Tác Giả Vân Sơn Thượng

Pháp Và Nghĩa Trong Đại Tạng Kinh

Cuốn sách “Pháp và nghĩa trong Đại Tạng Kinh” của Vân Sơn Thượng (Nguyễn Văn Quỳ) là một công trình nghiên cứu Phật học có tính hệ thống và chiều sâu. Tác phẩm dẫn dắt người đọc trở về cội nguồn của lời dạy Đức Phật qua Đại Tạng Kinh – đặc biệt là tạng Nikāya (Nam truyền) và các bộ kinh A-hàm tương ứng (Bắc truyền). Cuốn sách không chỉ dừng ở giới thiệu cơ bản, mà còn đi sâu khai phá mối liên hệ giữa “pháp” – giáo lý nền tảng của Đức Phật – và “nghĩa” – tinh thần được chuyển tải qua từng lời kinh, từng câu văn trang nghiêm.

Ở phần đầu, cuốn sách cung cấp cái nhìn tổng quan về cấu trúc, đặc điểm và vai trò của tạng Nikāya trong Đại Tạng Kinh, tạo nền tảng cho các phân tích chuyên sâu sau đó. Trong phần trọng tâm, tác giả bình luận và phân tích những bản kinh then chốt của ba trong bốn bộ kinh cốt lõi, đồng thời đối chiếu giữa Nam truyền và Bắc truyền. Các kinh được nghiên cứu bao gồm Trường Bộ (Dīgha Nikāya) với Trường A-hàm tương ứng, Trung Bộ (Majjhima Nikāya) với Trung A-hàm, và Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya). Mỗi bộ kinh đều được phân tích nhằm làm nổi bật sợi dây liên kết xuyên suốt trong hệ thống giáo pháp nguyên thủy. Bên cạnh đó, tác giả cũng đề cập đến Bốn Đại Giáo Pháp – bốn tiêu chuẩn căn bản mà Đức Phật dạy nhằm kiểm chứng và gìn giữ giáo lý – qua đó nhấn mạnh tầm quan trọng của việc thẩm định giáo lý dựa trên những nguồn kinh điển chính thống.

Tác phẩm mở ra cái nhìn toàn diện về cơ chế vận hành ngôn ngữ Phật học: “nghĩa” sinh khởi từ “pháp”, đồng thời “pháp” được gìn giữ qua chính “nghĩa” – một tiến trình tinh tế và sống động. Nhờ cách nhìn này, “Pháp & nghĩa trong Đại Tạng Kinh” không chỉ dành riêng cho giới học giả hay người nghiên cứu Phật học. Nó còn là tài liệu thiết yếu cho bất cứ ai muốn tiếp cận kinh điển một cách đúng đắn, sâu sắc.

Đây chính là một hành trình đọc kinh với tâm thế của người học Pháp – đọc để thấu hiểu, để quán chiếu và để tự chuyển hóa. Đọc kinh không chỉ là tiếp nhận giáo lý một cách máy móc, mà còn giúp người đọc sống trọn vẹn trong ánh sáng của pháp và nghĩa.

Quyển Theo Dòng Pháp Sử Phật Giáo Việt Nam gồm có 6 chương:

MỤC LỤC

CHƯƠNG I : THIỀN PHÁP

I. Nguồn gốc thiền nơi xã hội tối sơ

CHƯƠNG II : THIỀN - ĐỊNH TRONG PHẬT PHÁP

I. Thiền định trong đời sống

II. Thiền định trong Phật pháp

CHƯƠNG III : HÀNH THIỀN TRONG PHÁP PHẬT

I. Thiền trong dân gian và văn hóa Việt Nam

II. Pháp tổ - pháp vua - sơ tổ đại Niết Bàn

III. Thọ, mạng và năm, kiếp, tiểu kiếp, trung kiếp, đại kiếp

IV. Thế giới chúng sanh và đạo

V. Xa lìa thế luận ngoại đạo chủng tánh

Như Lai thường nói : các pháp phát sinh là duy tâm biến hiện, tất cả nhân quả, thế gian, vi trần đều nhân cái Tâm thành có thể tính. A-Nan : như trong các thế giới, hết thảy sự vật hiện có , cả đến ngọc cỏ, lá cây, sợi dây, nút thắt, gạn xét cội gốc, đều có thể tính : dầu cho hư không cũng có tên, có tướng, huống chi cái Tâm sangsuoost thanh tịnh nhiệm mầu, làm cho hết thảy sự vật có thể tính, mà tự mình lại khoongcos thể tính ..." (Kinh Thủ Lăng Nghiêm)

Cũng trong Kinh Thủ Lăng Nghiêm, Đức Phật nói kệ :

...

Nói cái vọng để tỏ cái nhân

Vọng, chân ấy cả hai đều vọng.

Còn không phải chân và phi chân

Làm sao có năng kiến sở kiến.

Thức ở giữa không có thật tánh

Vậy nên như mình lau gác nhau

Cột và cởi đồng một sở nhân.

Thánh và phàm không có hai đường".

..........

Mời các bạn đọc !