôn cất tình yêu.

Mục lục:

Lời cảm ơn 9

Lời mở đầu 10

KHĂN VOAN TRẮNG VÀ NHỮNG LỜI ƯỚC HẸN     

Câu chuyện của tôi 17

Câu chuyện của Terry 28

Câu chuyện của chúng tôi 34

Bất lợi thứ ba hóa ra lại là thắng lợi lớn 44

Trái dấu thì hút nhau 46

ĐIỀU GÌ GIÚP DUY TRÌ CUỘC HÔN NHÂN CỦA CHÚNG TÔI?

Nắm tay nhau vượt qua giông bão 58

Những quy tắc không được phá vỡ 70

Đừng chờ đến khi nghỉ hưu mới tạo ra những kỷ niệm 80

Lúc đau yếu và khi khỏe mạnh 82

Giao tiếp 96

Mẹo giao tiếp 98

Bộ não chung của chúng tôi 103

Chiến tranh đồ ăn 110

Phân chia nghĩa vụ 113

Con cái 122

Gia đình và bạn bè 126

Quản lý tài chính 128

Đi ngủ mà còn tức giận cũng không sao cả 136

Tự do tình dục            139

Và bàn về phòng ngủ 142

Những suy nghĩ cuối cùng cho một cuộc hôn nhân hạnh phúc 152

Đôi lời về tác giả 163

Trích đoạn sách:

NHỮNG QUY TẮC KHÔNG ĐƯỢC PHÁ VỠ

KHÔNG NGƯỢC ĐÃI BẠN ĐỜI. Dù là bằng lời nói hay hành động thì điều đó cũng không thể tha thứ, bất kể bạn đã được nuôi dạy như thế nào. Ngược đãi là không thể chấp nhận ở bất kỳ hình thức nào. Nếu bạn lớn lên trong một gia đình không bình thường, hãy nhờ đến chuyên gia tư vấn nếu cần thiết. Nhưng, đừng lấy quá khứ của bạn làm cái cớ để tiếp tục những hành vi sai trái bây giờ và sau này. Ngược đãi là một lý do phù hợp để ly hôn.

KHÔNG BAO GIỜ LỪA DỐI. Hãy nhớ lời thề của bạn tại lễ đường! Điều này vô cùng quan trọng. Đừng bao giờ lừa dối bạn đời của mình. Kể cả nếu người đó không biết, thì bạn vẫn biết. Bạn có muốn họ lừa dối mình không?

Tôi và chồng mình luôn tin tưởng lẫn nhau và tin tưởng lời thề của chúng tôi. Tất nhiên, tôi cũng từng gặp những anh chàng đẹp trai, và anh cũng từng tiếp xúc với những cô gái xinh đẹp, nhưng chúng tôi đã xây dựng một mối quan hệ không thể bị thay thế bởi một cuộc tình một đêm, hay thậm chí mộtcuộc dan díu dài hơn thế. Không cách nào mà một người khác có thể làm chúng tôi đánh mất tình cảm của mình.

Hơn thế nữa, chúng tôi đã chứng kiến tác động của sự bội ước trong các cuộc hôn nhân của bạn bè mình. Họ đều chia tay, dẫu đã gặp các chuyên gia tư vấn. Niềm tin đã mất không bao giờ tìm lại được. Điều đó có nghĩa là người phản bội luôn luôn phải giải thích về từng phút vắng mặt của mình. Và người bị phản bội không bao giờ tin được kẻ phản bội, kể cả khi người đó nói sự thật.

HÃY TIN TƯỞNG. Luôn luôn tin tưởng người bạn đời của bạn trừ khi họ cho bạn một lý do thích đáng để nghi ngờ. Nếu có gì đó bất thường, hãy hỏi họ. Rất có thể đó chỉ là một việc vô hại, chẳng hạn họ đang lên kế hoạch để làm bạn bất ngờ. Tuy nhiên, một số người thật ra không giống như vẻ ngoài họ tỏ ra, thế nên cũng đừng để họ chà đạp. Hãy dùng khả năng phán đoán của bạn và hiểu cách phản ứng thông thường của họ.

TRỞ THÀNH NGƯỜI CỔ VŨ LỚN NHẤT CỦA VỢ (CHỒNG) BẠN. Nếu không phải là bạn, thì còn là ai nữa đây? Bằng việc ủng hộ vợ (chồng) mình, bạn đang cho họ sự thoải mái phát triển, học hỏi những điều mới và đi lên. Chỉ cần chắc chắn rằng bạn luôn ở bên họ và các bạn sẽ cùng nhau tiến lên.

Ở đoạn trước, tôi đã nhắc đến việc lúc còn trẻ tôi rất nhút nhát. Cách tôi tự nhìn nhận bản thân rất tệ, và điều đó chẳng thể nào thay đổi dù tôi có bỏ được hàm răng hô rắc rối hồi nhỏ, niềng răng, và tất nhiên, cả cái khăn trùm đầu ngớ ngẩn nữa. Những đứa trẻ khác trêu là tôi quá gầy, tôi phải nhảy nhót quanh cái vòi hoa sen mới ướt được người. Và tôi có cặp kính to sụ rất phổ biến hồi những năm bảy mươi và tám mươi. Hồi tôi còn trẻ, cứ mỗi lần tôi huyên thuyên đủ thứ về vẻ bề ngoài, mẹ hoặc bà tôi sẽ đáp rằng xinh đẹp sẽ chẳng được lâu. Hay vẻ đẹp thực sự nằm ở bên trong. Tôi không biết tại sao, nhưng họ không bao giờ bảo tôi rằng thời kỳ vịt con xấu xí sẽ qua hay là đừng để ý đến hàm răng hô và cặp kính dày cộp vì chúng sẽ được chỉnh sửa bằng niềng răng và kính áp tròng. Vậy nên tôi đã thực sự tin rằng mình thật xấu xí.

Lúc mới gặp nhau, Terry đã nói với tôi rằng tôi thật đẹp. Tôi cho rằng đó là do anh yêu tôi, và đó là điều mà những người đang yêu thường nói. Tôi vẫn còn nhìn thấy cặp kính to sụ, hàm răng hô và bộ niềng răng của mình. Một ngày nọ, Terry cuối cùng cũng phát ngán với sự thiếu tự tin của tôi và kéo tôi vào phòng tắm để đứng trước gương.

Anh nhẹ nhàng nói, “Anh sẽ giúp em nhìn bản thân mình như anh nhìn em vậy.” Anh bắt đầu nói rằng mái tóc mềm mại của tôi óng lên dưới ánh đèn, rằng tôi đẹp đến nỗi tôi có thể trở thành người mẫu, làn da của tôi mịn màng trừ một chút tàn nhang lấm tấm trên chiếc mũi nhỏ nhắn, đôi mắt xanh của tôi long lanh khi nhìn anh, cơ thể thật cân xứng với khung xương nhỏ và nụ cười rạng ngời trên khuôn mặt.

Ngày đó, ở độ tuổi ba mươi, tôi đã lột bỏ hình ảnh xấu xí và bắt đầu tin vào bản thân. Và tôi cũng là cổ động viên lớn nhất của Terry. Mặc dù Terry đã giành được bằng liên kết tại trường cao đẳng cộng đồng địa phương, anh không nghĩ rằng mình đủ thông minh để có được bằng Cử nhân. Dù anh gặp khó khăn với toán học, tôi đã động viên anh cố gắng và nhấn mạnh rằng chỉ riêng môn toán là anh không hề học ở trường. Vì thiếu cố gắng nên anh mới bị những điểm C đó, chứ không phải vì anh không đủ thông minh.

Tôi cổ vũ Terry khi anh quyết định trở lại trường cao đẳng ở tuổi hai mươi tám với biết bao lo lắng. Anh đã hoàn thành hai bằng cử nhân, một Marketing và một Quản lý. Nhưng với điểm số trung bình 3,8, anh đã giành được bằng khen của Hiệu trưởng và được ghi danh trong danh sách Sinh viên Ưu tú của trường.

(Còn tiếp)

Cốt lõi của đạo Phật là gì? Hãy khoan nói đến những giá trị sâu xa kia, hãy nghĩ nó đơn giản rằng giúp đạo Phật giúp chúng ta sống đẹp hơn, luôn yêu thương nhau, và có 1 trí tuệ sáng hơn để nhận định sự việc một cách rõ ràng với tấm lòng thật từ bi.

Bạn hiểu thế nhưng còn những bạn nhỏ thì sao, làm sao để các bạn có thể truyền tải cho con mình những giá trị đó. Bạn không thể đưa cho con một cuốn Kinh và bắt con đọc đi, hay bạn cũng không chỉ nói cho con rằng con phải như thế này phải như thế kia. Trẻ con cần sự rõ ràng, càng rõ ràng thì kiến thức này sẽ được đi sâu và tạo thành một thói quen, đương nhiên điều này sẽ thuận lợi hơn rất nhiều về cuộc sống tương lai của bé sau này.

“Đạo Phật vỡ lòng” cuốn sách được viết với những lời dạy của Đức Phật theo cách mà trẻ nhỏ cũng có thể tận hưởng. Bạn có thể cùng con tận hưởng nó cùng với một chút tiếng cười, học những giáo lý cốt yếu của Đạo Phật - điều mà có thể làm thay đổi cuộc sống. Và đặc biệt hơn, cuốn sách được viết dưới dạng là truyện tranh, khá thú vị giúp các bé có thể tiếp thu được triết lý của đạo Phật theo cách vô thức.

Đến với cuốn sách bạn sẽ giúp con hiểu được:

Sự quý giá của cuộc sống.

Sự chia sẻ, cho đi đúng nghĩa.

Tầm quan trọng của sự kiên trì nổ lực.

Sự giận dữ sẽ đi kèm với cách xử lý ngu dốt.

Hãy biết ơn và trân trọng những gì mình đang có. ….

Và không chỉ riêng gì các bé, hay những bạn trẻ, mà những người lớn như phụ huynh vẫn có thể đọc để hiểu hơn về những triết lý ấy.

Mục lục:

Bài 1 Cuộc sống quý giá - Tại sao cuộc sống con người là quý giá nhất trên Trái Đất?

Bài 2 Luật Nhân Quả(1): Nền móng của Đạo Phật - Nguồn gốc căn bản để có một tương lai hạnh phúc

Bài 3 Luật Nhân Quả(2): Nhân nào, quả nấy Không nổi giận hay oán ghét người khác

Bài 4 Luật Nhân Quả(3):  Nghiệp lực Hành động quyết định tương lai của bản thân

Bài 5 Luật Nhân Quả (4): Nhân và quả ba đời Hiện tại là chìa khóa tới quá khứ và tương lai

Bài 6  Sáu việc làm tốt (1):  Tầm quan trọng của làm việc tốt Việc làm tốt là gì?

Bài 7 Sáu việc làm tốt (2): Hảo tâm 1-  Ngọn đèn của một người nghèo sáng hơn  10.000 ngọn đèn của một phú ông

Bài 8 Sáu việc làm tốt (3): Hảo tâm 2 - Bảy loại tặng phẩm không phải bằng vật chất Dù không có tiền bạc hay tài sản để cho đi, bạn vẫn có thể là người hào phóng

Bài 9 Sáu việc làm tốt (4):  Hảo tâm 3 - Ba ruộng phước Chọn đối tượng để giúp đỡ.

Bài 10 Sáu việc làm tốt (5): Giữ lời hứa và nhẫn nại Luôn luôn giữ lời hứa, và giữ cả bình tĩnh

Bài 11 Sáu việc làm tốt (6): Nỗ lực, tự soi xét bản thân và tu dưỡng Kiên trì - Nỗ lực hơn tất cả những người khác

Bài 12 Lễ hội Hoa - Ngày Đức Phật đản sanh Ý nghĩa thực sự của câu “Chỉ có ta là bậc tôn quý”

Bài 13 Tám loại khổ đau (1) Sinh, già, bệnh, chết là không thể tránh khỏi

Bài 14 Tám loại khổ đau (2) Một thế giới ngập tràn yêu thương và thù ghét

Bài 15 Những đam mê trần tục Tại sao chuông chùa lại điểm 108 lần vào đêm Giao thừa?

Bài 16 Nói lời thô ác, những lời nói gây hại Chúng ta không được làm tổn thương  người khác bằng lời nói

Bài  17 Thiếu sáng suốt (Đố kỵ) Tâm trí không trong sáng khi ghen tỵ với hạnh phúc của người khác và thích thú với bất hạnh của họ

Bài 18 Bảy loại kiêu ngạo Con người không ai có thể tránh khỏi tính tự cao

Bài 19 Biết ơn, nhớ ơn, trả ơn Người vô ơn không đáng được tin tưởng

Bài 20 Tinh thần đem lại lợi ích cho người khác trước tiên Tử tế với người khác dẫn đến hạnh phúc của chính bạn

Sự mãn nguyện là một quyền lợi, chứ không phải đặc ân. Mỗi người trong chúng ta đều có quyền được cảm thấy mãn nguyện với công việc mình làm, có quyền được thức giấc trong tâm trạng hào hứng muốn đi làm, có quyền được thấy an toàn ở nơi làm việc và trở về nhà với cảm giác rằng chúng ta vừa góp sức cho một điều lớn lao hơn bản thân mình. Sự mãn nguyện không phải một trò chơi may rủi. Nó không chỉ dành cho một số ít người may mắn được nói rằng: “Tôi yêu công việc mình làm.”

Nếu đang ở vị trí lãnh đạo, nhiệm vụ của bạn là tạo ra một môi trường trong đó đội ngũ do bạn phụ trách cảm thấy mình là một phần của điều gì đó lớn lao hơn bản thân họ. Nếu đang làm việc cho một tổ chức không khiến bạn cảm thấy hào hứng vào thời điểm khởi đầu và kết thúc mỗi ngày, bạn phải trở thành nhà lãnh đạo mà bản thân mình mong muốn có được. Bất kể giữ vị trí gì trong tổ chức, mỗi người chúng ta đều có ít nhất một đồng nghiệp, khách hàng, hoặc nhà cung cấp mà chúng ta chịu trách nhiệm cho cảm giác của họ khi làm việc với mình. Mục tiêu không phải là tập trung vào những gì đang cản đường bạn; mà là thực hiện từng bước đi mang lại tác động tích cực và lâu dài đối với mọi người xung quanh.

Mỗi người trong chúng ta đều có trong mình hai chữ TẠI SAO, một mục đích, sứ mệnh, hay niềm tin thẳm sâu trong tâm hồn, đóng vai trò là mạch nguồn khơi dậy niềm đam mê và sự hứng khởi cho chúng ta. Có thể bạn chưa biết chữ TẠI SAO của mình là gì hay chưa biết cách diễn đạt nó thành lời. Nếu bạn muốn khám phá về chữ TẠI SAO của mình, thì cuốn sách này có thể giúp bạn làm điều đó. Chúng tôi tin rằng tất cả mọi người đều xứng đáng được sống như Steve: thức giấc trong tâm trạng háo hức muốn đi làm và tới cuối ngày, trở về nhà trong tâm trạng mãn nguyện với công việc mình làm.

Khám phá sứ mệnh với câu hỏi tại sao gồm 7 chương. Các chương 1 và 2 nói về ý nghĩa của câu hỏi “tại sao” đối với mỗi người chúng ta. Ở chương 3, các tác giả hướng dẫn bạn đọc quy trình khám phá mục đích và sứ mệnh cho từng cá nhân. Các chương 4 và 5 là cẩm nang khám phá câu hỏi “tại sao” cho các đội nhóm và tổ chức. Chương 6 bàn về cách triển khai những sứ mệnh đã xác định được thành các yếu tố “như thế nào”. Chương 7 hướng dẫn độc giả cách chia sẻ về hai chữ “tại sao” của mình và áp dụng nó vào thực tế. Phần Phụ lục là những mẹo hay dành cho độc giả trong quá trình khám phá câu hỏi “tại sao” của bản thân hoặc của tập thể.

Mục lục:

Lời nói đầu

Giới thiệu

Chương 1: Bắt đầu với câu hỏi tại sao

Chương 2 Khám phá hai chữ “tại sao” của bạn

Chương 3 Quy trình khám phá câu hỏi “tại sao” cho cá nhân

Chương 4 Quy trình khám phá câu hỏi “tại sao” cho tập thể

Phần 1: Phương pháp Bộ lạc

Chương 5 Quy trình khám phá câu hỏi “tại sao” cho tập thể

Phần 2: Giao tiếp với bộ lạc

Chương 6 Diễn đạt các yếu tố “như thế nào”

Chương 7 Khẳng định lập trường

Phụ lục 1 Những câu hỏi thường gặp

Phụ lục 2 Các mẹo hay cho cộng sự tham gia vào quy trình khám phá câu hỏi “tại sao” dành cho cá nhân

Phụ lục 3 Mẹo hay cho người điều hành quy trình khám phá câu hỏi “tại sao” dành cho bộ lạc

Thông tin tác giả:

Simon Sinek là giáo viên và diễn giả truyền cảm hứng nổi tiếng. Bài diễn thuyết đầu tiên của ông trên TED talk, Start With Why (Bắt đầu với câu hỏi tại sao) là video thu hút nhiều lượt xem thứ ba trong lịch sử của hội thảo này.

Peter Docker là nhà cố vấn và huấn luyện viên về thuật lãnh đạo.

David Mead từng cố vấn cho hơn 80 doanh nghiệp đến từ nhiều lĩnh vực khác nhau. Ông hiện là người đồng dẫn chương trình của podcast Start With Why (Bắt đầu với câu hỏi tại sao).

Trích đoạn:

Cơ hội không phải là tìm kiếm người bạn đồng hành hoàn hảo cho bản thân chúng ta. Cơ hội là kiến tạo người bạn đồng hành hoàn hảo cho nhau.

Khám phá hai chữ “tại sao” của bạn

Khi bắt đầu đi làm, bạn gặp phải rất nhiều khó khăn: Thức dậy vào buổi sáng, đi làm, lo ứng phó với sếp (hoặc nếu là sếp, bạn sẽ phải lo ứng phó với tất cả mọi người), kiếm tiền (lý tưởng nhất là thu nhập của năm sau cao hơn năm trước), về nhà, quản lý đời sống cá nhân, lên giường, thức dậy, lặp lại ngày hôm trước. Quả là mỗi ngày có rất nhiều thứ phải xử lý. Vậy tại sao lại phải làm phức tạp hóa vấn đề lên (và lãng phí thời gian) bằng cách cố gắng tìm hiểu lý do tại sao bạn làm điều mình đang làm? Song, đó không phải là phức tạp hóa vấn đề; nó rất đơn giản. Trên cương vị là độc giả của cuốn sách này, dù bạn là doanh nhân, nhân viên, người đứng đầu một nhóm hoặc một bộ phận, hay bạn muốn giúp cả tổ chức của mình tìm hiểu về hai chữ TẠI SAO, thì việc khám phá ra hai chữ TẠI SAO cũng đều mang lại cho bạn niềm đam mê trong công việc. Đây không phải là công thức đem tới sự thành công. Có rất nhiều cách đạt được thành công (theo các tiêu chuẩn truyền thống); tuy nhiên, Vòng tròn vàng là công cụ giúp chúng ta đạt được thành công viên mãn lâu dài.

Nếu bạn là doanh nhân, hãy khám phá ra hai chữ TẠI SAO của mình để dựa vào đó bạn có thể truyền đạt về những điều độc đáo ở công ty mình cho nhân viên và khách hàng. Chẳng hạn, Apple không phải lúc nào cũng bán những sản phẩm tốt nhất – chắc có người đang nghĩ đến tuổi thọ pin trong sản phẩm của họ – nhưng nếu bạn là người muốn “Nghĩ khác đi,” có lẽ bạn sẵn sàng thề trước Apple rằng mình sẽ không bao giờ bắt tay với Dell. Và việc nắm được hai chữ TẠI SAO của mình giúp bạn dễ dàng tuyển dụng đúng người vào đúng việc hơn. Doanh nhân nào cũng muốn xây dựng một đội ngũ những người biết tin tưởng, nhưng làm sao tìm được những người như thế nếu chính bạn còn không biết rõ mình muốn họ tin tưởng vào điều gì, ngoài việc chăm chỉ làm việc cho bạn? Khi đã biết rõ chữ TẠI SAO của mình, bạn sẽ tuyển dụng được những người tin tưởng vào điều mà bạn tin tưởng, và đây là yếu tố tạo động lực mạnh mẽ hơn nhiều so với tiền bạc. Việc nắm rõ hai chữ TẠI SAO của mình là bí quyết giúp bạn tuyển dụng được “người phù hợp”.

Nếu bạn là một nhân viên, giống như Steve, người bán loại thép siêu nhẹ ngồi cạnh Peter trong chuyến bay, thì việc hiểu rõ hai chữ TẠI SAO của bản thân sẽ giúp bạn làm mới lại niềm đam mê của mình và kết nối bạn với hai chữ TẠI SAO của công ty. Và trong trường hợp bạn và công ty đó phải chia tay nhau, thì việc hiểu rõ hai chữ TẠI SAO của bản thân sẽ là công cụ đắc lực để bạn lựa chọn công việc tiếp theo phù hợp với mình: một công ty nơi bạn “phù hợp” hơn, có khả năng thành công cao hơn và cảm thấy mãn nguyện hơn.

Nếu bạn là thành viên của một nhóm hoặc một phòng ban trong tổ chức, thì bộ phận đó có thể cũng có một nền văn hóa riêng. Trong một số trường hợp, việc diễn đạt thành lời hai chữ TẠI SAO của nhóm, tức sự đóng góp mà nhóm đó dành cho tổ chức, có thể mang lại hiệu quả vô cùng lớn. Nó có thể giúp gắn kết những thành viên trong nhóm ở một cấp độ sâu sắc và có ý nghĩa hơn để cùng nhau tạo nên sự khác biệt cho tổ chức.

23 tháng Mười một năm 1984. Đó là một ngày thứ Sáu nắng nóng, tại sân bay quốc tế Nassau, các hành khách bắt đầu rời khỏi máy bay sau một chuyến bay dài ba tiếng từ New York. Hầu hết trong số họ đều là người Mỹ đến để tham dự các bữa tiệc được tổ chức tại Bahamas nhân dịp lễ Tạ ơn. Một người đàn ông trung niên không có gì thực sự khác biệt ngoại trừ đôi mắt xanh sâu thẳm, bước ra từ khoang ghế phổ thông. Ông cùng vợ mình bắt taxi đến tòa nhà văn phòng ở Cable Beach, một chuỗi khách sạn và chung cư nằm bên bờ Đại Tây Dương. Ông không phải khách du lịch, bởi ông đã quá quen thuộc với hòn đảo cận nhiệt đới này, nơi ông thường xuyên thực hiện các giao dịch kinh doanh khiến ông trở thành một trong những người giàu nhất thế giới. Nhưng lần này, ông đến Bahamas để chốt một giao dịch hoàn toàn khác, điều sẽ thay đổi hoàn toàn cuộc sống của ông.

Hai luật sư cũng đến Bahamas vào buổi sáng hôm đó để gặp gỡ ông. Frank Mutch bay từ Bermuda đến sân bay Nassau để làm nhân chứng pháp lý cho giao dịch. Harvey Dale cũng được kỳ vọng sẽ đến cùng thời điểm đó từ Florida, nơi ông đón lễ Tạ ơn với cha mẹ. Ông đã mang theo tất cả những tài liệu cần thiết. Dale đã chuẩn bị rất kỹ cho sự kiện này. Sau hai năm lập kế hoạch, cuối cùng, giao dịch cũng được diễn ra ở Bahamas để tránh những hình phạt tài chính khổng lồ nếu ký kết ở những nơi khác. Vị luật sư được đào tạo ở Harvard này đã thuê được phòng họp ở Cable Beach của một công ty uy tín, nơi các giấy tờ sẽ được ký. Quy trình phức tạp này sẽ được thực hiện trong vòng ba giờ nhưng vẫn đảm bảo cho tất cả mọi người có đủ thời gian để đáp chuyến bay buổi tối trở về nhà.

Tuy nhiên, khi đến phần ký kết, Harvey Dale vẫn chưa xuất hiện. Có một thứ ông không kiểm soát được, đó là thời tiết.

Buổi sáng hôm đó, tất cả các máy bay ở sân bay Palm Beach, Florida đều không được cất cánh vì có cơn giông. Sự thất vọng của ông ngày càng lộ rõ khi đã nhiều giờ trôi qua mà máy bay vẫn chưa thể cất cánh. Ở Bahamas, trong lúc chờ ông, những người khác đi ra ngoài ăn trưa với món cá và khoai tây chiên, sau đó quay trở lại văn phòng, ngồi quanh bàn họp và nói chuyện phiếm.

Đến đầu giờ chiều, Dale mới có thể lên máy bay khởi hành từ West Palm Beach đi Nassau. Chiếc máy bay lao thẳng vào giữa những đám mây vẫn đang vần vũ và bị rung lắc mạnh, nhưng tiết trời nhanh chóng trở nên quang đãng. Sau khi hạ cánh xuống Bahamas, ông lao đến phòng họp vào lúc 4 giờ chiều, chỉ một tiếng trước khi cả nhóm phải rời tòa nhà và trở lại sân bay. Ông mở cặp đựng hồ sơ và rải hợp đồng, giấy ủy quyền, quyết định của công ty cùng những văn bản pháp lý khác lên bàn: “Không còn thời gian để nói, ông ký vào chỗ này, còn ông ký vào chỗ kia.” Rồi ông thu thập hết các loại giấy tờ lại, và tất cả bọn họ đều vội vã đáp chuyến bay buổi tối để rời khỏi hòn đảo.

Trên đường quay lại sân bay Nassau, Charles F. Feeney cảm thấy thật nhẹ nhõm. Ông đã đến Bahamas với tư cách là một người vô cùng giàu có, và giờ ông rời đi, gần như tay trắng, chẳng khác gì hơn ba thập kỷ trước khi mới bắt đầu tập tành kinh doanh. Trong khi hàng triệu người dân Mỹ tạ ơn Chúa vì những của cải vật chất họ nhận được, ông lại quyết định từ bỏ khối tài sản khổng lồ mà số phận và tài năng đã mang lại cho mình. Với ông, đó là một gánh nặng.

Tất cả những việc này được thực hiện hết sức bí mật. Ngoài những người có mặt trong phòng họp, hầu như không ai biết được điều gì đã xảy ra vào buổi chiều hôm đó trong suốt một thời gian dài. Đến tận bốn năm sau, tạp chí Forbes vẫn còn xếp Feeney vào danh sách một trong 23 người còn sống giàu nhất nước Mỹ, xác nhận ông là một tỷ phú với khối tài sản trị giá 1,3 tỷ đô-la. Nhưng Forbes đã nhầm, và sẽ còn tiếp tục lặp lại sai lầm đó trong nhiều năm sau. Chuck Feeney đã từ bỏ tất cả. Ông là một tỷ phú không tiền.

Cuốn Tỷ phú không tiền là tiểu sử về Chuck Feeney, tường thuật lại những sóng gió ông và các cộng sự trải qua trên thương trường để kiến tạo nên một đế chế bán lẻ hùng mạnh, cũng như những nỗ lực của ông trong việc đem toàn bộ gia sản đi làm từ thiện. Trong sách cũng có một chương kể về những hoạt động tài trợ của Chuck Feeney tại Việt Nam bao gồm việc hợp tác với tổ chức Đông Tây Hội Ngộ, hay tài trợ cho trường RMIT. Tác giả cũng nhấn mạnh tầm ảnh hưởng của Feeney trong việc khuyến khích các tỷ phú trên thế giới như Bill Gates và Warren Buffett cho đi khi còn sống.

MỤC LỤC

PHẦN 1 Tạo ra của cải

1 Cậu bé bán ô

2 Anh chàng bán bánh Sandwich

3 Chiếc nhẫn định mệnh

4 Cuốn catalog kỳ lạ

5 Cưỡi lên lưng hổ

6 Cơn bão hoàn hảo

7 Quần đảo Sandwich

8 Chiến dịch ở Hồng Kông

9 “Cơn lốc” du khách Nhật

PHẦN 2 Hoạt động bí mật

10 Có bao nhiêu tiền thì được tính là giàu?

11 Bermuda

12 Bốn người đàn ông trong một căn phòng

13 Người giàu, người nghèo

14 Đừng hỏi. Đừng nói.

15 Vận may của người Ai-len

16 Để tiền lại trên bàn

17 Giàu có, kiên cường và quyết đoán

18 Sự xuất hiện của nhà thông thái

19 Bước xuống

20 Cho tôi xem tòa nhà

21 Lập lại hòa bình

PHẦN 3 Chia tay

22 Mối quan hệ ở Pháp

23 Trò chơi Ghế âm nhạc

24 Phân xử

25 Sai lầm chiến lược

PHẦN 4 Cho đi

26 Một kiệt tác

27 Trái tim vàng

28 Chim đinh viên

29 Đổi mới một đất nước

30 Hoạt động từ thiện bắt đầu tại quê nhà

31 Mở rộng về mặt địa lý

32 Những anh bạn già

33 Không có túi tiền nào trong tấm vải liệm

PHẦN 5 Khủng hoảng cuối đời

34 Nguồn gốc Mỹ

35 Không việc tốt nào không bị trừng phạt

36 Máu trên sàn

37 Quà Giáng sinh của Chuck Feeney dành cho New York

38 Cho đi tiền bạc của gia đình

39 Ngài James Bond của lĩnh vực từ thiện

TRÍCH ĐOẠN SÁCH:

Giàu có, kiên cường và quyết đoán

Vào thứ Sáu, mùng 7 tháng Mười năm 1988, một đồng nghiệp đưa cho Chuck Feeney tờ tạp chí Forbes đã mở sẵn ở trang 36 với dòng tít lớn: “Giàu có, kiên cường và quyết đoán”. “Anh đã đọc bài báo này chưa?” Ông ta hỏi. “Khỉ thật!” Feeney đáp lại.

Feeney đọc bài báo và phát hoảng lên khi thấy mình có tên trong danh sách 400 người giàu nhất nước Mỹ do Forbes bình chọn. Theo tờ nhật báo có trụ sở ở New York này, Charles F. Feeney đứng thứ 23 trong số những người Mỹ còn sống giàu nhất với tài sản trị giá 1,3 tỷ đô-la, giàu hơn cả Rupert Murdoch, David Rockefeller, hay Donald Trump. Dự đoán của Paul Hannon về việc DFS sẽ trở nên “quá lớn và quá thú vị” đến mức Forbes không thể bỏ qua đã trở thành hiện thực.

Bob Miller không có trong danh sách những người giàu có này bởi ông đã từ bỏ quốc tịch Mỹ và trở thành công dân Anh, nhưng bài báo dự đoán rằng ông, cũng như Feeney, là một tỷ phú. Là một người Anh, Alan Parker cũng không được xếp hạng. Tony Pilaro thì đứng ở vị trí thứ 231 với tài sản ước tính khoảng 340 triệu đô-la, tuy nhiên, Forbes đã báo cáo sai cổ phần của ông ở DFS, ở mức 10% thay vì 2,5% trên thực tế.

Bài báo khiến cả gia đình Chuck kinh ngạc. Các chị em gái của Chuck ở New Jersey “không thể tin nổi” con số ước tính tài sản của ông trong bài báo. Danielle gọi cho Arlene và nói với bà rằng Chuck đang rất tức giận, mặc dù cá nhân bà nghĩ hẳn ông cũng có chút tự hào khi những người xung quanh đã và đang nhìn nhận ông như một doanh nhân thành đạt. Ở New Jersey, “tất cả những ai tốt nghiệp trường Đức Maria Lên Trời đều tìm mua tạp chí Forbes,” Bob Cogan, bạn học của Feeney, nói. “Chúng tôi đã vô cùng sửng sốt. Ông ta chắc chắn sẽ tiến lên và sánh ngang với Rockefeller.”

Điều khiến Chuck lo ngại nhất trong bài báo dài 2.750 từ của Forbes là nó khẳng định rằng Chuck sống ở London cùng với bà vợ người Pháp của mình và 5 người con. Bài báo cũng nói rằng Chuck đã đầu tư vào hoặc thành lập hàng tá các công ty ở châu Âu, châu Á và Mỹ thông qua tập đoàn General Atlantic, có trụ sở tại Bermuda.

Harvey Dale ngay lập tức hành động để hạn chế tối đa mối nguy hiểm. Ông tới gặp nhà Rockefeller để xin lời khuyên về cách xử lý vụ khủng hoảng truyền thông này. Họ khuyên Feeney nên sử dụng một cái tên khác khi đi lại và thuê vệ sĩ. Feeney không thay đổi lịch trình hàng ngày của mình, nhưng ông đã nghe theo lời khuyên của Jules Kroll, cựu sinh viên Cornell, giờ đang điều hành một công ty an ninh: “Nếu anh muốn bắt taxi và có một chiếc đang chờ anh, hãy kiên nhẫn đợi xe khác thay vì bước chân lên chiếc taxi đó.”

Các phóng viên của Forbes, Andrew Tanzer và Marc Beauchamp, không biết gì về các hoạt động từ thiện của Feeney, nhưng họ hiểu khá rõ DFS. Họ mô tả cách DFS làm để có được những mối liên kết chặt chẽ với các công ty du lịch Nhật Bản, những chiến lược phức tạp của DFS nhằm đưa khách du lịch Nhật Bản tới các cửa hàng ở trung tâm của họ, và ép các nhà cung cấp để nâng mức chênh lệch giữa giá bán và chi phí nhập hàng lên tới 200%. Họ cũng biết về mối quan hệ giữa DFS và Camus. Họ trích lời Desmond Byrne, người từng tự mình đến Honolulu làm việc với tư cách nhà phân tích hoạt động kinh doanh hàng miễn thuế. Các đồng sở hữu DFS đoán rằng Byrne đã cố tình cung cấp thông tin cho các nhà báo bởi tiếc nuối về quyết định nghỉ việc tại công ty; nếu tiếp tục làm kế toán viên ở DFS, hẳn ông đã có thể thay thế vị trí của Alan Parker. Đầu năm đó, Byrne gửi một bức thư tới tờ Honolulu Star-Bulletin buộc tội DFS vì đã tranh thủ sự ủng hộ của chính phủ để có được các đặc quyền trong kinh doanh bằng cách tổ chức một giải đấu golf cho các nhà lập pháp Hawaii.

Forbes dự đoán rằng doanh thu của DFS trong năm trước lên tới 1,6 tỷ đô-la. Họ đã dự đoán gần đúng. Một bản ghi nhớ nội bộ bí mật do phòng Tài chính của DFS chuẩn bị cho bốn đồng chủ sở hữu đã khẳng định rằng trong vòng một thập kỷ trước năm 1988, doanh số hàng năm của họ đã tăng từ 278 triệu đô-la lên mức 1,543 tỷ. Đó là một mức tăng trưởng đáng kinh ngạc – gần 19% mỗi năm. Đây là điều chỉ có các cổ đông biết.

Cũng trong số báo đó, Feeney chú ý đến một bài xã luận của phó tổng biên tập Lawrence Minard, cho rằng muốn ra khỏi danh sách 400 người giàu nhất nước Mỹ của Forbes thì chỉ có ba cách: (1) đánh mất tiền, (2) cho tài sản đi hoặc (3) chết. Năm ngày sau, Feeney viết thư cho Harvey Dale, với nét chữ nghiêng sang bên trái của mình, trong đó có đoạn: “Tôi đã quyết định như sau: Vì những lý do cá nhân và gia đình, tôi không muốn xuất hiện trong danh sách của Forbes vào năm sau. Điều kiện thứ nhất khó có thể xảy ra. Tất nhiên không ai mong điều kiện thứ ba xảy ra. Vậy chỉ còn điều kiện thứ hai. Điều tốt nhất có thể làm lúc này là “thuyết phục Forbes loại tôi ra khỏi danh sách trong tương lai và hợp tác với chúng ta nhằm đảm bảo tính bí mật của quỹ.”

Feeney đề nghị tổ chức một cuộc họp kín với phó chủ tịch của Forbes, James J. Dunn, để nói với ông ấy về nhu cầu được giữ bí mật của họ. Dale và Hannon đến công ty quan hệ công chúng Fleishman Hillard ở New York để nhờ tư vấn.

Phó chủ tịch cấp cao Peter McCue nói thẳng với họ rằng: “Không có bất cứ cách nào để Chuck âm thầm bước ra khỏi danh sách của Forbes.” Ông khuyên rằng thay vì làm thế, họ hãy chuẩn bị phát ngôn chính thức trước công chúng. “Chúng ta không thể để một nhà báo gán cho Chuck những động cơ xấu xa, vì vậy, chúng ta buộc phải bảo vệ những gì đáng được ca ngợi ngay từ đầu,” ông cảnh báo họ. Sau đó, họ sắp xếp một cuộc họp kín với Forbes. Trong vòng mấy tuần sau đó, Fleishman Hillard đưa ra nhiều đánh giá về triển vọng của việc đưa Chuck ra khỏi danh sách của Forbes.

Vào ngày 22 tháng Mười một, Peter McCue đưa ra một bản ghi nhớ dài 2.000 từ, trong đó nói rằng họ có thể cung cấp câu chuyện thật về tài sản ròng của Chuck cho một tạp chí đối thủ, tổ chức một cuộc họp báo để công khai sự tồn tại của Atlantic Foundation, hoặc tổ chức một cuộc họp kín giữa Chuck và Malcolm Forbes, chủ sở hữu tạp chí Forbes, ở đó Chuck sẽ cung cấp những bằng chứng về nhận định sai lầm – rằng Chuck là một tỷ phú – và Forbes phải đính chính bài viết đã đăng của mình. Ông bỏ qua lựa chọn đầu tiên, vì nó sẽ hạ nhục Forbes và tờ tạp chí này có thể trả miếng bằng cách bới lông tìm vết, vu vạ cho Chuck để chứng minh rằng họ đúng. “Rồi mèo lại vẫn hoàn mèo.” Một cuộc họp báo cũng sẽ gây tác động không kém phần tiêu cực tới Forbes “một cách nhanh chóng, rộng rãi và trên phạm vi toàn cầu”. Tuy nhiên, bằng cách tự mình đến gặp Malcolm Forbes, Chuck sẽ tặng ông một món quà Giáng sinh tuyệt vời, “cơ hội để có cảm giác thực sự tốt về bản thân bằng cách chỉ làm những việc đáng trân trọng”. Nếu ngài Forbes không hợp tác, họ có thể quay lại với lựa chọn 1 hoặc 2.

Feeney và Atlantic Foundation tiếp tục đầu tư vào lĩnh vực này ở Texas và Oklahoma, nơi ông mua một số khách sạn cao cấp mang thương hiệu “Medallion” do Sidney Willner, một cựu phó chủ tịch của Hilton và cộng sự của Feeney, Fred Eydt, điều hành. “Ngôi sao” của tập đoàn Medallion chính là khách sạn Seelbach Conor O’Clery Ÿ 213 với 332 phòng ở Louisville, Kentucky, từng xuất hiện trong danh tác The Great Gatsby (Gatsby vĩ đại) của F. Scott Fitzgerald.

Là người Công giáo, Feeney cảm thấy rất tuyệt vời khi ông có đủ khả năng để giúp các nữ tu ở Pra-ha, Cộng hòa Séc ổn định lại cuộc sống. Tu viện của họ đã đổ nát sau những biến động chính trị nhưng họ không có đủ tiền để cải tạo.

Chuck Feeney và Jiri Vidim đã đặt ra một kế hoạch. General Atlantic trao tặng dòng tu 800.000 đô-la để cải tạo tu viện cũ thành một khách sạn 80 phòng với cái tên Cloister Inn, tầng trên cùng của khách sạn sẽ trở thành chỗ ở cho các nữ tu.

Các nữ tu rất vui sướng vì sự sắp xếp này và vô cùng cảm kích trước sự giúp đỡ hào phóng của Feeney. “Họ cầu nguyện cho ông mỗi ngày,” Jiri Vidim nói.

“Mẹ ơi, mẹ chơi cùng con đi, nhé mẹ?”

“Bố ơi, bố chơi cùng con được không?”

Cảm xúc của bạn như thế nào khi được con đề nghị chơi cùng? Bạn có vui mừng không? Hay bạn lo lắng và thở dài? Những lúc như vậy, nếu cảm thấy vui và hạnh phúc thì bạn là mẫu phụ huynh thích chơi với con, hoặc biết cách chơi cùng con. Ngược lại, nếu bạn muốn bỏ trốn, thở dài, lo sợ rằng mình  sẽ phải tốn nhiều thời gian cho con thì có lẽ bạn là kiểu cha mẹ không biết cách chơi với con, quá mệt mỏi với những yêu cầu chơi bất tận của con; hoặc quá lo sợ con mải chơi mà chểnh mảng học hành.

Còn việc chơi thì sao? Nếu bạn là phụ huynh quan tâm đến việc chơi của con thì chắc hẳn bạn biết, “chơi” là một trong những yếu tố quan trọng không thể tách rời khỏi quá trình phát triển của trẻ. Nhưng trên thực tế, việc chơi hoàn toàn khác với những gì mà phụ huynh kỳ vọng.

Trẻ con cũng vậy. Không có nhiều đứa trẻ giỏi trong việc chơi. Dù bạn có cho con thời gian và hy vọng con sẽ thật vui vẻ, thế nhưng không phải lúc nào trẻ cũng biết chơi một cách sáng tạo hay chọn những trò kích thích phát triển trí tuệ, mà thực ra, trẻ chỉ đang chăm chăm chơi điện tử, hoặc dùng điện thoại thông minh mà thôi; hoặc không thì cũng cắm cúi vào những món đồ chơi đắt tiền đang thịnh hành khiến đầu óc trẻ mụ mị, đờ đẫn.

Cuối cùng, họ lại rơi vào vòng luẩn quẩn: mua đồ chơi cho con – con cả thèm chóng chán rồi tiếp tục đòi mua về những món đồ khác hấp dẫn hơn với giá cắt cổ. Phụ huynh bất đồng ý kiến trong việc mua đồ chơi và giáo cụ cho con khiến không khí gia đình trở nên ngột ngạt, đôi khi dẫn đến cãi vã.

Có những trò chơi mà ai cũng có thể học, vận dụng hoặc thay đổi một cách linh hoạt, những trò chơi được sáng tạo bởi chính những đứa trẻ sau khi va chạm thực tế sẽ chính là những trò chơi có thể gắn kết gia đình, kéo dài theo thời gian và giúp phát huy tính sáng tạo cua trẻ. Và những trò chơi đó đã được tác giả Lee Im-sook  tổng hợp và viết ra trong “Trò chơi cho con: Trò vui dễ nhất thế gian với một tờ giấy”.

Mục lục :

Lời giới thiệu

Trò chơi của mẹ: Những trò chơi dễ nhất thế gian với một tờ giấy

Trò chơi của mẹ: Trò chơi sáng tạo hấp dẫn từ một tờ giấy

Trò chơi của mẹ: Trò chơi đầy tính xã hội giúp con trở thành đứa trẻ được hâm mộ

Trò chơi của mẹ:  Trò chơi rèn luyện kỹ năng nói hay viết giỏi

Trò chơi của mẹ: Trò chơi toán học lý thú

Trò chơi của mẹ: Trò chơi khoa học diệu kỳ

Tài liệu tham khảo

Thông tin tác giả:

Lee Im-Sook Chuyên gia có kinh nghiệm hơn 2 vạn giờ tư vấn cho bà mẹ và trẻ em trong suốt 15 năm qua.

Trích đoạn:

Trò chơi bằng giấy cũng có tính sáng tạo ư?

Thực tế là con không thể tự mình hoàn thiện bất cứ điều gì nên con cũng cảm thấy bế tắc khi cố gắng phát huy tính sáng tạo to lớn mà đôi khi người lớn cũng khó thực hiện. Thế nên, con ngó nghiêng quan sát xung quanh và bắt đầu tìm kiếm thông tin xem liệu ai đang sử dụng giáo cụ tốt, và giáo cụ tốt đó là gì. Có lẽ các bạn cũng đã từng trải nghiệm qua việc này. Dù bạn có sử dụng những giáo cụ và tài liệu học tập đắt đỏ nhằm phát triển tính sáng tạo cho con, nhưng bạn vẫn không thể thu được hiệu quả lớn.

Nếu bạn đang rơi vào tình trạng này thì tôi mong rằng từ giờ trở đi, bạn hãy dành mối quan tâm tới những trò chơi với giấy. Có thể bạn vẫn nghi ngờ: “Chơi với tờ giấy có thú vị thật không?”, nhưng chỉ cần bạn chơi thử ba trò chơi thôi là bạn sẽ hiểu.

Bạn sẽ thấy là dù chỉ xuất phát từ một trò chơi đơn giản nhưng sẽ có biết bao nhiêu ý tưởng đa dạng được nảy sinh từ đây, và các con của bạn mới sáng tạo làm sao. Con sẽ nhanh chóng học được, hay tự tạo ra cách chơi mới để làm sao đặt được tờ giấy lên đầu mà không bị rơi, hay làm thế nào đặt giấy lên bụng mà vẫn có thể chạy nhanh được...?

Thế nhưng, nếu bạn là người cha người mẹ coi nhẹ con khi cho rằng những ý tưởng của con chẳng là gì to tát, hấp dẫn thì có một thứ các bạn cần phải kiểm điểm lại mình. Đó chính là tính sáng tạo của cha mẹ. Tôi sẽ kiểm tra nhanh tính sáng tạo của cha mẹ một cách rất đơn giản: Bạn nghĩ có bao nhiêu cách để có thể thay đổi hình dáng một tờ giấy khi chơi? Ban đầu có lẽ bạn sẽ chỉ nghĩ ra một vài cách. Nhưng cũng đừng vì thế mà hoài nghi tính sáng tạo của bản thân! Khi bạn động não suy nghĩ từng chút để tìm kiếm ý tưởng, thì dần dần bạn sẽ nảy ra nhiều cách hay hơn nữa.

Mỗi khi tôi tổ chức hội thảo dành cho cha mẹ không biết cách chơi cùng con, tôi đều yêu cầu họ tự lên ý tưởng mới cho các loại hình trò chơi bằng giấy. Họ đã lập thành nhóm 3 đến 4 người để thảo luận và trình bày các ý tưởng liên tiếp, và cuối cùng tạo ra hàng chục cách chơi khác nhau. Không chỉ một nhóm làm được vậy, mà có tới hàng trăm ông bố mà mẹ đều làm được như thế.

Các trò chơi sử dụng giấy khá linh hoạt, đa dạng. Cuốn sách này sẽ giới thiệu 7 cách chơi với tờ giấy nguyên bản mà không cần thay đổi hình dáng của giấy. Nếu chúng ta gấp lại, cắt, hay dán thì sẽ có thêm vô số những cách chơi khác nữa. Bước vào trò chơi, bạn sẽ nhận ra rằng thật kỳ diệu khi các ý tưởng cứ nảy sinh liên tiếp tự lúc nào không hay.

Thế nên, bạn hoàn toàn không cần lo lắng nếu bạn thiếu tính sáng tạo. Dù bạn chỉ bắt đầu từ những trò chơi đơn giản cũng đã đủ để bạn và con thỏa sức chơi mà không hề lo sợ thiếu các trò vui.

Người sáng tạo không phải là người tiêu thụ mà là người sản xuất. Tính sáng tạo chính là khả năng tìm ra cách chơi với một tờ giấy mà người khác không thể, tạo ra điểm chung từ các ý tưởng không có gì liên quan với nhau, kết hợp một cách đa dạng để sáng tạo ra trò chơi mới chứ không phải bị hút hồn vào các sản phẩm được làm sẵn để chỉ thực hiện hoạt động tiêu thụ. Trò chơi với giấy có khả năng làm tất cả điều này.

Con cái của chúng ta sinh ra đã có sẵn hạt mầm của năng lực sáng tạo. Mọi đứa trẻ đều có “lòng hiếu kỳ, nỗ lực, tập trung, nhiệt huyết” – những đặc tính của người sáng tạo. Nếu bạn muốn nuôi dưỡng tính cách này cho con mà đang hoang mang không biết phải làm gì thì bạn hãy bắt đầu với trò chơi bằng một tờ giấy. Những đứa trẻ lần đầu chơi với giấy sẽ cảm thấy hiếu kỳ và bị cuốn hút vào trò chơi, sẽ cố gắng nhiệt huyết chơi tốt đến cùng.

Trong quá trình này, trẻ có thể tự hình thành khả năng tập trung. Giấy có khả năng vô cùng vô hạn, ví dụ bạn chỉ cần vẽ một đường thẳng lên đó là trẻ đã có thể nghĩ ra những ý tưởng sáng tạo vô cùng tận rồi. Giờ các bạn hãy tin tưởng con mình, hãy tin tưởng sức mạnh của trò chơi với giấy, và thử bắt đầu trò chơi này nhé!

TRÒ CHƠI: ĐẶT GIẤY LÊN BỤNG RỒI CHẠY

Đặt một tờ giấy mỏng lên bụng rồi chạy thì có rơi không nhỉ? Trẻ sẽ vô cùng ngạc nhiên và nhanh chóng bị hấp dẫn khi phát hiện ra tờ giấy không hề bị rơi nếu chúng cố chạy thật nhanh. Đây chính là cuộc thi chạy nhanh mà không đánh rơi mất giấy.

Cách chơi :

1. Cùng tham gia cuộc thi “Đặt giấy lên bụng rồi chạy” nào.

“Nếu giấy rơi, được nhặt lên chạy tiếp.”

3. Làm thế nào để chơi giỏi nhỉ?

4. Hãy thử cách khác.

“Chúng mình thi đặt giấy lên mu bàn tay rồi chạy nhé!”

“Chúng mình thi để giấy lên đầu rồi chạy thử nhé!”

“Còn cách nào hay hơn không nhỉ?”

“Cái dáng con ưỡn bụng chạy trông dễ thương quá!”

Trẻ con luôn có những thứ tò mò “kỳ lạ đến khó hiểu”. Chúng có những suy nghĩ rất ngây ngô, đơn giản nhưng đôi khi chúng lại có nhiều câu hỏi hơn người lớn rất nhiều.

Chẳng hạn như khi mẹ có em bé, vô vàn các câu hỏi và thắc mắc của các bé sắp làm anh làm chị hay hỏi lúc chờ đợi một em bé ra đời:

Em bé thường ở trong bụng mẹ bao lâu

Em bé trai hay bé gái

Em bé to bằng từng nào nhỉ

Cũng như những thắc mắc của Mia và Oskar trong cuốn sách này. Mia và Oskar sắp có em. Những điều đang diễn ra trong bụng mẹ thật là thú vị, không thể tin được luôn. Làm thế nào mà một em bé lại ở trong bụng của mẹ được? Thức ăn mà mẹ ăn có rơi vào đầu em không nhỉ?

Cuốn sách mô tả sự lớn lên của em bé từ lúc trong bụng mẹ cho tới khi ra đời theo cách vô cùng hóm hỉnh chắc chắn sẽ giúp ích cho bố mẹ rất nhiều khi giúp con giải đáp những thắc mắc của mình đấy.

Ehon là sách tranh dành cho lứa tuổi từ 0 – 10. Ehon được ví như thực phẩm của tâm hồn, nuôi dưỡng tâm hồn và phát triển trí tuệ của bé bao gồm cả cảm xúc- 1 yếu tố cực kỳ quan trọng. Đặc biệt với các bé trai, đây còn là một bộ sách tranh mang đến cho bé một thế giới kỳ thú, với những ẩn số đặc biệt về tác dụng sâu xa mà cha mẹ không ngờ đến.

Theo các nhà tâm lý học tại Đại học Cambridge ở Anh, các bé trai thích theo dõi những chuyển động cơ học hơn là chuyển động của con người. Có lẽ các bậc cha mẹ sẽ dần lo lắng khi trông thấy bé trai nhà mình hứng thú nhìn chiếc xe cứu hỏa chạy quanh nhà hơn là lắng nghe cha mẹ trò chuyện? Đó không phải là một nghiên cứu muốn bạn phải lo âu hơn về khả năng giao tiếp tâm hồn cùng bé trai nhà mình, đây chỉ là một minh chứng rõ ràng hơn về lý do tại sao bạn cần những cuốn sách Ehon để gắn kết hơn với bé yêu, ngay từ những ngày đầu đời quan trọng. Ehon với ngôn ngữ được chắt lọc kĩ lưỡng khi chuyển ngữ, những từ tượng hình, tượng thanh được lặp lại, dưới ngôn ngữ biểu cảm của cha mẹ khi đọc tạo nên nhạc điệu trong ngôn ngữ khiến các bé trai vốn ưa hoạt động hơn cũng phải thích thú lắng nghe. Khi hoạt động đó được thực hiện hàng ngày, âm thành kết nối bộ não, khiến bé trai ghi nhớ và tạo nên ấn tượng với giọng nói của cha mẹ, khiến bé khi càng lớn lên, sẽ càng có khả năng lắng nghe và giao tiếp tốt hơn với cha mẹ.

Các cha mẹ Nhật thông thái tin dùng Ehon trong ''công cuộc giáo dục'' còn vì một lý do đặc biệt! Có nhiều bằng chứng cho thấy, bé trai có xu hướng dễ bị kích động hơn so với bé gái và mất nhiều thời gian để dịu xoa dịu cảm xúc hơn. Chắc hẳn bạn đã gặp quá nhiều tình huống những bé trai phản ứng nhiều và dễ bị nóng giận hơn các bé gái?! Và chính bé trai hiếu động của bạn cũng có biểu hiện đó?! Vậy thì Ehon quả là bạn đồng hành dễ mến giúp bạn đánh tan những tiêu cực trong cá tính mạnh mẽ của bé nhà mình! Những câu chuyện ý nghĩa trong Ehon khiến bé trai rèn luyện cảm xúc tốt và hướng đến những cảm xúc tích cực theo cách dẫn truyện nhẹ nhàng không hề khiên cưỡng và khô khan.

Tủ sách Ehon - Thực phẩm tâm hồn cho bé trai với các đầu sách tiêu biểu như: Xe bus píng poong đi biển,  Xe tuần tra cố lên nhé, Cùng xây nhà nào, Tàu điện tới rồi,... Chỉ nghe tiêu đề cuốn sách chắc hẳn cũng khiến các bé trai nhà mình thích thú với tay xem tranh và mong chờ cha mẹ kể chuyện! Khi đó thì điều bạn cần bận tâm không phải làm sao để bé trai tinh nghịch chịu ngoan ngoãn lắng nghe mà là "Làm sao để giọng đọc mình truyền cảm hơn đây?!"

Tàu điện tới rồi: Các bé trai luôn hứng thú đặc biệt với những mô hình tàu điện. Những tranh vẽ con tàu siêu tốc kèm theo âm thanh ''xình xịch'' và xé gió lướt đi, tiếng huyên náo của ga tàu, cùng tiếng nói của hành khách, của nhà ga... Bạn phải đọc thật diễn cảm nhé! Như thế thì bé trai sẽ bị lôi cuốn tức thì ngay!

Tàu Điện Đi Chuyến Nào

Vừa ra khỏi đường hầm… là những ngọn núi tuyết nối tiếp nhau trùng điệp. Xịch xịch xịch xịch! Xình xịch xình xịch! Tàu leo qua núi.

Vừa ra khỏi đường hầm... Là biển xanh  biêng biếc. Xịch xịch… tu tu..u..u! Xịch xịch... tu tu..u..u! Tàu chạy trên ngọn đồi  ven theo eo biển.

Vừa ra khỏi đường hầm… là cánh đồng hoa cải vàng rực rỡ. Xịch xịch… tu tu..u..u! Xịch xịch... tu tu..u..u! Tàu chạy giữa cánh đồng cải để chuẩn bị tiến vào nhà ga.

Ẩn Tàng Thư Dantalian - Tập 7

Ẩn tàng thư Dantalian (Tên gốc: Dantalian no shoka) là series light novel kỳ ảo, phiêu lưu của tác giả Mikumo Gakuto, được minh hoạ bởi G-Yusuke. Lấy bối cảnh nước Anh vào những năm 1920 ngay sau thế chiến thứ nhất, Ẩn tàng thư Dantalian là tập hợp những mẩu truyện ngắn kể về chuyến phiêu lưu của nàng công chúa đọc sách áo đen cùng chàng kiện thủ độc đắc chu du khắp mọi miền để thu thập những cuốn ảo thư lưu lạc trong nhân gian.

Tập 7 với chương cuối “Kiện thủ” là số cuối cùng được đăng tải trên tạp chí Kadokawa Sneaker của Ẩn tàng thư Dantalian, đóng vai trò như tập cuối cùng của series. Bản chất của độc cơ, mối quan hệ đặc biệt được gắn kết bằng vận mệnh không thể tách rời giữa kiện thủ và độc cơ cùng lần gặp gỡ đầu tiên của Dalian và Huey sẽ được làm rõ trong phần kết của câu chuyện này. Điểm kết thúc đồng thời cũng mở đầu cho một câu chuyện mới. Tác giả Mikumo Gakuto đã rất khéo léo vận dụng điều này để tạo nên sự thú vị trong mạch truyện của Ẩn tàng thư Dantalian. Các bạn độc giả sau khi đọc xong tập 7 này nếu có thể quay lại đọc tập 1, Episode 0 ắt hẳn sẽ cảm nhận được điều thú vị ấy.

Bên cạnh đó, cô nàng Jessica Elphinstone cũng có dịp tái ngộ bạn đọc, khi Huey bị kéo đi tiệc tối với người dì là hiệu trưởng của trường nội trú nơi Jessica đang theo học, vì vậy anh phải gửi cô trông giúp Dalian. Sự xuất hiện của Dalian tạo nên một trận ồn ào lớn gây ra bởi các nữ sinh, kéo theo sự thất lạc của những cuốn ảo thư. Thế là hai thiếu nữ phải đi điều tra các đối tượng tình nghi, thu hồi lại ảo thư trước khi sức mạnh của nó vượt qua giới hạn. Đêm dài lắm mộng của hai cô gái cũng bắt đầu từ đây!

Mục lục:

Chương một: Tai ương và cám dỗ

Chương đặc biệt 1: Lưu trữ nhân dạng

Chương 2: Cuốn sách của tri thức II

Chương 3: Thiếu nữ trải đêm thâu

Chương đặc biệt 2: Cuốn sách mô phỏng

Chương 4: Kiện thủ

Lời bạt

Thông tin tác giả:

Mikumo Gakuto

Sinh ra ở tỉnh Oita, sống tại thành phố Yokohama. Công việc chủ yếu là viết tiểu thuyết. Gần đây đang viết series Strike the Blood cộng tác với Dengeki Bunko.

Thế giới đang trải qua rất nhiều biến động dữ dội, nhưng thế giới trong Ẩn tàng thư Dantalian vẫn luôn là những ngày tháng thong dong của Huey và Dalian. Hy vọng mọi người sẽ dõi theo tác phẩm tới tận cùng.

Minh hoạ bìa: G-Yusuke

Trích đoạn sách:

Ánh nắng chiếu vào qua khung cửa sổ đánh thức Huey.

Trong bầu không khí khô hanh lành lạnh, cả căn nhà ngự trị bởi sự tĩnh lặng yên ả.

Anh đã mất đi toàn bộ phần kí ức từ đêm qua tới giờ, nhưng dựa theo bóng nắng đổ lên tán cây trong vườn thì chắc cũng quá trưa rồi. Hình như anh ngất đi vì sốt cao và lao lực, rồi ngủ mê mệt hơn nửa ngày.

Huey nhỏm người dậy thì thấy người vẫn còn hơi váng vất, nhưng thân thể đã khỏe hơn khá nhiều. Cũng ngớt sốt.

“Dalian?”

Anh thấy góc dưới chân giường mình lùm lùm một khối màu đen quen mắt. 

Khi nhận ra đấy là tấm lưng Dalian, Huey nheo mắt lại nghi ngờ. Cô bé váy đen ngồi ở mép cuối giường, kiệt sức gục mình xuống và lặng lẽ ngáy đều.

Chắc cô đã một mình lôi Huey ngã ngất bên ngoài phòng khách vào tới tận giường.

Thêm nữa, trán Huey vẫn còn dấu vết của một cái khăn ướt từng đắp lên.

Huey vén mấy sợi tóc mai ươn ướt, bối rối kêu lên nho nhỏ.

Điều này có vẻ bất ngờ đến khó tin, nhưng cô nàng Dalian hợm hĩnh khó chiều đó lại chăm bệnh nguyên đêm cho Huey cơ đấy.

Ấy mà, cô gái nhỏ nhắn đâu có sức bế bổng Huey lên, chắc đã dùng sức kéo lê chàng thanh niên về phòng nên người ngợm anh vẫn còn lưu vài vết trầy trụa bầm dập.

Do cái tội quên không vắt khăn, vài chỗ trên giường còn đọng cả nước. Anh cứ cảm thấy khó thở trong giấc ngủ, chắc là do cái khăn đắp trên mặt.

Ái chà chà, Huey nhổm người dậy liền nhận ra cuốn sách trong tay Dalian, đôi mày xô lại. Bên dưới gò má đang gục xuống của cô bé, cuốn Ma đạo thư bìa da thuộc màu đen đang để mở.

“Cô ấy đọc cuốn sách này sao…”

Còn chịu khó đọc thứ này đến hết, Huey làu bàu bất lực.

Giật mình vì giọng nói kia, bờ vai Dalian khẽ run lên. Cô vừa kêu “ư” lên vừa ngẩng đầu, lấy vạt áo đen dụi đôi mắt vẫn còn ngái ngủ.

“Anh tỉnh rồi hả, Huey?”

“Cô đã giúp tôi vào tận giường đó hả.”

Cảm ơn cô, Huey nói đoạn mỉm cười.

Dalian thấy vậy, gò má tự dưng đỏ lên, vội vàng đánh ánh mắt đi nơi khác. Thái độ có hơi bất thường với một thiếu nữ lúc nào cũng đeo vẻ mặt vô hồn, phản ứng mờ nhạt. Huey thấy lạ liền nhòm lom lom vào mặt cô bé.

“Dalian?”

Cô bé váy đen cứng người lại như thể hồi hộp. Dalian kiên quyết cúi gằm, không chịu nhìn vào mắt Huey.

“Ta lo lắm đấy.”

Bằng giọng nhỏ rí vừa đủ nghe, cô bé ngượng ngùng nói vậy.

Gương mặt Huey đơ cứng, sự bất an và cảnh giác lan rộng. Mang vẻ mặt của một người gặp phải trò lừa đảo kiểu mới, anh quan sát kỹ Dalian.

“… Lo? Cô lo cho tôi ấy hả?”

“Ta đã hâm nóng xúp rồi đấy. Nào, anh nên uống đi.”

Cô bé y phục đen nói thế, hớn hở đi về phía căn bếp ở cạnh tường.

Một cái nồi đang bắc trên bếp lửa, cô bé múc thứ gì từ bên trong ra đĩa. Thứ đó là một dạng dung dịch lỏng đằng đặc như chất nguyên sinh1 , sủi bọt màu xanh lá.

Khi nhìn xuống thứ vật chất thể lỏng mang màu kinh dị kia, gương mặt Huey đanh lại.

“Xúp? Cô nấu đó hả?”

“Yes. Bổ dưỡng lắm đó.”

Dalian gật đầu cái rụp, đưa cho Huey một cái thìa.

Huey lau đám mồ hôi rịn ra trên trán.

“Tôi cứ cảm thấy cái màu này như đồ ăn có độc vậy… Cô bỏ gì vào thế?”

“Bổ dưỡng lắm đó.”

Dalian hối thúc bất chấp anh có thích hay không. Huey múc một thìa dịch thể màu xanh lá kia đưa vào miệng, rồi ho khù khụ.

“Anh làm sao vậy, Huey?”

“Không… Cảm ơn cô, nhưng tôi vẫn chưa thấy đói…”

“Vậy cứ giao cho ta.”

Cô bé trang phục đen liền giật lấy cái thìa từ tay Huey, xúc thứ dung dịch còn vương một sợi dài cố ấn vào miệng anh. Đôi gò má hơi hơi ửng lên như ngượng ngùng.

Mặt khác, Huey phải nuốt vào thứ xúp kia.

“Hự…” “Ngon không?”

“À, ừm… Cảm thấy một thứ rất kích thích tuột qua cổ họng vậy.”

Bằng chất giọng lào khào khổ sở, anh cố lựa lời nói vậy. Dalian lại cười lên như đang vui vẻ lắm.

“Vẫn còn thêm nữa đấy.”

“Thôi tôi xin kiếu.”

Huey yếu ớt làu bàu, rồi lại ngã vật ra giường.

Ngay trước mắt anh, thiếu nữ đồ đen bỗng gí sát gương mặt lại.

“Dalian? Cô làm gì thế…?”

Khoảng cách gần đến không tưởng khiến Huey ngẩng lên nhìn cô bé đầy kinh ngạc, nhưng Dalian khẽ cụng cái trán nhỏ xinh lên đầu anh.

“Hình như vẫn còn hơi sốt.”

“À, phải…”

“Anh đợi chút nhé.”

Để lại một câu nói đó, cô bé đồ đen liền bước ra khỏi phòng.

Không thể giấu nổi sự xáo trộn trong lòng, Huey lại áp tay lên trán mình. Hành động mới nãy của Dalian mang một sự lệch khớp khó hiểu khiến anh không khỏi nhăn nhó mặt mày.

Tiếng lạch cạch của đôi bốt kim loại báo hiệu Dalian đang quay trở lại phòng ngủ. Anh chợt có dự cảm rất xấu.

“Khoan đã, Dalian. Thứ gì đây?”

Huey nhận thấy thứ Dalian mang trở lại, giọng nói liền run bắn lên. Bàn tay cô bé đang nắm khư khư một cái lá của loài thực vật có cùi thịt dày, mọc gai tua tủa khá giống xương rồng.

“Có thế mà anh cũng không biết sao, chán đời ghê.”

Dalian giở giọng nanh nọc để giấu đi sự ngượng ngùng, rồi lại cười rõ tươi.

“Đây là cây lô hội. Một giống thực vật mọng nước thuộc Chi Lô hội Họ Lan nhật quang.”

“Cô định làm gì với cây lô hội này?”

“Giờ ta sẽ chọc nó vào mũi anh.”…. (Còn nữa)

Ẩn Tàng Thư Dantalian - Tập 8

Ẩn tàng thư Dantalian (Tên gốc: Dantalian no shoka) là series light novel kỳ ảo, phiêu lưu của tác giả Mikumo Gakuto, được minh hoạ bởi G-Yusuke. Lấy bối cảnh nước Anh vào những năm 1920 ngay sau thế chiến thứ nhất, Ẩn tàng thư Dantalian là tập hợp những mẩu truyện ngắn kể về chuyến phiêu lưu của nàng công chúa đọc sách áo đen cùng chàng kiện thủ độc đắc chu du khắp mọi miền để thu thập những cuốn ảo thư lưu lạc trong nhân gian.

Sau kết thúc của tập 7 với chương cuối “Kiện thủ”, chuyến phiêu lưu của nàng độc cơ áo đen và chàng kiện thủ lại tiếp tục với 3 chương truyện ngắn đầy kịch tính và cuốn hút.

Quan đốt sách Hal và Ngân độc cơ sẽ có dịp đối đầu trực tiếp với Huey và Dalian trên một cuộc hải trình tìm đến nấm mồ ảo thư nằm đâu đó sâu trong lục địa đen. Câu chuyện thuật lại hành trình dịch chuyển của tri thức, qua mọi ngóc ngách trên thế gian, cuốn hút con người vào những cuộc tranh đấu rồi trở lại thánh địa của mình để hoà vào dòng chuyển uyên bác của tạo hoá. Một màn đấu trí không thể bỏ lỡ nơi kiện thủ và độc cơ phải đối đầu với uy quyền vô song từ cuốn sách của vua.

Tiếp đó, Kẻ cắp ảo thư – Quái trộm Mithril cũng có dịp tái xuất, lần này đích nhắm là một cuốn ảo thư do một vị quý tộc mua về tặng cho phu nhân của mình – Hoàng hôn vĩnh cửu Vignette. Tương truyền cuốn ảo thư này sẽ đem lại cho chủ nhân của nó sự vĩnh đẹp – sắc đẹp vĩnh cửu, quyền lực vĩnh cửu và cả tuổi thọ vĩnh cửu, đánh đổi lại bằng nghiệp chướng nặng nè… Như thường lệ, Huey và Dalian cũng tìm tới cuốn ảo thư theo những lời đồn. Chân tướng xoay quanh cuốn ảo thư oan nghiệt cùng những vụ mất tích bí ẩn sẽ được giải đáp, hay một màn kịch chiến hấp dẫn giữa kiện thủ và quái trộm sẽ diễn ra?

Đón đọc tập 8 trong những chuyến phiêu lưu kỳ ảo của nàng độc cơ và chàng kiện thủ độc đắc xoay quanh những cuốn ảo thư đầy quyền phép này nhé

Mục lục:

Chương một: Cuốn sách vương uy

Chương 2: Cuốn sách cuối cùng

Chương 3: Hoàng hôn vĩnh cửu Vignette

Lời bạt

Thông tin tác giả:

Mikumo Gakuto

Sinh ra ở tỉnh Oita, sống tại thành phố Yokohama. Công việc chủ yếu là viết tiểu thuyết. Gần đây đang viết series Strike the Blood cộng tác với Dengeki Bunko.

Thế giới đang trải qua rất nhiều biến động dữ dội, nhưng thế giới trong Ẩn tàng thư Dantalian vẫn luôn là những ngày tháng thong dong của Huey và Dalian. Hy vọng mọi người sẽ dõi theo tác phẩm tới tận cùng.

Minh hoạ bìa: G-Yusuke

Trích đoạn sách:

“Anh là…”

Huey không chút lơ là nhìn người đàn ông đang toát ra đầy khí tức đe dọa, đôi mắt nheo lại như cố lục lọi kí ức.

Dalian núp biến sau lưng Huey, tóc tai dựng đứng lên như một cô mèo nhóc.

“Quan đốt sách… sao. Hình như là người quen của Dalian…”

“Không!”

“No!”

Cả hai hung hăng phản đối lời nói của Huey. Từ sau lưng Huey, Dalian đá vào bắp đùi anh.

“Ta chẳng có quen biết gì với đám Độc cơ cả. Biết điều thì chỉnh lại cách nói đi.”

“Ai là người quen của ta cơ chứ. Cái tên ngu ngốc, đần thối này. Hắn ta chỉ là một con khỉ đột phun lửa tình cờ đi ngang, đã quen thói sinh sống trong rừng rậm lục địa đen rồi ấy. Chắc đang trên đường trở về cố hương đó.”

Quan đốt sách và cô bé váy đen thay nhau rủa xả Huey. Họ phối hợp đều đặn đến từng nhịp thở, Huey chỉ còn nước thõng vai im bặt. Đã thế, Flam còn cất giọng trêu chọc với Huey.

“Lâu ngày không gặp, ông anh Kiện thủ. Cứ phải đi theo bảo vệ một con nhóc xấu miệng thế kia, vất vả quá nhỉ?”

“Nói đến vất vả thì hai ta cũng như nhau thôi, Ngân độc cơ.”

“À, không giống đâu.”

Flam nói thế rồi cất cao tiếng cười “He he”. Hal nhăn mặt, hầm hè nhìn cô.

“Im miệng đi, Flam.”

“Anh làm gì mà mềm oặt ra vậy, cái đồ mù dở này. Nhìn thấy gái là chẳng phân biệt được trời trăng gì nữa sao?”

Dalian nhồi nốt chỗ bánh nướng còn lại vào đầy mồm, thúc một cái rõ mạnh vào lưng Huey. Huey lại thở hắt ra oán thán.

“Vừa nghe lời đồn về ‘Hầm mộ Ảo thư’ ta liền nghĩ có thể các người sẽ xuất hiện, nên vui mừng vì đã dự đoán chính xác chứ nhỉ? May mà ta đã chuẩn bị sẵn sàng.”

“Chuẩn bị? Hình như anh đã lên dây cót tinh thần nhầm chỗ rồi?”

Hal nắm chặt cuốn sổ tay vừa cướp được từ Huey, hung tợn nhe nanh.

“Nghe ta hỏi đây, Kiện thủ. Các người tìm đến ‘Hầm mộ Ảo thư’ với ý định gì?”

“Các ngươi thì sao, tính làm gì vậy hả con khỉ đột ngu ngốc kia. Các ngươi cố gắng tìm kiếm ‘Hầm mộ Ảo thư’ chỉ để làm mỗi điều ngu ngốc là đốt sách thôi sao, tên ngu đần kia.”

Dalian nheo mắt lườm Hal, không tiếc lời chửi rủa. Hal vẫn không động mày một mảy.

“Cần thì làm. Chỉ vậy thôi.”

“Đằng nào hắn cũng ngu đần mà.”

Flam nhếch miệng cười quỷ quyệt.

“Mà này, kẻ ngốc chê kẻ ngốc càng là kẻ ngốc đấy, nhóc con ạ. Không biết sao?”

“Ai là nhóc con cơ, cái đồ đầu loáng bạc này…”

Dalian cáu kỉnh làu bàu, cô gái tóc bạch kim đột ngột giơ ngón giữa với cô bé. Dalian nghiến răng vang lên một tiếng “két” rõ to. Hal lại nặng nề thở hắt ra.

“Độc cơ xuất hiện ở đây, thì vụ ‘Hầm mộ Ảo thư’ không phải là lời đồn vô căn cứ rồi. Chẳng lẽ các người đã giao cho Lazarus Goldin cuốn Ảo thư đó?”

“Nếu các vị đang đề cập tới Cuốn sách Vương uy thì chú tôi chính là người đã mang nó về.”

Ernie đã trả lời thay Huey.

Hal ngỡ ngàng đánh ánh nhìn nghi ngờ về phía cô gái đang tươi cười bên dưới chiếc ô che nắng.

“… Cuốn sách Vương uy? Chú cô?”

Ernie gật đầu với vẻ mặt như lặng lẽ đè nén cảm xúc trước câu hỏi của Hal.

“Vâng. Cuốn sách Vương uy là bản khắc đá do nhà thám hiểm Henry Gaveston mang về từ ‘Hầm mộ Ảo thư’. Nhưng nó đã bị cướp đi vào cái đêm chú tôi tự sát…”

Ernie cụp mắt xuống ra chiều buồn bã, Hal chỉ biết ngơ ngác nhìn cô.

“Chuyện gì thế, hình như đang có vụ náo nhiệt hả?”

Ngay sau đó, một giọng cười lạc điệu chợt vang lên, cả nhóm đồng loạt quay phắt về phía tiếng cười kia.

Một đám người đang nhắm về phía bọn họ từ xa xa. Và kẻ rẽ bức tường người đang tụ tập ở đấy bước vào là gã đàn ông mặc áo vest trắng với hàng thủ vệ. Gã phì phèo điếu xì gà cao cấp, kẹp nách một cặp hồ sơ mỏng.

“Lazarus Goldin…”

Hal nhíu mày thành một rãnh sâu, nhìn gã đàn ông chằm chằm. Nhưng gã lờ luôn ánh mắt đó, mỉm cười thân thiện với Huey. Một nụ cười gợi cảm giác ranh ma tính toán.

“Cậu là công tử Disward phải không? Tôi được nghe cao danh người ông đã khuất của cậu từ lâu. Ông ấy từng là một nhà sưu tầm sách danh tiếng của nước ta.”

“Cảm ơn lời khen ngợi, Hội trưởng Goldin. Chân thành cảm tạ ngài đã rộng lòng mời chúng tôi cùng đi trong chuyến thám hiểm lẫy lừng này.”

Huey đáp lời, vờ vịt tươi cười với Goldin. Goldin không hề phật lòng, hào phóng gật đầu.

“Chúng tôi mới phải cảm tạ chứ. Quý vị còn mang theo cuốn sổ ghi chép Saharalfa mà tôi cứ ngỡ đã biệt tăm và không còn được thấy lại nữa chứ.”

Ernie nghe thấy những lời kia, tái mặt nhìn Huey.

“Chuyện này là sao hả, công tử Huey? Anh không thể trả lại cuốn sổ ghi chép của chú tôi chẳng lẽ vì…”

“Xin lỗi nhé, Ernie.”

Huey nhìn cô mà không hề tỏ ra hối lỗi, còn lạnh lùng nói vậy.

“Kiến thức phải giao cho những người cần đến nó. Nếu thật sự trân trọng sổ ghi chép của tiến sĩ Gaveston, chắc cô cũng muốn giao nó cho chủ nhân phù hợp đúng không?”

“Nhận định thông minh đó.”

Goldin mãn nguyện gật đầu.

“Cuốn sổ tay ghi lại tuyến đường đến ‘Hầm mộ Ảo thư’ do tiến sĩ Gaveston để lại… Công tử Disward có vẻ hiểu rõ ai mới là người xứng đáng kế thừa thứ đó. Ít ra ta đây còn chuẩn bị sẵn sàng cho chuyến đi đến ‘Hầm mộ Ảo thư’.”

“Xin lỗi, không được đâu.”

Hal bước tới trước mặt Goldin như cố tình khoe ra cuốn sổ bìa da cướp được từ tay Huey. Giọng điệu thô lỗ của anh khiến Goldin không khỏi khó chịu.

“Cậu là ai? Nhìn cậu thế này có vẻ không phải người truyền giáo đâu nhỉ…?”

“Hal Kamhout. Quan đốt sách.”

Hal nhét cuốn sổ bìa da vào trong áo khoác, giơ cây trượng lên như lăm lăm vũ khí. Cây trượng kim loại ánh lên tia sắc lạnh dưới nắng trời sa mạc. 

“Ta sẽ tiêu diệt cuốn Ảo thư ngươi đang nắm trong tay ngay tại đây, Goldin.”

“Ta chẳng biết ngươi là ai cả, tên ngu ngốc kia. Ngươi tưởng sẽ ngăn cản được ta sao?”

Trước thái độ thù địch không thèm che giấu của Hal, Goldin chỉ nhìn anh bằng ánh mắt của kẻ gặp phải thứ xúi quẩy. Ánh mắt đó không hề tỏ ra sợ hãi, đám hộ vệ cũng không có dấu hiệu chặn Hal lại.

Trước vẻ khinh thường của Goldin, Hal chỉ tặc lưỡi.

“Đi nào, Flam! Không, Flamberge! Ta hỏi…”

“Cấm động đậy.”

Goldin hô lên ngắn gọn. Gã đã lăm lăm trong tay một bản khắc đá nho nhỏ rút từ túi tài liệu ra tự khi nào. Đó là một bản khắc đá màu xám bóng lưỡng, khắc những dòng chữ xa lạ trên bề mặt.

“Gì…”

Vẫn trong tư thế nắm chặt tay phải, Hal kêu lên kinh ngạc. Cả thân người anh đông cứng lại, run lên từng chập và không thể cử động nổi. Hệt như một loại dây xích mỏng manh vô hình nào đó đang trói buộc lấy toàn bộ thân thể… 

Giọng nói chất chứa ma lực của Goldin đã phong tỏa mọi cử động của Hal.

“… Cái này… là sao…!?”

Hal khó nhọc thở hắt ra, yếu ớt rên lên.

“Thứ này chính là uy nghiêm của bậc đế vương đó, Quan đốt sách.”

Goldin đều giọng nói với vẻ khinh mạn. Toàn thân kẻ đó toát ra một thứ uy nghi khuynh đảo đến gần như áp bức về mặt vật lý.

Goldin chắc chắn không phải dạng đàn ông bảnh mã, cũng chẳng gọi là to lớn gì cho cam. Đám phục sức gắn trên người gã rõ hào hoa nhưng cơ thể lại chẳng được mấy phần da thịt.

Vậy mà, Goldin vẫn tỏa ra một thứ khí chất mạnh mẽ. Sự uy nghi của bậc thánh nhân hay vương giả, khiến những kẻ trông thấy không khỏi mang lòng kính sợ…

“Coi nào, dẫu sao cũng chẳng mấy khi có cơ hội lên đường thám hiểm, ta không muốn vô cớ gây cảnh máu tanh. Hay cứ dìm ngươi xuống đáy sông Nile, thành phù sa cuộn vào một phần vùng đất này nhỉ?”

Goldin phán cùng giọng cười lạnh lẽo.

Hệt như bị những lời kia điều khiển, Hal chậm rãi bước về phía bờ sông mọc rậm lau sậy. Thân thể Hal đang tự cử động trái với ý chí của chính mình. Gương mặt anh nhăn nhó đầy khốn khổ. Nhưng đám đông đang vây quanh bọn họ cũng nhất loạt nghe lệnh Goldin, vô thức mở đường cho anh đi.

“Gừ…!”

Hal tận dụng sức mạnh tinh thần cực kì đáng nể, cố gắng chống đối lại mệnh lệnh của Goldin.

Nhưng thứ uy nghi áp đảo của Goldin khi nắm chặt bản khắc đá trong tay đang mỗi lúc một mạnh hơn. Mạch máu nổi rần rật trên trán Hal, máu tươi tứa ra từ bờ môi đang cắn chặt của anh.

Nếu còn tiếp tục chống đối lại ma lực của Ảo thư, chắc anh sẽ chết vì vật vã trước cả khi nhảy xuống sông chết đuối mất. – Khi anh chớm nghĩ vậy, một phát đạn khôn lường vang lên ngay sát sườn.

“Hal!”

Flam buông ra tiếng kêu nho nhỏ tựa như tiếng gào.

Hal bị bắn thẳng vào ngực, liền đổ gục xuống. Cơ thể anh co giật từng hồi, rồi ngưng cử động. Cây trượng bạc tuột khỏi bàn tay phải, lăn xuống mặt đường.

Huey nắm chắc khẩu súng quân dụng cỡ đại và nhìn xuống bọn họ. Một làn khói mỏng bốc lên từ họng súng. 

“… Công tử Disward?”

Goldin mang đâu đó đượm vẻ thất vọng, liếc sang Huey.

Ernie quay ngoắt lại, ánh mắt đầy căng thẳng. Dalian cũng đang ngơ ngác nhìn lên Huey.

Huey giữ nét mặt lạnh băng, lờ đi ánh mắt của những người xung quanh.

“Xin lỗi. Tôi lỡ quá tay mất rồi, Hội trưởng Goldin…”

Anh thô lỗ cất khẩu súng đi, gương mặt hiện lên vẻ thần bí.

“Nhưng tôi cũng có chút duyên nợ với người đàn ông này.”

“Ra thế. Cậu muốn tự tay xử lí hắn ta chứ gì?”

Goldin thở hắt ra với vẻ thấu hiểu.

“Vậy ta cũng chẳng thấy có gì bất mãn. Đằng nào hắn cũng là kẻ gây chuyện trước, chẳng ai muốn chuyện bé xé ra to ba cái vụ tranh chấp vặt giữa những kẻ lữ hành. Thôi thì, chúng ta cũng có thể an tâm bước vào cuộc thám hiểm được rồi.”…. (Còn nữa)

Bộ Sách Ẩn Tàng Thư Dantalian - Tập 7 + 8 (Bộ 2 Cuốn) - Tặng Kèm Thẻ Nhân Vật Dalian + Postcard Chữ Ký In Của Tác Giả

Ẩn tàng thư Dantalian (Tên gốc: Dantalian no shoka) là series light novel kỳ ảo, phiêu lưu của tác giả Mikumo Gakuto, được minh hoạ bởi G-Yusuke. Lấy bối cảnh nước Anh vào những năm 1920 ngay sau thế chiến thứ nhất, Ẩn tàng thư Dantalian là tập hợp những mẩu truyện ngắn kể về chuyến phiêu lưu của nàng công chúa đọc sách áo đen cùng chàng kiện thủ độc đắc chu du khắp mọi miền để thu thập những cuốn ảo thư lưu lạc trong nhân gian.

Thông tin tác giả:

Mikumo Gakuto

Sinh ra ở tỉnh Oita, sống tại thành phố Yokohama. Công việc chủ yếu là viết tiểu thuyết. Gần đây đang viết series Strike the Blood cộng tác với Dengeki Bunko.

Thế giới đang trải qua rất nhiều biến động dữ dội, nhưng thế giới trong Ẩn tàng thư Dantalian vẫn luôn là những ngày tháng thong dong của Huey và Dalian. Hy vọng mọi người sẽ dõi theo tác phẩm tới tận cùng.

Minh hoạ bìa: G-Yusuke

1. Ẩn Tàng Thư Dantalian - Tập 7

Tập 7 với chương cuối “Kiện thủ” là số cuối cùng được đăng tải trên tạp chí Kadokawa Sneaker của Ẩn tàng thư Dantalian, đóng vai trò như tập cuối cùng của series. Bản chất của độc cơ, mối quan hệ đặc biệt được gắn kết bằng vận mệnh không thể tách rời giữa kiện thủ và độc cơ cùng lần gặp gỡ đầu tiên của Dalian và Huey sẽ được làm rõ trong phần kết của câu chuyện này. Điểm kết thúc đồng thời cũng mở đầu cho một câu chuyện mới. Tác giả Mikumo Gakuto đã rất khéo léo vận dụng điều này để tạo nên sự thú vị trong mạch truyện của Ẩn tàng thư Dantalian. Các bạn độc giả sau khi đọc xong tập 7 này nếu có thể quay lại đọc tập 1, Episode 0 ắt hẳn sẽ cảm nhận được điều thú vị ấy.

Bên cạnh đó, cô nàng Jessica Elphinstone cũng có dịp tái ngộ bạn đọc, khi Huey bị kéo đi tiệc tối với người dì là hiệu trưởng của trường nội trú nơi Jessica đang theo học, vì vậy anh phải gửi cô trông giúp Dalian. Sự xuất hiện của Dalian tạo nên một trận ồn ào lớn gây ra bởi các nữ sinh, kéo theo sự thất lạc của những cuốn ảo thư. Thế là hai thiếu nữ phải đi điều tra các đối tượng tình nghi, thu hồi lại ảo thư trước khi sức mạnh của nó vượt qua giới hạn. Đêm dài lắm mộng của hai cô gái cũng bắt đầu từ đây!

2. Ẩn Tàng Thư Dantalian - Tập 8

Sau kết thúc của tập 7 với chương cuối “Kiện thủ”, chuyến phiêu lưu của nàng độc cơ áo đen và chàng kiện thủ lại tiếp tục với 3 chương truyện ngắn đầy kịch tính và cuốn hút.

Quan đốt sách Hal và Ngân độc cơ sẽ có dịp đối đầu trực tiếp với Huey và Dalian trên một cuộc hải trình tìm đến nấm mồ ảo thư nằm đâu đó sâu trong lục địa đen. Câu chuyện thuật lại hành trình dịch chuyển của tri thức, qua mọi ngóc ngách trên thế gian, cuốn hút con người vào những cuộc tranh đấu rồi trở lại thánh địa của mình để hoà vào dòng chuyển uyên bác của tạo hoá. Một màn đấu trí không thể bỏ lỡ nơi kiện thủ và độc cơ phải đối đầu với uy quyền vô song từ cuốn sách của vua.

Tiếp đó, Kẻ cắp ảo thư – Quái trộm Mithril cũng có dịp tái xuất, lần này đích nhắm là một cuốn ảo thư do một vị quý tộc mua về tặng cho phu nhân của mình – Hoàng hôn vĩnh cửu Vignette. Tương truyền cuốn ảo thư này sẽ đem lại cho chủ nhân của nó sự vĩnh đẹp – sắc đẹp vĩnh cửu, quyền lực vĩnh cửu và cả tuổi thọ vĩnh cửu, đánh đổi lại bằng nghiệp chướng nặng nè… Như thường lệ, Huey và Dalian cũng tìm tới cuốn ảo thư theo những lời đồn. Chân tướng xoay quanh cuốn ảo thư oan nghiệt cùng những vụ mất tích bí ẩn sẽ được giải đáp, hay một màn kịch chiến hấp dẫn giữa kiện thủ và quái trộm sẽ diễn ra?

Đón đọc tập 8 trong những chuyến phiêu lưu kỳ ảo của nàng độc cơ và chàng kiện thủ độc đắc xoay quanh những cuốn ảo thư đầy quyền phép này nhé

Đức Đạt-lai Lạt-ma tự mô tả mình là một tu sĩ đơn giản. Điểm đặc trưng trong lời dạy của Ngài ở những chuyến đi hoằng pháp khắp nơi trên thế giới là tình yêu thương nồng ấm. Với sự hài hước, hóm hỉnh nhưng giản dị, Ngài chia sẻ, trả lời câu hỏi về các chủ đề vĩ mô của nhân loại liên quan đến cuộc sống, cái chết, niềm vui, bệnh tật, đau khổ, sự bám chấp, giận dữ, tình yêu thương, nhưng chung quy lại Ngài chỉ đơn giản nói với chúng ta rằng: Hãy có lòng tốt!

Bản chất căn bản mà tất cả chúng ta đều có chính là lòng tốt, được viện dẫn trong câu trích của Đức Đạt-lai Lạt-ma mà thường được lặp đi lặp lại trên các phương tiện truyền thông xã hội đến nỗi cụm từ này đã trở thành một trào lưu sống phổ biến, theo đúng nghĩa của nó: “Tín ngưỡng của tôi rất đơn giản. Không cần đền chùa. Không cần triết lý phức tạp. Tâm thức của bạn, trái tim của bạn chính là một ngôi chùa. Triết lý sống của bạn chính là có một lòng tốt đơn thuần.”

Tất cả chúng ta đều muốn được đối xử tử tế. Khi chúng ta đối xử tốt với người khác, chúng ta cảm thấy mãn nguyện, trong khoảnh khắc ân sủng đó, chúng ta cảm thấy nhẹ nhàng và thoát khỏi những áp lực mà chúng ta phải đối mặt hàng ngày.

Chúng ta cảm thấy hài lòng. Lòng tốt có thể chỉ là một nụ cười, một cử chỉ thân thiện, một hành động hào phóng, một việc làm từ thiện, một khoảnh khắc quan tâm đến nhu cầu của người khác hơn là của chính mình.

Cho dù chúng ta có thể gọi chúng là sự thiện chí, tình cảm, sự quan tâm hay dịu dàng, thì những việc làm tử tế như trên có nguồn gốc và phát triển từ tình yêu thương.

Trong tập sách này, Đức Đạt-lai Lạt ma chia sẻ với chúng ta về tình yêu thương. Ngài trình bày một con đường cho và nhận, đồng thời chỉ bày cho chúng ta một phương cách thực hành hướng về tình yêu thương và lòng tốt.

Trong cuốn sách nhỏ này, Đức Đạt-lai Lạt-ma khuyên chúng ta, rằng: “Hãy có lòng tốt!”

Hãy thể hiện lòng tốt bất cứ khi nào có thể.

Và chúng ta luôn có thể làm một người tốt.

Trích đoạn sách:

Tình yêu thương, hay còn gọi là lòng trắc ẩn, là điều tuyệt vời và quý giá nhất. Khi chúng ta nói về tình yêu thương, điều đáng khích lệ ở đây là bản chất căn bản của con người chính là tình yêu thương và sự dịu dàng.

Đôi khi tôi tranh luận với những người bạn, những người tin rằng bản chất của con người là tiêu cực và hiếu chiến. Tôi lập luận rằng nếu bạn nghiên cứu về cấu trúc cơ thể con người, bạn sẽ thấy rằng chúng ta giống với những loài động vật có vú mà có cách sống nhẹ nhàng và yên bình hơn các loài khác.

Đôi khi tôi nửa đùa nửa thật rằng đôi bàn tay của chúng ta được sinh ra để ôm chứ không phải để đánh nhau. Nếu đôi bàn tay của chúng ta được sinh ra dành cho việc đánh nhau thì không cần những ngón tay xinh đẹp để làm gì.

Ví dụ, nếu mở rộng các ngón tay thì các võ sĩ đấm bốc không thể đấm mạnh, vì vậy họ buộc phải nắm chặt các ngón tay lại thì mới tạo thành nắm đấm

Do vậy điều này có nghĩa, cấu trúc vật lý sinh học căn bản của chúng ta đã tạo ra tình yêu thương và sự dịu dàng theo một cách rất tự nhiên.

Nếu chúng ta nhìn vào các mối quan hệ, chúng ta sẽ thấy quan hệ bạn đời, hôn nhân, và sinh con có vai trò rất quan trọng. Hôn nhân không nên dựa trên tình yêu mù quáng hay một loại tình yêu điên cuồng cực độ, nó nên dựa trên sự hiểu biết lẫn nhau và sự thấu hiểu rằng hai người phù hợp để sống cùng nhau.

“BẢN CHẤT CĂN BẢN CỦA CON NGƯỜI LÀ TÌNH YÊU THƯƠNG VÀ SỰ DỊU DÀNG.”

Hôn nhân không phải chỉ là cảm giác thoả mãn tạm thời, mà còn là một dạng ý thức trách nhiệm nào đó. Tình yêu chân thành chính là nền tảng của hôn nhân.

Việc thụ thai đúng đắn một đứa trẻ được hình thành trong kiểu thái độ đạo đức hoặc tinh thần đó. Theo một số nhà khoa học, khi đứa trẻ còn ở trong bụng mẹ, sự bình an của người mẹ có tác động tích cực lên đứa trẻ dù chưa được sinh ra.

Nếu tinh thần của người mẹ tiêu cực – ví dụ cô ấy mệt mỏi hay tức giận – thì khi đó rất có hại cho sự phát triển lành mạnh của thai nhi.

Một nhà khoa học đã nói với tôi rằng vài tuần đầu tiên sau khi sinh là giai đoạn quan trọng nhất. Trong suốt giai đoạn đó, não đứa trẻ đang được mở rộng.

Trong giai đoạn này, sự đụng chạm của người mẹ, hoặc là sự xúc chạm của một ai đó vào đứa trẻ giống như một người mẹ, là điều vô cùng quan trọng.

Điều này cho thấy thậm chí khi một đứa trẻ có thể chưa nhận biết được ai với ai, nhưng bằng cách nào đó trẻ đã cần tình cảm và sự quan tâm của người khác. Nếu không có điều này, thì rất có hại cho việc phát triển lành mạnh của não trẻ.

Sau khi sinh, hành động đầu tiên của người mẹ là bồng trẻ trên tay và cho con bú sữa. Nếu người mẹ thiếu tình cảm hoặc cảm xúc với con thì sữa sẽ không chảy ra.

Nếu người mẹ cho con ăn với sự dịu dàng, bất chấp những đau đớn mà mình đang phải trải qua, thì sữa sẽ tuôn ra một cách tự nhiên.

Tình yêu thương này giống như một viên ngọc quý.

Thêm nữa, về phía đứa trẻ, nếu bé thiếu đi cảm giác gần gũi mẹ, bé sẽ không bú. Điều này cho thấy tình cảm mẫu tử tuyệt vời này cần đến từ cả hai phía.

Chuyện Tình Thanh Xuân Bi Hài Của Tôi Quả Nhiên Là Sai Lầm - Tập 11

Chuyện tình thanh xuân bi hài của tôi quả nhiên là sai lầm. (tên gốc: Yahari Ore no Seishun Rabukome wa Machigatteiru., gọi tắt là Oregairu), là một trong những series light novel ăn khách nhất trong vòng 20 năm trở lại đây, bộ truyện được viết bởi tác giả trẻ Wataru WATARI, do họa sĩ Ponkan8 vẽ minh họa và được xuất bản bởi NXB nổi tiếng Shogakukan.

Chuyện tình thanh xuân bi hài của tôi quả nhiên là sai lầm. đã dành giải light novel hay nhất của bảng xếp hạng uy tín Kono light novel ga sugoi! trong 3 năm liên tiếp là 2014, 2015 và 2016. Bên cạnh đó, nam chính và nữ chính của series này là Hachiman và Yokin oshita cũng đoạt giải nam nữ chính được yêu thích nhất trong các năm đó. Họa sĩ minh họa Ponkan8 với những bức tranh minh họa đẹp và sinh động của mình cũng được bình chọn là họa sĩ minh họa được yêu thích nhất trong năm 2015. Đến thời điểm hiện tại, series đã kết thúc với 14 tập, nhưng số sách bán ra đã vượt mốc 10 triệu bản.

Tháng 2 tới, cái lạnh của mùa đông vẫn còn khắc nghiệt. Tuy vậy, bầu không khí trong lớp học đã trở nên ấm áp, rộn ràng hơn nhiều. Hẳn là vì ngày valentine sắp tới rồi. Tiếp nhận yêu cầu của Isshiki Iroha, câu lạc bộ tình nguyện đi hỗ trợ cho sự kiện ngày Valentine. Thành viên tham gia đều là những gương mặt quen thuộc như Miura, Ebina, Kawasaki và quy mô cũng lớn dần. Trong bầu không khí yên ổn ấy, Hachiman ngày càng không thể phớt lờ được cảm giác có thứ gì đó không đúng, cảm giác không thể tự lừa dối bản thân dù đã tự thuyết phục rằng mình chỉ đang bối rối vì chưa quen.

Có khi cứ giữ nguyên khoảng thời gian này lại tốt hơn. Có khi không nhận ra điều gì lại tốt hơn… “Chuyện của Y, yêu cầu của Y” được đưa ra. Tuyết đang lặng lẽ rơi và tích tụ lại, thay đổi cảnh sắc của mọi người.

Mời các bạn đón đọc tập 11 của series light novel được yêu thích nhất Chuyện tình thanh xuân bi hài của tôi quả nhiên là sai lầm!

Mục lục:

Chương một: Khi chúng ta nhận ra đông đến thì đông sắp qua rồi

Chương hai: Và như vậy, cuộc chiến của đám con gái bắt đầu (có cả con trai đấy)

Chương ba: Sự vắng mặt của Isshiki Iroha đem lại một điều bất ngờ

Chương bốn: Và như vậy, những chuyện dở khóc dở cười của đám con trai bắt đầu (có cả con gái đấy)

Chương năm: Bỗng nhiên, Hiratsuka Shizuka giải thích về thì hiện tại tiếp diễn và thì quá khứ

Chương sáu: Lúc này, cậu ta vẫn chưa nắm được điều chân thực mình mong muốn, điều chân thực vẫn tiếp tục sai lầm

Chương bảy: Dẫu chẳng đặng đừng, đôi mắt của Yukinoshita Yukino thật trong trẻo

Chương tám: Bất cứ lúc nào, ánh mắt của Yuigahama Yui vẫn dịu dàng ấm áp

Chương chín: Xuân kết tinh lại dưới lớp tuyết rơi, sau đó bắt đầu đâm chồi

Lời tác giả

Thông tin tác giả:

Wataru WATARI

Sinh năm 1987, nhóm máu A, cung Bảo Bình, vốn là một nhân viên công ty bình thường nhưng vì một nguyên nhân nào đó nên lại trở thành tác giả light novel… chịu luôn. Hôm nay deadline và biên tập viên lại gí tôi rồi. Chậc. Tha cho tôi đi mà!

Ponkan8

Trước đây tôi không hay để ý, thế nhưng giờ tôi có cảm giác rằng trong thiết kế và tranh minh hoạ, người ta hay đơn giản hoá những tư thế và thiết kế cầu kỳ lắm

Trích đoạn sách:

Ở gian bếp phía trước tôi có Yukinoshita và Yuigahama cùng Miura. Ba người đang nhìn chỗ sô cô la và dụng cụ làm bánh trước mặt với vẻ nghiêm túc.

“Đầu tiên là cắt sô cô la ra rồi làm mềm. Sau đó còn tùy vào thứ chúng ta định làm nữa, nhưng mà công đoạn này là bắt buộc.”

“Thế thôi à?”

“Ờ, cơ bản chỉ có thế thôi. Nói vậy chứ từ giờ trở đi mới là lúc quan trọng đấy.”

Vừa trả lời câu hỏi nghe có vẻ hơi hụt hẫng của Miura, Yukinoshita vừa đều đặn cắt chỗ sô cô la miếng thật nhỏ để làm mẫu. Yuigahama “ồ” lên một tiếng đầy thán phục trước động tác mượt mà ấy. Chà, giờ đã có gì để tỏ ra trầm trồ như vậy đâu chứ...

Sau đó, Miura cũng bắt chước theo Yukinoshita. Chắc là do không quen dùng dao nên cậu ta khá vụng về, thế nhưng chỗ sô cô la ấy vẫn được cắt nhỏ. Tiện đây nói luôn, Yuigahama vẫn chưa được phép cầm dao. Đành chịu thôi chứ biết sao được.

Khi đã cắt được kha khá, Miura mới ngẩng mặt lên. Cậu ta trông có vẻ tự hào. Chà, cậu ta đã xong hẳn đâu...

Tuy nhiên, với Miura, như vậy chắc cũng được coi là giỏi rồi.

“Hừm... Có vẻ dễ nhỉ?”

Cậu ta nở một nụ cười đầy tự hào và nói với vẻ đắc thắng. Tuy nhiên, giọng nói của hai người kia ngay lập tức bay đến từ hai bên.

“Ngây thơ quá, Yumiko!”

“Quá ngây thơ.”

Yuigahama thẳng thừng nói. Yukinoshita lên tiếng cùng một nụ cười lạnh. Tuy nhiên, Miura chắc vẫn chưa hết ấn tượng với mức độ dễ dàng của công việc ban nãy nên cậu ta nghiêng đầu.

“Hả? Có gì kỳ à?”

Nghe vậy, Yuigahama mới ưỡn ngực ra với vẻ đắc ý.

“Từ giờ trở đi mới khó này! Làm mềm ở đây không phải là cho vào nước nóng đâu đấy nhé. Cậu phải lạch cạch lạch cạch cơ.”

Chắc Yuigahama định nhắc đến việc khuấy đều và trộn nhưng không tìm ra từ thích hợp đây mà...

Trong khi đó, Yukinoshita chắc bị những lời của Yuigaham làm cho đau đầu nên cậu ta mới đưa tay lên thái dương, thở dài một cái rồi lên tiếng.

“Sô cô la đã từng tan chảy rồi mà cứ thế đông lại thì chất béo sẽ nổi lên thành màu trắng và làm xấu vẻ ngoài, thậm chí còn ảnh hưởng đến vị. Thêm nữa, công đoạn sau này mới tốn nhiều công sức.”

Phải công nhận đẳng cấp ăn nói của hai người này khác xa nhau thật... Giống như sự khác biệt giữa dân nạp tiền với người chơi miễn phí ấy.

Yuigahama hăng hái còn Yukinoshita biết lý lẽ. Bị hai người kia lấn áp, dường như Miura cũng thay đổi suy nghĩ của mình.

“Hừm, ra thế... Vậy làm gì giờ?”

Tuy giọng điệu của Miura vẫn chẳng khác gì nhưng thái độ của cậu ta thật đáng khâm phục. Chí ít tôi cũng thấy được thái độ của một người muốn học hỏi. Thấy Miura như vậy, Yukinoshita mỉm cười.

“Trước tiên là khuấy đều và trộn nhé. Sau đó sẽ đến đoạn cần công phu một chút, tùy theo cậu định làm thứ gì... Cơ mà ở đây cũng đông người lắm, hay cậu thử làm bánh ga tô sô cô la đi.”

“Bánh ga tô sô cô la! Món đó không cần biết nhiều cũng làm được!”

“Món này không khó mà... Tớ sẽ dùng sô cô la đắng, Miura với Yuigahama thích gì thì cứ dùng nhé.”

Trước ánh mắt lấp lánh đầy tôn trọng của Yuigahama và cái nhìn ngưỡng mộ của Miura, Yukinoshita gượng cười.

Ờ, tôi có hơi lo lắng về Yuigahama, thế nhưng có Yukinoshita rồi chắc cũng không lớn chuyện được đâu.

Tôi đảo mắt sang dãy bếp ngang để xem những người khác sao rồi. Lúc ấy, tôi trông thấy Isshiki Iroha đang tự mình làm bánh.

Có thể thấy rằng việc làm bánh của Isshiki đang diễn ra suôn sẻ.

Dường như con bé đã làm mềm sô cô la xong. Phần sô cô la trong bát trông bóng loáng, còn chỗ meringue trong một cái bát khác trông cũng rất mềm và xốp. Chỉ cần trông thấy chỗ này cũng đủ biết rằng con bé đã quen làm sô cô la.

Isshiki cho tiếp một chút gì đó giống như rượu vang vào trong bát rồi khuấy đều thêm. Con bé lấy thìa múc lên một ít rồi ăn thử.

Isshiki cứ ngậm thìa trong miệng một lúc lâu, sau đó nghiêng đầu. Chắc vẫn chưa chấp nhận được nên Isshiki lại bắt đầu cho thêm đường, kem tươi và bột cacao vào.

“Em giỏi làm bánh thật đấy...”

Không hẳn là ngoài sức tưởng tượng, thế nhưng tôi cũng lỡ thốt ra những lời ấy vì bất ngờ khi thấy con bé làm tốt đến vậy. Nghe thấy thế, Isshiki lườm tôi.

“Anh, anh nghi ngờ những lời em nói đấy ạ?”

“Không, không phải thế... Chỉ là anh thấy em siêu quá thôi. Chắc em phải quyết tâm lắm.”

Nghĩ đến việc con bé nỗ lực như vậy để tặng sô cô la cho Hayama là tôi lại khá có cảm tình với sự chăm chỉ ấy... Chà, đúng là con bé có toan tính đến việc giảm bớt chi phí làm sô cô la bạn bè thật, nhưng chắc nhờ có chiếc tạp dề và bộ đồng phục kia giúp nên những toan tính ấy cũng chuyển thành sự nỗ lực đầy đáng yêu. Tôi sẽ nói điều này một lần thôi. Đeo tạp dề trên đồng phục đẹp hơn nhiều so với chỉ đeo mỗi tạp dề trên người. Tuy nhiên, đẹp nhất vẫn cảnh là Komachi đeo tạp dề trong khi mặc áo cộc tay và quần soóc.

Nghe thấy tôi nói vậy, Isshiki chớp mắt mấy cái và ngẩn người ra, thế nhưng ngay sau đó con bé cũng đẩy hai tay về phía trước và giữ khoảng cách với tôi.

“Gì đây ạ? Anh đang tán tỉnh em đấy ạ? Nếu anh tưởng vì chỗ đồ ngọt này mà những lời ngọt ngào của anh có tác dụng thì anh lại ngây thơ quá. Anh suy nghĩ kỹ rồi thử lại sau nhé. Xin lỗi anh.”

Con bé lễ phép cúi đầu, thẳng thừng từ chối tôi. Mà tôi chẳng tán tỉnh con bé, cũng chẳng hề tính thử lại...

Isshiki Iroha đúng là vẫn không thay đổi gì. À không, có khi mức độ lém lỉnh và mạnh mẽ của con bé đã lớn thêm rồi. Tôi thở dài, nửa ngán ngẩm, nửa khâm phục. Sau đó, một cái thìa được đưa ra trước miệng tôi.

“Nào!”

Nhân lúc tôi không để ý, Isshiki đút cái thìa vào miệng tôi. Quá bất ngờ trước việc đó, tôi chớp mắt mấy cái liền. Trong lúc đó, tôi thấy Isshiki nở một nụ cười đầy quyến rũ.

“Anh ơi, anh có thích ngọt như này không ạ?”

Isshiki vừa vung vẩy cái thìa, vừa hơi nghiêng đầu và ngước mắt lên nhìn tôi. Con bé mỉm cười giống như một đứa bé vừa trêu người lớn thành công nhưng lại ưỡn ngực lên đầy tự tin ra dáng một thiếu nữ. Sự tương phản ấy đem lại sức hấp dẫn vô cùng.

“Cũng không hẳn là không thích...”

Chắc chắn là lượng đường trong này không nhiều đến vậy nhưng vị ngọt của nó cũng đủ làm lưỡi tôi tê tái. Mà khi nãy con bé cũng dùng cái thìa kia đúng không... Tôi mong con bé sẽ không làm vậy nữa, chứ thế này mãi thì trái tim tôi không chịu nổi đâu...

Người ta bảo rằng khi mệt mỏi thì đồ ngọt là thứ rất tốt, nhưng dường như nó lại có hiệu quả trái ngược lúc ta phiền não. Tôi bất giác thở dài một tiếng vì phiền não và Isshiki cũng thở dài giống tôi.

“Hờ. Em có hỏi cảm nghĩ của anh về vị đâu.”

Con bé tỏ ra không hứng thú cho lắm, thế nhưng đôi mắt của con bé vẫn hướng về phía tôi với vẻ trông chờ câu trả lời.

Vừa xử lý nốt chỗ vị ngọt còn đọng lại trong miệng, tôi vừa suy nghĩ về điều Isshiki định nói.

“Kể cả thế thì câu trả lời của anh cũng không thay đổi đâu...”

“Thế ạ...”

Isshiki gật gù và nhìn vào cái bát trong tay với vẻ suy tư. Sau đó, con bé bỗng ngẩng mặt lên.

“Cảm ơn anh. Em đi đã nhé. Anh Hayama ơi!”

Con bé mỉm cười rạng rỡ, nói thật nhanh rồi lao biến đi. Vừa nhìn theo con bé, tôi vừa lấy tay gạt chỗ sô cô la còn dính trên má và cho vào miệng. Mùi sô cô la và rượu Rum xộc vào mũi tôi.

“Ngọt quá...”

Trong lúc đang lẩm bẩm cảm nghĩ của mình thêm lần nữa, tôi nghe thấy tiếng lạch cạch của hai vật bằng kim loại đập vào nhau.

Âm thanh lạnh lùng ấy chạy dọc sống lưng tôi. Cảm thấy khó chịu, tôi quay lại thì thấy Yukinoshita đang ôm một cái bát và khuấy nó bằng thìa.

“Quên mất, Hikigaya phụ trách việc ăn thử nhỉ? Từ nãy đến giờ cậu chả có tác dụng gì nên tôi quên bẵng đi mất. Cậu cho cảm nhận về cái này giúp tôi nhé?”

Vừa nói, Yukinoshita vừa xoay thìa và đưa về phía tôi. Trên thìa đầy ắp một loại sô cô la đen thẫm.

“Cái này chắc phải chín phần mười là cacao mất, đắng lắm...”

Chẳng cần ăn tôi cũng biết. Thứ này rõ ràng bị thiếu đường và kem tươi rồi, cùng lắm cũng chỉ có bơ không muối mà thôi. Cả vẻ bề ngoài lẫn mùi hương của thứ sô cô la đen bóng này đều là của cacao.

Tuy nhiên, ánh mắt lạnh lùng của Yukinoshita vẫn hướng về phía tôi, chẳng hề có dấu hiệu rút lui. Cậu ta tiến thêm một bước rồi im lặng giơ thìa ra. Chắc chắn tôi không cầm lấy chiếc thìa đó rồi. Trong khi chúng tôi lườm nhau, Yuigahama xen vào.

“A, cái này nữa! Cái này thì sao!?”

Nói xong, cậu ta đưa ra một cái bát có chứa thứ dung dịch gì đó nhầy nhầy màu nâu. Thứ siêu dung dịch này mà gọi là sô cô la thì quá nực cười, gọi là sô cô la lỏng lại thiếu độ kết dính, mà gọi là cacao sữa của Van Houten cũng chẳng thể tin nổi.

Một mùi thơm ngọt ngào bốc lên từ cái bát đang được gí sát vào mũi tôi.

“Tớ nghĩ chắc Hikki sẽ thích thứ này...”

Tôi vừa cười, vừa nhìn lại vào trong bát. Tự nhiên tôi lại cảm thấy quen quen. Vị ngọt khiến cho người ta phát sặc kết hợp với một chút mùi cà phê. Dung dịch màu nâu nhạt khiến người khác nổi da gà vì độ ngọt cao... Có vẻ hơi giống cà phê MAX đấy...

Tuy nhiên, người làm ra thứ này lại là Yuigahama. Chắc chắn vị của nó sẽ không như bề ngoài... Cứ như đang chơi trò “chiếc hộp bất ngờ” ấy. Mà như vậy cậu ta không làm sô cô la à?

Một bên là vật chất hắc ám chưa cần ăn cũng cảm thấy đắng. Một bên là vật chất hắc ám không thể đoán trước được mùi vị. Đắng cay ngọt bùi khiến tôi như đang quay cuồng...

Tôi ứ họng khi cả hai bên cùng đưa tôi ăn thử.

“Khoan, khoan đã nhé?”

…. (Còn nữa)

Ngày này, rất nhiều người đàn ông có cùng chung cảm giác mong manh về bản dạng nam tính của chính mình. Lòng tự tôn của họ trồi sụt thất thường, họ kìm nén hung tính (kéo theo đó là kìm nén nhu cầu tự khẳng định bản thân), kìm nén hoài bão và bản tính tò mò. Một số bị dồn nén và ức chế tình dục. Việc thiếu cấu trúc tinh thần nội tại dẫn đến tình trạng lỏng lẻo nhất định, thiếu kỷ luật, không có khả năng tự sắp xếp cuộc sống một cách hiệu quả. Guy Corneau đã khám phá căn nguyên của tình trạng này: đó là sự im lặng hoặc vắng mặt của người cha, nhất là ở phương diện cảm xúc và tinh thần.

Trồi lên từ những miền sâu thẳm của vô thức tập thể, câu hỏi về người cha và bản dạng nam tính bắt đầu hiện diện trong thế giới đương đại của chúng ta. Tốt hơn hết ta nên xem xét câu hỏi đó và cố gắng cởi mở với mọi hướng phát triển. Chính những hình ảnh trú ngụ trong ta đã thúc đẩy ta hướng tới tương lai. Chúng ta không biết đàn ông là gì và càng không biết đàn ông nên là gì. Thay vì đi tìm định nghĩa, chúng ta cố gắng cảm nhận anh ta và tìm hiểu con người bên trong anh ta. Chúng ta cố gắng để người đàn ông trong mình hiện ra ngoài ánh sáng.

Trong cuốn sách “Vắng cha, con trai lạc lối”, Corneau chỉ ra rằng đối với đàn ông ngày nay, việc tìm lại bản dạng nam tính không chỉ là một giải pháp chữa lành những đau khổ về mặt tâm lý, mà còn là một bước đi cần thiết trong quá trình phát triển nhân cách toàn diện.

Nguyên liệu thô cho cuốn sách này là những quan sát lâm sàng mà Corneau có được trong thời gian hành nghề phân tích tâm lý. Phần thảo luận cũng dựa trên những hình ảnh biểu tượng từ giấc mơ và từ vô thức, vốn luôn làm cho những quan sát của chúng ta phong phú và đa dạng hơn.

Không có mẫu hình hoàn hảo nào cho đàn ông, cũng như không có gia đình nào hoàn hảo. Tất cả chúng ta đều là sản phẩm của một quá khứ ít nhiều khuyết thiếu nhưng luôn thúc đẩy chúng ta tiến lên và buộc chúng ta phải thích nghi một cách sáng tạo. Nhiều bậc cha mẹ của chúng ta đã phải bươn chải để xoay xở cái ăn cái mặc trong gia đình, và vì vậy ý thức của họ chủ yếu được xác định từ nhu cầu đảm bảo sinh tồn về mặt thể lý. Họ chỉ thể hiện qua hành động, không có khả năng diễn tả cảm xúc yêu thương hoặc thất vọng bằng lời nói. Rất khó để họ tách rời khỏi vai trò làm cha làm mẹ và bộc lộ bản tính cá nhân, họ cũng cảm thấy lúng túng khi thể hiện cảm xúc bên trong.

Thế giới mà chúng ta thấy qua cửa sổ nhận thức của bản thân khác với thế giới của họ đến nỗi dường như không thể có bất kỳ cơ hội đối thoại nào với họ. Đó là vì khác với họ, chúng ta quan sát thế giới như một mạng lưới các mối quan hệ mang tính tâm lý. Tuy nhiên, không nên quên rằng chính nhờ cha mẹ chúng ta mới có cuộc sống đủ đầy và được học hành tử tế để giờ đây có điều kiện đáp ứng các nhu cầu nội tâm của bản thân.

Trong cuốn sách “Vắng cha, con trai lạc lối”, tác giả không phán xét các bậc cha mẹ mà phán xét sự im lặng bao trùm tất cả chúng ta. Giờ đây, vai trò của những người con trai là dứt khoát phá vỡ sự im lặng này. Linh hồn của thế giới luôn ẩn náu ở bất cứ nơi nào có muộn phiền và rối loạn; chính linh hồn ẩn náu này đang hành hạ đàn ông ngày nay. Hơn bao giờ hết, chúng ta chính là những người cần tạo ra thay đổi.

Mục lục:

Lời người dịch.............................................................9

Lời nói đầu................................................................ 15

Chương 1: Người cha vắng mặt..............................23

Chương 2: Những người con trai lạc lối................. 71

Chương 3: Nỗi sợ sự thân mật ............................. 159

Chương 4: Hung tính bị kìm nén......................... 193

Chương 5: Dòng máu người cha ..........................227

Chương 6: Cơn trầm cảm có ích ..........................249

Chương 7: Phá vỡ sự im lặng................................273

Phần kết .................................................................293

Lời cảm ơn ..............................................................297

Trích đoạn sách:

CHIẾN BINH NỘI TÂM

Người La Mã đã tạo ra một vị thần chiến binh: Mars, cái tên sau đó được đặt cho Sao Hỏa. Họ xem ngài là một sức mạnh tâm lý cơ bản; họ tôn thờ và cống hiến hết mình cho giáo phái của ngài. Mars đại diện cho sự đối đầu, những lời lăng mạ, những cú đấm đánh dấu ranh giới và kích hoạt sự thù địch. Ngài cũng có thể quyết định mọi việc, xen vào mọi việc và đóng sầm cửa khi rời đi. Tuy nhiên còn thật nhiều điều khác nữa về Mars: Mars cũng là một sức mạnh kích hoạt tâm lý rất quan trọng. Ngài khiến vạn vật vận động; kích động các cuộc đối đầu và thúc đẩy ta ra khỏi sự trì trệ của mình. Mars là một sức mạnh quan trọng, một tiếng sét, một lực thức tỉnh. Ngài là mùa xuân làm rung chuyển thế giới khỏi cảnh điêu tàn mùa đông.

Trong một bài giảng được trình bày tại Nhóm C. G. Jung ở Montreal vào tháng 5 năm 19871, nhà phân tích tâm lý James Hillman đã nói về các khía cạnh văn minh của võ thuật khi so sánh với các xung năng hung tính không được kiểm soát. Tất nhiên Mars sống kỷ luật, độ chính xác và sự tập trung cũng tương đương vì làm việc với vũ khí đòi hỏi điều đó. Ngài đã phải biết cách làm chủ nỗi sợ hãi của mình và học cách tôn trọng sức mạnh kẻ thù. Ngài tuân theo một chuẩn mực đạo đức dựa trên nguyên tắc đạo đức trong chiến tranh. Ngài tuyên chiến được thì cũng đình chiến và giảng hòa được. Mars cũng có một vẻ đầy gợi cảm, thể hiện trong bộ trang phục đẹp đẽ, vòng dây kết và ngù vai trên đồng phục, bộ vũ khí lấp lánh, và những con ngựa cũng được trang hoàng lộng lẫy không kém. Dù ngài phải thường xuyên đắm mình trong bùn và máu của chiến trường, vẫn có những giây phút ngài tận hưởng vinh quang rực rỡ. Sự nhiệt tình như trẻ con của chúng ta với các cuộc diễu hành quân sự là minh chứng cho khía cạnh này của Mars. Chúng ta thích những bộ đồng phục đẹp, âm nhạc của kèn đồng và trống, ánh sáng và sự quyến rũ của kim loại lấp lánh dưới ánh mặt trời. Chúng ta khuất phục trước sự quyến rũ của Mars, đôi mắt mở to ngưỡng mộ với vị thần đầy tự hào và kỷ luật này.

Tuy nhiên, ngày nay, các nguyên mẫu chiến binh đang thay đổi. Mars phải phát triển, vì tương lai của hành tinh đòi hỏi điều đó. Giờ đây một người đàn ông có thể là một chiến binh mà không bao giờ cần giáng một đòn vật lý. Cuộc chiến vì một môi trường sạch hơn, cũng như vì hòa bình trên thế giới và vì nhân quyền, chính là một chiến trường mới cho Mars.

Một số bộ lạc người Mỹ bản địa có các mô hình mẫu mực cho xã hội chiến binh, những xã hội này được trang bị hiểu biết nhờ tôn trọng đời sống động thực vật và nhận thức về sự toàn vẹn của thế giới. Những bộ lạc này đã không làm cạn kiệt môi trường của họ; họ thích nghi với nó và sắp xếp cuộc sống trong đó. Chúng ta, trong xã hội ngày nay, đã thuần hóa thế giới tự nhiên bên ngoài, nhưng thế giới tự nhiên bên trong chúng ta vẫn là một chốn hồng hoang. Chúng ta cần phải trở về nguồn gốc của mình; ta cần nuôi dưỡng hình ảnh thần thoại, hình ảnh lịch sử của người Mỹ bản địa, sống với sự tôn trọng các quy luật tự nhiên và các giá trị tinh thần.

Thế giới đang trở nên có nhận thức tâm lý hơn và Mars cũng đang trở nên “tâm lý” hơn. Nhu cầu có những công cuộc chinh phục tuyệt vời, những bài kiểm tra sức mạnh và thử thách khả năng tự-kiểm-soát đều đã trở nên nội tâm hóa; chúng đánh thức người chiến binh trong chúng ta. Nắm bắt những thách thức này, ta có thể tạo ra sức mạnh và dấn thân cao độ, có thể thực sự hoàn thiện cuộc sống của ta. Đánh thức người chiến binh bên trong có nghĩa là đánh thức niềm tự hào và tia sáng lấp lánh trong chúng ta. Một vị thần Mars được thức tỉnh có thể giúp ta vượt qua những thói quen xấu, sự lười biếng về thể chất hay trí tuệ. Ngài có thể giúp ta khám phá lại niềm đam mê với sự sống, đó là cốt tủy đối với chúng ta.

Một Mars thức tỉnh như bầu nhựa sống căng tràn của mùa xuân bừng nở bên trong chúng ta. Bùng nổ bằng sức khỏe và ý chí là một trải nghiệm tâm lý và sinh lý mà ai cũng có thể nếm thử. Bầu nhựa sống căng tràn của mùa xuân trong ta cũng mang đến bầu nhựa sống căng tràn của tình yêu; đáp lại những tia sống rực rỡ khiến cho ta hạnh phúc với chính mình và say mê với chính sự sống. Trong thần thoại La Mã, rốt cuộc, Mars là tình nhân của Vệ Nữ, nữ thần tình yêu và là người phụ nữ đẹp nhất trên đỉnh Olympus. Vệ Nữ yêu thích sự mãnh liệt của Mars, sự nhiệt tình của chàng với sự sống. Chàng mang đến cho nàng tia sống rực rỡ, thổi bùng nàng trong ánh hào quang của nàng. Đây có vẻ như là một cuộc hôn nhân kỳ lạ, một sự kết hợp kỳ lạ giữa ngọn lửa tình yêu và ngọn lửa chiến tranh, nhưng Mars rất cảm động vì tình yêu của chàng dành cho Vệ Nữ đến nỗi chàng dỡ hết vũ khí xuống. Chàng không còn phải chiến đấu nữa. Chàng có thể trút bỏ tấm áo giáp phòng thủ, chàng được lột trần và sống trọn trong tình yêu. Đứa trẻ huyền thoại được sinh ra từ sự kết hợp của chàng với Vệ Nữ được đặt tên là Harmony (Hòa hợp).

Chiến binh có thể trở thành bạn đồng hành nội tâm để ta hòa hợp với các quy luật thể chất và tâm lý, với văn hóa cùng môi trường tự nhiên của ta. Mars, nhân vật đánh thức sự sống, biết đường đến sự sống bởi vì ngài là bản chất cốt lõi nhất của năng lượng sống. Ngài biết rằng con đường đi đến sự hòa hợp cần đi qua tình yêu. Một nỗ lực được thực hiện mà không có tình yêu, hay một sự say mê mà không có niềm vui, sẽ không thể dẫn đến sự hài hòa. Những chiến binh bốc đồng không bao giờ biết đặt vũ khí xuống, không bao giờ trải nghiệm sự ngọt ngào, bay bổng và vui tươi của cuộc sống, không bao giờ có thể đạt được mục tiêu của họ. Sự thôi thúc mù quáng sẽ không bao giờ đưa chúng ta đến niềm vui tối cao, lúc ta được tỏa sáng với tất cả vinh quang của mình, trong sự hòa hợp với sự sống đầy bốc đồng và ngẫu hứng chảy trong huyết quản.

Chiến đấu để mang lại những điều tốt đẹp nhất của bản thân mình – trải nghiệm phiên bản tốt đẹp nhất của bản thân – là nguồn gốc của sự bình yên nội tâm và tình yêu bản thân. Vệ Nữ mãi mãi chờ đợi người đàn ông thức tỉnh trong mỗi chúng ta, nàng chào đón anh với tất cả sự quyến rũ và tất cả vẻ đẹp của nàng. Đối với người đàn ông thức tỉnh, thiên nhiên hiển lộ toàn bộ sự lộng lẫy của nó; đối với anh, thế giới trở thành một nguồn kỳ quan, vui thú và ngây ngất. Vệ Nữ ôm anh trong vòng tay và Chiến binh trở thành Tình yêu.

Trên đỉnh cao của lòng hăng hái nơi ta, Vệ Nữ sẽ đến làm cơ thể và tâm trí ta mê mẩn; nàng mang đến niềm hạnh phúc lớn lao và cảm giác hòa hợp sâu sắc; nàng đưa ta đi một chặng đường dài, tránh khỏi mọi thuyết giáo trí tuệ và đạo đức lẫn những rao giảng về tình yêu phổ quát. Tình yêu chỉ tồn tại khi chiến binh đã được thức tỉnh; sự hài hòa chỉ đạt được thông qua một Mars được thức tỉnh. Ta có thể dành cả cuộc đời để thuyết giảng cho bản thân và cho người khác về ý nghĩa của tình yêu, nhưng chừng nào ta còn không chịu làm gì ngoài việc ngồi trước tivi với cái bụng đầy căng thì chừng đó sẽ không có gì xảy ra cả: cuộc sống sẽ trống rỗng, vô nghĩa. Và cũng sẽ vô nghĩa đối với những người bạn đời của ta. Bạn đời của chúng ta sẽ phải sống với những người đàn ông thiếu sức sống. Tuy nhiên, khi ta cống hiến hết sức mình, khi ta thức tỉnh sức mạnh và niềm vui của mình, khi ta vượt lên chính mình, ta sẽ tìm thấy cả nàng Vệ Nữ bên trong lẫn Vệ Nữ bên ngoài, thứ tình yêu đang chờ đợi chúng ta, trong hình hài người bạn đời.

“Phụ nữ, nàng là đích đến của mọi ham muốn và niềm khao khát. Hãy giữ mình vì tình yêu, giữ gìn chính tình yêu đó, hãy yêu, cả khi nàng đang yêu lẫn trước khi yêu, hãy cởi mở và sẵn sàng cho tình yêu. Hãy hân hoan, vì nàng giữ bộ lọc và bí mật. Hãy vui mừng, vì nàng đã được chọn để sống trong tình yêu.

Đàn ông, hãy nỗ lực làm cho mình đáng yêu, khẳng định bản thể và cơ thể của mình cho đến khi anh tỏa sáng tới mức độ không gì sánh bằng. Rồi Phụ nữ sẽ mở lòng ra với anh và anh sẽ thắp lên trong nàng ngọn lửa tình yêu, và anh sẽ được tắm táp, được chìm đắm trong bí mật rộng lớn của nàng, và đó sẽ là niềm vui và thích thú bất tận. Hãy hân hoan, hỡi Đàn ông, mặc dù nàng là người nắm giữ bí mật và tình yêu, nhưng anh mới thắp lửa cho tình yêu đó rực cháy, chính anh mới tỏa rạng với lòng ham muốn, chính anh mới tạo nên tình yêu.”

Trẻ em dù ở lứa tuổi nào cũng đều thích tìm hiểu và khám phá về thế giới xung quanh đặc biệt là những sự vật, hiện tượng vật lý thông qua các thí nghiệm khoa học. Trong nhiều năm trở lại đây, trên thị trường xuất hiện rất nhiều cuốn sách hướng dẫn tiến hành thí nghiệm vui dành cho mọi lứa tuổi. Thậm chí còn có cả những cuốn sách hướng dẫn cách tiến hành thí nghiệm ngay trên lớp dành cho các giáo viên tiểu học.

Dành thời gian thực hiện thí nghiệm rất quan trọng. Khi được phép tự thực hành, trẻ sẽ được yên tĩnh để chăm chú vào vấn đề mình quan tâm và muốn tìm hiểu kỹ hơn mà không chịu bất kỳ áp lực nào từ bên ngoài. Giải thích quá nhiều hoặc bắt trẻ thực hiện nhanh sẽ khiến trẻ dần giảm hứng thú, thậm chí thất vọng, chán nản.

Cho nên thay vì vội vàng giải thích, chúng ta nên cung cấp thêm cho trẻ những thí nghiệm khác nhau liên quan đến cùng một quy tắc vật lý để trẻ luyên tập khả năng so sánh và phân tích. Quá trình thực hành sẽ ăn sâu vào tiềm thức của trẻ, giúp phát triển khả năng tự giải quyết vấn đề và cuối cùng giúp trẻ hiểu thấu đáo những hiện tượng vật lý nhờ liên kết và hệ thống các thí nghiệm đã làm.

Tàu ngầm trong chai nước chanh giải thích các hiện tượng tự nhiên thông qua 100 ví dụ đơn giản để trẻ có thể thực hành và nghiên cứu.

Ehon là sách tranh dành cho lứa tuổi từ 0 – 10. Ehon được ví như thực phẩm của tâm hồn, nuôi dưỡng tâm hồn và phát triển trí tuệ của bé bao gồm cả cảm xúc- 1 yếu tố cực kỳ quan trọng. Đặc biệt với các bé trai, đây còn là một bộ sách tranh mang đến cho bé một thế giới kỳ thú, với những ẩn số đặc biệt về tác dụng sâu xa mà cha mẹ không ngờ đến.

Theo các nhà tâm lý học tại Đại học Cambridge ở Anh, các bé trai thích theo dõi những chuyển động cơ học hơn là chuyển động của con người. Có lẽ các bậc cha mẹ sẽ dần lo lắng khi trông thấy bé trai nhà mình hứng thú nhìn chiếc xe cứu hỏa chạy quanh nhà hơn là lắng nghe cha mẹ trò chuyện? Đó không phải là một nghiên cứu muốn bạn phải lo âu hơn về khả năng giao tiếp tâm hồn cùng bé trai nhà mình, đây chỉ là một minh chứng rõ ràng hơn về lý do tại sao bạn cần những cuốn sách Ehon để gắn kết hơn với bé yêu, ngay từ những ngày đầu đời quan trọng. Ehon với ngôn ngữ được chắt lọc kĩ lưỡng khi chuyển ngữ, những từ tượng hình, tượng thanh được lặp lại, dưới ngôn ngữ biểu cảm của cha mẹ khi đọc tạo nên nhạc điệu trong ngôn ngữ khiến các bé trai vốn ưa hoạt động hơn cũng phải thích thú lắng nghe. Khi hoạt động đó được thực hiện hàng ngày, âm thành kết nối bộ não, khiến bé trai ghi nhớ và tạo nên ấn tượng với giọng nói của cha mẹ, khiến bé khi càng lớn lên, sẽ càng có khả năng lắng nghe và giao tiếp tốt hơn với cha mẹ.

Các cha mẹ Nhật thông thái tin dùng Ehon trong ''công cuộc giáo dục'' còn vì một lý do đặc biệt! Có nhiều bằng chứng cho thấy, bé trai có xu hướng dễ bị kích động hơn so với bé gái và mất nhiều thời gian để dịu xoa dịu cảm xúc hơn. Chắc hẳn bạn đã gặp quá nhiều tình huống những bé trai phản ứng nhiều và dễ bị nóng giận hơn các bé gái?! Và chính bé trai hiếu động của bạn cũng có biểu hiện đó?! Vậy thì Ehon quả là bạn đồng hành dễ mến giúp bạn đánh tan những tiêu cực trong cá tính mạnh mẽ của bé nhà mình! Những câu chuyện ý nghĩa trong Ehon khiến bé trai rèn luyện cảm xúc tốt và hướng đến những cảm xúc tích cực theo cách dẫn truyện nhẹ nhàng không hề khiên cưỡng và khô khan.

Tủ sách Ehon - Thực phẩm tâm hồn cho bé trai với các đầu sách tiêu biểu như: Xe bus píng poong đi biển,  Xe tuần tra cố lên nhé, Cùng xây nhà nào, Tàu điện tới rồi,... Chỉ nghe tiêu đề cuốn sách chắc hẳn cũng khiến các bé trai nhà mình thích thú với tay xem tranh và mong chờ cha mẹ kể chuyện! Khi đó thì điều bạn cần bận tâm không phải làm sao để bé trai tinh nghịch chịu ngoan ngoãn lắng nghe mà là "Làm sao để giọng đọc mình truyền cảm hơn đây?!"

Xe tuần tra cố lên nhé: Các bé luôn có sự ngưỡng mộ và yêu mến đặc biệt đối với các chú cảnh sát, đặc biệt là các bé trai. Bắt đầu với những chiếc xe tuần tra giữa cảnh phố xá yên bình, vui vẻ cho đến kịch tính dâng cao với vụ truy bắt toán cướp đá quý. Đây sẽ là bộ phim hành động ngắn cuốn hút các bé trai từ đầu đến kết thúc. Tinh thần quả cảm, tận tâm, nhiệt tình của các chú cảnh sát sẽ là ví dụ tuyệt hay để cha mẹ giáo dục nhẹ nhàng cho bé!