Nhà cung cấp Cty Văn Hóa Hương Trang

Thiếu Lãm Tự là cái nôi võ của Trung Quốc qua mấy trăm năm và những tinh hoa võ thuật của Thiếu Lâm Tự vẫn còn dược lưu truyền cho dến ngày nay.

108 Thế Chiến Đấu Thiếu Lâm Chân Truyền là sự kết hợp tinh túy các thế đơn giản nhưng công hiệu. Tùy theo tình huống xảy ra, mỗi một thế có thể dùng để tấn công hoặc phản công hay hóa giải một đòn thế của đối phương. Những thế ấy dược truyền dạy cho những môn sinh chính tông và được coi là những thế cần thiết, cơ bản và hiệu quả nhất mà các môn sinh Thiếu Lâm, dù ở trình độ võ thuật nào, cũng phải thành thạo. Tương truyền mỗi môn sinh Thiếu Lâm muốn được phép hạ sơn đều phải kinh qua kỳ thi sát hạch trình độ, ứng phó được các đòn thế của một trăm lẻ tám mộc nhân.

Theo truyền thống võ thuật Trung Quốc, mỗi một đòn thế đều có tên gọi ẩn dụ hình thể động tác. Trong khi biên soạn, ngoài việc phiên âm Hán - Việt tên gọi mỗi thế, tác giả ghi thêm dịch nghĩa tiếng Việt tên mỗi thế dể dùng cho võ sinh mới nhập môn có thể hiểu được.

Để tiện sử dụng, toàn bộ 108 thế được in ra thành 2 tập: Tập 1 hướng dẫn từ thế 1 đến thế 50, tập 2 từ thế 51 đến thế thế 108.

Kinh Pháp Hoa - Truyện Tranh - Tập 2

Đây là loạt truyện tranh gồm nhiều tập, lấy cảm hứng từ những nội dung được trình bày trong kinh Diệu Pháp Liên Hoa, một bộ kinh Đại thừa nổi tiếng và hết sức quen thuộc với đông đảo Phật tử Việt Nam. Đặc biệt là phẩm kinh Phổ Môn trong kinh này nói về hạnh nguyện cứu khổ cứu nạn của đức Bồ Tát Quán Thế Âm đã được rất nhiều người Phật tử trì tụng mỗi ngày. Với sự trích dẫn các nội dung kinh điển nên nội dung loạt truyện này rất sâu sắc, hàm chứa nhiều bài học thiết thực và quý báu đối với mọi người Phật tử.

Diệu Pháp Liên Hoa

Kinh này được Phật giảng trên đỉnh Linh Thứu cho vô số người nghe gồm có nhiều loài khác nhau. Trong kinh này, Phật chỉ rõ, tuy có nhiều cách để giác ngộ, nhưng chúng chỉ là phương tiện nhất thời và thực tế chúng chỉ là một. Các phương tiện khác nhau như Thanh Văn thừa, Độc Giác thừa hay Bồ Tát thừa thật ra chỉ khác nhau vì phải cần phù hợp căn cơ của hành giả. Phật chỉ tuỳ cơ duyên, sử dụng các Phương tiện (sa. upāya) mà nói Tam thừa nhưng thật chất chỉ có Phật thừa (sa. buddhayāna) – nó dẫn đến Giác ngộ, bao trùm cả Đại thừa lẫn Tiểu thừa. Quan điểm này được làm sáng tỏ bằng ẩn dụ, trong đó một người cha muốn cứu những đứa con ra khỏi một cái nhà đang cháy. Vì những đứa trẻ không chịu nghe lời chạy ra khỏi nhà, người cha đành phải hứa với mỗi đứa cho một món quà tuỳ ý thích của chúng, đứa thì được con nai, con dê, xe trâu… để chúng chịu ra ngoài.

Trong kinh có ghi lý do Đức Phật xuất hiện nơi đời chỉ vì một đại sự nhân duyên lớn đó là Khai thị chúng sanh ngộ nhập Phật tri kiến. Tại Phẩm Như Lai Thọ Lượng có nói rõ đức Phật Thích Ca Mâu Ni thọ mạng vô lượng, thành đạo từ vô lượng vô biên a tăng kỳ kiếp về trước, đức phật có nhập Niết Bàn cũng chỉ là phương tiện để giáo hóa chúng sinh, nhưng thực ra đức Phật Thích Ca vẫn ở lai nơi đời thường còn chẳng mất.

Trong kinh này, Phật không còn được xem là vị Phật lịch sử nữa mà là dạng xuất hiện của Pháp thân (sa. dharmakāya, xem Tam thân), là thể tính đích thật của muôn loài. Mỗi chúng sinh đều xuất phát từ dạng chuyển hoá này của Phật tính và vì vậy đều có thể trở về với chân tính của mình, trở thành một vị Phật.

Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện

Kinh này được cho là ghi lại những lời nói của đức Phật Thích Ca trong khoảng thời gian cuối cuộc đời của mình. Đức Phật nói về những sinh vật trên “Thiên đàng” Trayastrimsa (một thế giới của các vị thần trong vũ trụ học Hindu và Phật giáo) như là một dấu hiệu của sự ghi nhớ và lòng biết ơn dành cho người mẹ yêu quý của mình là Maya.

Ý nghĩa trọng tâm của kinh Địa Tạng là “lòng hiếu thảo” với cha mẹ, nó như một ánh sáng rực rỡ chiếu sáng toàn thể vũ trụ. Cả vũ trụ đều vui mừng vì lòng hiếu thảo và vì thế người ta nói: “Trời và đất cho rằng, lòng hiếu thảo là thiết yếu, hiếu thảo là quan trọng nhất, với một người con hiếu thảo, cả gia đình đều an lạc”.

Nó cũng giúp chúng sinh tránh những sai lầm trong tương lai, gây ra đau khổ không bao giờ hết. Kinh điển đề cập đến trách nhiệm hiếu thảo mà không chỉ ngụ ý về gia đình họ hàng mà còn đối với tất cả chúng sinh như là một phần của một gia đình lớn trong vũ trụ.

Một ngày nọ, khi cô đang cầu nguyện trong đền thờ, cô nghe thấy đức Phật bảo cô hãy về nhà, ngồi xuống và niệm tên của mình. Khi làm như lời dạy của đức Phật, cô thấy mình đã chuyển đến địa ngục, nơi người giám hộ nói với cô rằng, mẹ cô đã đạt được nhiều thành tích nhờ lời cầu nguyện chân thành của cô và đã lên cõi trời

Phật Học Phổ Thông - Quyển 3

Phật học phổ thông là bộ sách giáo khoa Phật học đầu tiên được Cố Hòa thượng Thích Thiện Hoa biên soạn một cách có hệ thống để đáp ứng nhu cầu học Phật của Phật tử Việt Nam từ rất sớm. Mặc dù vậy, cho đến nay vẫn chưa có bộ sách Phật học nào được xem là có thể thay thế hoàn toàn cho bộ sách này. Điều đó cho thấy soạn giả đã hết sức thành công trong việc chọn lọc cũng như giảng giải các chủ đề Phật học căn bản và thích hợp nhất đối với mọi người Phật tử. Với sự phát triển nhanh chóng của các phương tiện truyền thông và in ấn, người Phật tử ngày nay không quá khó khăn trong việc tìm kiếm các nguồn tài liệu học Phật, từ căn bản đến nâng cao. Tuy nhiên, Phật học phổ thông vẫn là bộ sách giáo khoa Phật học được nhiều người chọn dùng nhất, bởi nó đáp ứng đúng với những yêu cầu tất yếu nhất của người Phật tử khi mới bước chân vào đạo Phật, cũng như chuẩn bị tốt những tri thức cần thiết cho việc tiếp tục đi sâu vào các phạm trù sâu xa uyên áo hơn trong khu rừng Phật học.

Từ Bi Thủy Sám Pháp

Nghĩa chính của bài văn Từ Bi Thủy Sám Pháp là lấy nước Tam muội rửa sạch nghiệp oan khiên nên mới đặt tên là Thủy Sám. Lại ngài Ngộ Đạt cũng vì cảm điềm dị ứng của đức Ca-Nặc-Ca nên dùng tên ấy mà đặt tên cho bộ Sám văn này để đáp cái thâm ân kia. Nay tôi kể rõ sự thật và nêu công của tiên đức để cho những người khi lật bộ Sám văn này, hoặc lễ, hoặc tụng, đều biết được sự tích của Tiên Hiền vì lẽ nhân quả tuy nhiều kiếp cũng không sai chạy.

Nhật Tụng Kinh

Bản Kinh Nhật Tụng này gồm đủ các kinh tụng hằng ngày dành cho chư tăng ni cũng như các Phật tử tại gia sử dụng khi hữu sự. Kinh được in chữ lớn, trình bày rõ ràng, dễ đọc. Với đầy đủ các phần nghi thức khai kinh, niêm hương, lễ bái, phục nguyện, hồi hướng v.v... Bản kinh này có thể được dùng trong các nghi lễ thực hiện tại nhà khi người Phật tử muốn tự mình trì tụng. Do nhu cầu sử dụng của Phật tử rất nhiều, nên bản kinh này đã được tái bản rất nhiều lần. Đây là lần tái bản thứ bảy, với nhiều cải tiến trong việc trình bày, sắp xếp để thuận tiện hơn cho người sử dụng.

Tủ Sách Huyền Môn - Ai Cập Huyền Bí

Tác giả quyển "Đông Phương huyền bí", ông Paul Brunton đã cho chúng ta thấy những khía cạnh ẩn giấu của đời sống tâm linh Ấn Độ, với những vị đạo sĩ chân tu và những đền đài cổ kính từ nghìn xưa vẫn tiêu biểu cho cái quốc hồn quốc tuý của xứ ấy. Trong chuyến du hành của ông sang xứ này, một người bản xứ có nói với ông rằng, ở xứ Ai Cập ngày nay thật khó mà khám phá được một vài di tích của sự sinh hoạt tâm linh huyền bí và khoa Huyền môn thâm sâu kỳ diệu của thời cổ xưa. Trong chuyến du hành sang Ai Cập, tác giả đã dày công thâu thập được nhiều kinh nghiệm huyền linh và thần bí. Ngoài ra tác giả còn trình bày những khía cạnh bí ẩn khác của xứ Ai Cập mà ngày nay ít người được biết đến và mô tả lại những cuộc điểm đạo trong các đền thờ, cùng khoa Huyền môn của một xứ sở có nền văn minh gần như cổ xưa nhất thế giới.

The Joy Of Living - Sống Một Đời Vui

Ngay từ thuở lập giáo, đức Phật đã dạy rằng: “Tất cả những gì được kết hợp mà thành đều là vô thường.” Trong tâm mỗi người đều có một cánh cửa sổ, qua cánh cửa sổ ấy, những gì chúng ta trông thấy và cảm giác được đều không giống nhau. Điều quan trọng là khi chúng ta đối mặt với những sự vật, hình tướng của ngoại giới, chúng ta có thể nhận thức được sự vô thường của mọi hiện tượng không? [Nếu] thường xuyên tu tập quán niệm, chúng ta sẽ biết phân biệt và chọn lựa cách nào để thân tâm được hạnh phúc và an lạc. Trong cuốn sách này, Ngài Mingyur Rinpoche đã dùng từ bi lẫn trí tuệ kết hợp các kinh nghiệm thực chứng của giáo pháp Phật-đà và phương pháp khoa học hiện đại để chỉ dẫn một con đường tu hành, thật là một bậc thầy biết “khai quật kho tàng tâm linh”.

- Trích lời giới thiệu của Đức Karmapa (Đại Bảo Pháp Vương) đời thứ 17.

Truyện Tranh Đức Phật Thích Ca - Tập 3 - Từ Hành Đạo Đến Nhập Niết Bàn

Đây là tập cuối trong tập truyện tranh đặc sắc kể về cuộc đời Đức Phật Thích-ca, người khai sáng đạo Phật. Với hình ảnh sinh động và lời dẫn ngắn gọn, tập truyện rất thích hợp cho những ai bước đầu muốn tìm hiểu về đạo Phật, sau khi đã xem qua các tập 1 và 2. Nội dung truyện mô tả cuộc đời hoằng hóa của đức Phật từ sau khi ngài thành đạo cho đến lúc nhập Niết-bàn, cung cấp nhiều chi tiết lịch sử mà người Phật tử rất cần phải biết.

Phật Học Phổ Thông - Quyển 1

Phật học phổ thông là bộ sách giáo khoa Phật học đầu tiên được Cố Hòa thượng Thích Thiện Hoa biên soạn một cách có hệ thống để đáp ứng nhu cầu học Phật của Phật tử Việt Nam từ rất sớm. Mặc dù vậy, cho đến nay vẫn chưa có bộ sách Phật học nào được xem là có thể thay thế hoàn toàn cho bộ sách này. Điều đó cho thấy soạn giả đã hết sức thành công trong việc chọn lọc cũng như giảng giải các chủ đề Phật học căn bản và thích hợp nhất đối với mọi người Phật tử. Với sự phát triển nhanh chóng của các phương tiện truyền thông và in ấn, người Phật tử ngày nay không quá khó khăn trong việc tìm kiếm các nguồn tài liệu học Phật, từ căn bản đến nâng cao. Tuy nhiên, Phật học phổ thông vẫn là bộ sách giáo khoa Phật học được nhiều người chọn dùng nhất, bởi nó đáp ứng đúng với những yêu cầu tất yếu nhất của người Phật tử khi mới bước chân vào đạo Phật, cũng như chuẩn bị tốt những tri thức cần thiết cho việc tiếp tục đi sâu vào các phạm trù sâu xa uyên áo hơn trong khu rừng Phật học.

Kinh Mi Tiên Vấn Đáp

Bộ kinh Milindapãnha được Phật giáo Miến Điện xếp vào Thánh điển, và Phật giáo Tích Lan đặt chung với năm bộ Nihàya để tôn thờ và phụng hành. Nội dung của bộ kinh kể lại những câu hỏi, đáp giữa vua Minida và tỳ kheo Nàgasena. Những câu hỏi thì đa trí, sắc bén mà lời giải đáp lại thâm sâu, quảng kiến, lợi tuệ; nhiều khi chỉ là những ví dụ cụ thể, bình dân, giản dị, rất bổ ích cho các nhà học giả, người nghiên cứu, kẻ đa nghi cũng như sự học Phật của các hàng hậu tấn.

Bộ Kinh Mi Tiên Vấn Đáp được giới thiệu với bạn đọc nhằm phổ biến một tư liệu quý hiếm rất gần với giáo pháp uyên nguyên; giải đáp, tháo gỡ những thắc mắc cho kẻ hoài nghi để phá bỏ sở tri chướng cho người tu Phật. Chỉ chừng ấy thôi thì công năng hiệu dụng của “Mi-tiên-vấn-đáp” thật là bất khả tư nghì rồi.

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh

Trong tất cả những pháp môn, những phương thuốc, những con đường sáng tịnh đó, được đức Phật trình bày bàn bạc khắp trong tam tạng giáo điển. Nhưng đặc biệt pháp môn Tịnh độ thì đức Phật nhấn mạnh có tánh cách xác quyết với cả tấm lòng tha thiết khuyến lệ chúng sanh nên thực hành pháp môn này. Điều đó hiển lộ qua những thời pháp đặc thù được kết tụ thành kinh A Di Đà, kinh Vô Lượng Thọ, kinh Quán Vô Lượng Thọ, kinh Pháp Hoa, kinh Hoa Nghiêm, kinh Niết Bàn v.v… Chẳng những trong pháp hội kinh A Di Đà Ngài diễn tả cảnh giới Tây phương Cực lạc một cách rõ ràng, mà ở pháp hội kinh Vô Lượng Thọ Ngài thuyết minh cho chúng sanh thấy nguyện lực đức Phật A Di Đà và nhân duyên mật thiết giữa chúng sanh cõi Ta bà với đức Phật này. Cũng chính trong pháp hội Vô Lượng Thọ, đức Thích Ca còn khẳng định rằng, chúng sanh cách Phật lâu xa về sau, ngoài pháp môn niệmPhật ra, không có pháp môn nào cứu giúp chúng sanh giải thoát luân hồi sanh tử có hiệu năng bằng pháp môn Tịnh độ. Và khi Phật pháp tận diệt hết trên cõi đời, chỉ còn lại độc nhất kinh Vô Lượng Thọ kéo dài thêm 100 năm nữa trước khi mạt pháp kết thúc. Người tu học Phật mà không đọc, không tin lời đức Phật nói ở kinh Vô Lượng Thọ, thì quả thật khó mà đạt đạo giác ngộ giải thoát.

Nhận thấy lời huyền ký của đức Thích Ca về chân giá trị của pháp môn Tịnh độ và sự quý giá vô cùng của kinh Vô Lượng Thọ đối với người có thiện duyên chánh kiến chánh tâm, nhắm chánh đạo tiến bước, nên chúng tôi dịch bản kinh này để kết duyên. Bồ đề cùng bạn lành bốn phương, để cùng nhau hướng về con đường sáng lành thênh thang trước mặt, con đường chắc chắn giải thoát. Đó chính là con đường Tịnh độ, con đường an toàn vững chắc. Trên con đường đó có đức Phật A Di Đà phóng quang soi sáng, có Thánh chúng hộ trì, có Bồ tát Quán Thế Âm, Thế Chí, Di Lặc dắt đường. Như thế là tự lực, tha lực đầy đủ đề huề đồng quy Cực Lạc. Trẻ thơ về quê có mẹ hiền cùng các anh chị đi bên cạnh thì còn lo gì lầm đường lạc lối?!

Một Trăm Truyện Tích Nhân Duyên Phật Giáo

Một Trăm Truyện Tích Nhân Duyên Phật Giáo là một bản kinh Phật đặc sắc, nêu bật lên ý nghĩa nhân quả bằng những truyện tích nhân duyên rất sống động, được thuật lại với nhiều chi tiết thú vị. Và với nội dung như thế, nên hầu như có thể thích hợp cho mọi tầng lớp, mọi lứa tuổi. Bất cứ ai khi đọc qua một trong những truyện tích này cũng đều có thể rút ra được những điều cần chiêm nghiệm, suy ngẫm trong cách ứng xử hằng ngày của mình.

Qua những câu truyện tích này, chúng ta hiểu ra một điều đã từ nhiều thế kỷ nay rất quen thuộc đối với mọi người Việt Nam, đó là : ''Ở hiền gặp lành.'' Đây chính là tinh thần Phật giáo bàng bạc trong dân gian, một thứ đạo lý không cần rút ra từ thiên kinh vạn quyển, mà như một sự chứng nghiệm cụ thể qua những gì tai nghe mắt thấy hằng ngày.

Kinh Kim Cang Bát Nhã Ba La Mật (Tái Bản 2013)

Kinh Kim Cang Bát Nhã Ba La Mật thường gọi tắt là kinh Kim Cang, là một trong  những kinh điển quan trọng của Phật giáo Đại thừa và đặc biệt quen thuộc với đông đảo Phật tử Việt Nam qua sự gắn liền với hình tượng Lục Tổ Huệ Năng trong kinh Pháp Bảo Đàn. Bởi vì chính Lục Tổ đã nhờ kinh Kim Cang mà được khai ngộ.

Cuốn sách được biên soạn tỉ mỉ và được trình bày bằng ba ngôn ngữ Hán - Việt - Anh gồm những nội dung chính như sau:

Bản dịch Hán văn (Cưu-ma-la-thập)

Bản dịch Việt ngữBản dịch Anh ngữ

Phụ lục 1: Bản dịch Hán văn của ngài Huyền Trang

Phụ lục 2: Bản dịch Anh ngữ của Edward Conze

Ba Điểm Tinh Yếu Trên Đường Tu Tập

Tập sách này là bản Việt dịch từ một bài giảng của Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV, được ngài Rajiv Mehrotra - đệ tử của Đức Đạt-lai Lạt-ma - trực tiếp ban cho cùng với 5 bài giảng nữa, kèm theo một văn bản cho phép chuyển dịch tất cả sang Việt ngữ và phát hành ở dạng song ngữ Anh - Việt. Ba Điểm Tinh Yếu Trên Đường Tu Tập là bài giảng giải chi tiết về ý nghĩa một bài kệ rất nổi tiếng của đại sư Tongskhapa.

Mặc dù đây là một phần giáo pháp rất uyên ảo, không dễ nắm hiểu, nhưng Đức Đạt-lai Lạt-ma đã hết sức khéo léo trong sự trình bày mạch lạc và luận giải chặt chẽ, khiến cho người đọc có thể nắm hiểu được từng vấn đề theo một trình tự tiến dần lên. Qua đó những phần tinh yếu của giáo phái được giảng rõ và người đọc có được cơ hội để học hỏi bài kệ của ngài Tongskhapa một cách dễ dàng hơn rất nhiều so với khi chỉ đọc nguyên bản. Ngoài ra, việc trình bày song ngữ Anh-Việt cũng là một lợi thế rất lớn cho các độc giả sử dụng được tiếng Anh, vì có thể đối chiếu ngay từng câu văn, đoạn văn của nguyên tác.

Lược Sử Phật Giáo - A Short History Of Buddhism

Đây là một tác phẩm biên khảo ra đời khá sớm của cố học giả người Đức Edward Conze. Mặc dù vậy, cho đến nay tập sách vẫn giữ được nhiều tính chất đặc biệt mà các tác phẩm ra đời về sau này chưa thể vượt qua được. Một trong các đặc điểm đó chính là tính khái quát và khách quan của người biên soạn. Mặc dù bản thân là một Phật tử, Conze vẫn luôn giữ được khoảng cách khách quan cần thiết khi trình bày các vấn đề về lịch sử Phật giáo. Hơn thế nữa, ngay khi đề cập đến các bộ phái khác nhau, ông cũng không bao giờ để cho ngòi bút của mình nghiêng về theo những khuynh hướng tư tưởng mà mình đã chọn. Và đây chính là yếu tố đã tạo được sự tin cậy cần thiết cho một tác phẩm có tính cách sử học như thế này.

Dược Sư - Bổn Nguyện Công Đức

Trong bộ kinh này, Đức giáo chủ Thích Ca Mâu Ni đã giới thiệu cho chúng ta cái thế giới Tịnh Lưu Ly của Phật Dược Sư cùng những công hạnh và nguyện lực rộng lớn của Ngài. Phải chăng đó là những phương thức tối diệu để chỉ cách cho ta tự tạo lấy một cảnh giới huy hoàng mà trong đó chúng ta sẽ tìm được niềm vui bất diệt? Huống chi trong Pháp tạng có nói: “Tam giới duy tâm, vạn pháp duy thức”, nghĩa là cả ba cõi đều do tâm tạo ra, muôn pháp đều do nơi thức mà có. Như thế, thì nhơn loại có thể tự mình thay đổi thế giới đang say cuồng này trở thành thế giới Tịnh Lưu Ly cũng được chớ khó chi.

Nghi Thức Cầu An - Cầu Siêu - Sám Hối - Cúng Ngọ

Đây là bản kinh thông dụng, phổ biến đối với hết thảy thảy Phật tử, dù theo tông phái nào. Kinh được thường xuyên trì tụng trong mùa Vu Lan tháng Bảy, bao gồm 2 kinh ngắn đều được dịch sang thể thơ kệ, dễ nhớ, dễ đọc tụng.

Bản kinh thứ nhất là kinh Vu Lan Bồn, ghi lại câu chuyện báo hiếu của ngài Mục Kiền Liên và lời dạy của Phật để hàng Phật tử sau này thực hành Vu Lan Pháp hội.

Bản kinh thứ hai là Kinh Báo đáp công ơn cha mẹ, ghi lại lời dạy của đức Phật về công ơn sâu nặng của cha mẹ và bổn phận hiếu hạnh, đạo làm con. Những ý nghĩa thâm sâu được diễn đạt chi tiết qua các vần thơ kệ rất dễ đi vào lòng người, khiến cho những người con hiếu khi nghe qua không thể không xúc động.

Kinh Lăng Nghiêm Tông Thông

Đây là bộ sách giảng giải chi tiết về ý nghĩa kinh Lăng Nghiêm, một bộ kinh quan trọng của Phật giáo Đại thừa. Sách phân ra 10 quyển, trình tự giảng giải mạch lạc và chi tiết, rất cần thiết cho người muốn nghiên cứu sâu vào ý nghĩa của bộ kinh này. Sự giảng giải trong sách này thật ra là sự góp nhặt từ các luận giảng, ngữ lục từ xưa nay liên quan đến kinh này. Chính vì thế, người đọc có thể yên tâm vì tránh được những luận giải chủ quan theo tư kiến của người biên soạn.

Truyện Tranh Đức Phật Thích Ca - Tập 1 - Từ Sơ Sanh Đến Xuất Gia

Tập truyện tranh sinh động này thể hiện trọn vẹn cuộc đời đức Phật Thích-ca Mâu-ni, từ sơ sinh cho đến xuất gia, thành đạo và Niết-bàn. Với hình ảnh minh họa từng sự kiện, chi tiết, tập truyện rất thích hợp trong việc giúp các em thiếu nhi tiếp cận và tìm hiểu về cuộc đời đức Phật một cách dễ hiểu, dễ nhớ. Tác giả đã chọn lọc được những chi tiết tiêu biểu nhất và thể hiện một cách khéo léo, sinh động để tái hiện được những nét chính yếu trong cuộc đời đức Phật qua bộ truyện tranh này.

Kinh Pháp Hoa - Truyện Tranh - Tập 3

Đây là loạt truyện tranh gồm nhiều tập, lấy cảm hứng từ những nội dung được trình bày trong kinh Diệu Pháp Liên Hoa, một bộ kinh Đại thừa nổi tiếng và hết sức quen thuộc với đông đảo Phật tử Việt Nam. Đặc biệt là phẩm kinh Phổ Môn trong kinh này nói về hạnh nguyện cứu khổ cứu nạn của đức Bồ Tát Quán Thế Âm đã được rất nhiều người Phật tử trì tụng mỗi ngày. Với sự trích dẫn các nội dung kinh điển nên nội dung loạt truyện này rất sâu sắc, hàm chứa nhiều bài học thiết thực và quý báu đối với mọi người Phật tử.

Combo Sách Chia Sẻ Từ Trái Tim + Tứ Diệu Đế - Nền Tảng Những Lời Phật Dạy + Con Đường Đi Đến Giải Thoát - Bát Chánh Đạo Của Đức Phật (Bộ 3 Cuốn)

1. Chia Sẻ Từ Trái Tim

Chia sẻ từ trái tim là một tuyển tập từ hàng trăm bài pháp thoại của Sa Môn Thích Pháp Hòa, được sắp xếp theo các chủ đề nhằm hệ thống lại những khái niệm, tư tưởng căn bản của đạo Phật qua lời giảng gần gũi của thầy, để mỗi người chúng ta có thể đưa vào áp dụng trong chính cuộc sống hằng ngày của mình.

Trong quyển sách này, quý vị sẽ được tiếp cận Nhân Quả theo một cách giản dị qua những câu chuyện đời thường của thầy Thích Pháp Hòa. Trong khi ngôn ngữ của giáo lý thường là rào cản thì những câu chuyện vui, những ví dụ gần gũi lại có khả năng mang chúng ta đến gần hơn với sự thật của đời sống. Những lời chia sẻ và câu chuyện của thầy Pháp Hòa về các mối quan hệ và cách ứng xử trong xã hội như cha mẹ - con cái, vợ - chồng, thầy - trò, bạn bè, v.v… cũng được ban biên tập tuyển chọn và giới thiệu đến quý bạn đọc. Thông qua đó, chúng ta thấy được “Phật pháp tại thế gian, bất ly thế gian giác” – Phật pháp không ở đâu xa ngoài đời sống thế gian.

VỀ TÁC GIẢ

Thầy Thích Pháp Hòa sinh năm 1974 tại Cần Thơ, trong một gia đình có hai con trai và thầy là con trưởng.

Cơ duyên của thầy với đạo Phật đã sớm bộc lộ từ khi thầy còn rất nhỏ. Vào năm bảy tuổi, thầy đòi mẹ dẫn vào một tịnh xá xin quy y và phát nguyện ăn chay, tụng kinh, thờ Phật. Tâm niệm xuất gia trong thầy cứ thế mỗi ngày một lớn. Năm mười hai tuổi, thầy và em trai cùng với mẹ của thầy sang Canada để đoàn tụ với cha của thầy.

Khi đặt chân đến thành phố Edmonton (Canada), thầy mới vỡ lẽ rằng nơi đây có rất ít người Việt và vì vậy cũng khó tìm thấy một ngôi chùa nào. Dù đối mặt với nhiều trở ngại, tâm bồ đề của thầy chẳng những không thối chuyển mà càng được củng cố mạnh mẽ hơn. Năm mười lăm tuổi, thầy chính thức xuất gia. Khi đó, tu viện Trúc Lâm tại Edmonton còn rất sơ khai.

Năm 1994, khi vừa tròn hai mươi tuổi, thầy được vị bổn sư gửi sang Làng Mai (Pháp) để thọ giới tỳ-kheo và đã được thiền sư Thích Nhất Hạnh trực tiếp truyền giới trong đại giới đàn Hương Tích. Tuy thời gian lưu lại tại Làng Mai ngắn ngủi (chỉ trong vòng một tháng) nhưng thầy đã tiếp nhận và học hỏi được rất nhiều. Từ đó, thầy có thể dung hòa những hình thức tu tập mới vào truyền thống mà thầy đang theo để ngày càng tăng tiến trong đạo. Sau khi nhận truyền đăng từ thiền sư Thích Nhất Hạnh vào năm 1999, thầy lại trở về Canada tiếp tục con đường hoằng pháp của mình. Đến năm 2006, sau một thời gian tu tập và giảng pháp, thầy được vị bổn sư tin cậy giao phó vai trò trụ trì Tu viện Trúc Lâm (tỉnh Alberta, Canada). Năm 2007, sau khi tu viện Tây Thiên được hoàn thành, thầy đảm nhiệm thêm trọng trách trụ trì tu viện Tây Thiên.

Với phong cách giản dị, gần gũi và khiêm cung và khả năng chuyển tải Phật pháp thâm sâu thành những cách thực hành gần gũi trong đời sống, thầy Thích Pháp Hòa nhận được sự yêu mến của đông đảo đại chúng thông qua những bài giảng pháp trên YouTube. Thầy là một minh chứng cho thấy rằng những vị chân tu vẫn có thể chinh phục lòng người theo cách “hữu xạ tự nhiên hương”.

THÔNG TIN SÁCH

1.Trong bức tranh Phật giáo ngày nay, thầy Thích Pháp Hòa vụt sáng như một hiện tượng hiếm có. Thầy chiếm được trọn vẹn tình cảm của Phật tử không chỉ ở hải ngoại mà cả tại quê nhà Việt Nam. Sự yêu mến mà Phật tử khắp nơi dành cho thầy Thích Pháp Hòa là một minh chứng cho thấy rằng những vị chân tu vẫn có thể chinh phục lòng người theo cách “hữu xạ tự nhiên hương”.

2. Điểm đáng quý ở thầy là sự dung dị, gần gũi và khiêm cung – những phẩm chất hiếm có trong thế giới hiện đại ngày nay.

3. Một trong những lý do tại sao những lời giảng của thầy Thích Pháp Hòa được đông đảo đại chúng đón nhận và dễ đi vào lòng người là thầy dùng thân giáo nhiều hơn khẩu giáo: phong thái nhẹ nhàng, hòa ái, giản dị cũng như cách ứng xử trong mọi tình huống của thầy chính là bài pháp vô ngôn có uy lực nhất đối với Phật tử gần xa cũng như các đệ tử thân cận với thầy.

4. Một lý do khác là thầy có một lối tiếp cận rất riêng, không lẫn với vị giảng sư nào: thầy thường bắt đầu bài pháp thoại bằng cách kể chuyện. Đó có thể là một câu chuyện trong đời tu của thầy, hoặc những sinh hoạt thường nhật trong chùa, hoặc một vấn đề của một vị Phật tử mà thầy có duyên gặp gỡ và giải quyết khúc mắc cho họ. Lối kể chuyện của thầy rất dung dị pha một chút hóm hỉnh với chất giọng Nam bộ, khiến cho nhiều đối tượng người nghe cảm thấy Phật pháp trở nên gần gũi, dễ tiếp cận. Thầy khéo léo lồng ghép giáo lý của đạo Phật vào các câu chuyện kể, giúp người nghe liên hệ được tư tưởng thâm sâu của đạo Phật với những vấn đề thân thuộc trong cuộc sống của chính mình. Thầy luôn biết cách giải thích các khái niệm Phật học cao siêu theo một cách đơn giản nhất.

5. Không chỉ uyên bác về kinh điển Đại thừa, thầy còn kết hợp những hiểu biết đó với tư tưởng của Nguyên thủy nhằm bổ khuyết và làm cho giáo pháp của đức Phật càng được sáng tỏ hơn. Cho nên, bất luận giảng kinh nào, thầy cũng đều hướng Phật tử quay về gốc rễ của đạo Phật để không bị lạc lối trong mê cung của giáo lý, kinh luận.

6. Trong cuộc sống thường nhật, thầy luôn tỏa ra sự hoan hỉ, giản dị và từ bi không chỉ với đại chúng mà cả với những vị đệ tử trong chùa. Và người nghe cảm nhận rõ điều này thông qua những câu chuyện thầy kể.

QUOTES:

1. Chính vì lạc quan nên đạo Phật dám chỉ thẳng vào cái mà con người sợ hãi – Khổ.

2. Một người cần có tâm độ lượng để có thành tựu trong mọi việc. Nhưng nếu muốn có được tâm độ lượng đó, mình phải có tầm nhìn, tư duy, ăn nói, v.v…

3. Không phải mình nói chỉ sống với hiện tại có nghĩa là mình xả láng. Phải chánh niệm với hiện tại, chánh niệm với quá khứ và chánh niệm với tương lai.

4. Hôm nào có mây, có nắng, có trăng, mình hãy tiếp nhận nó, hãy nhìn kỹ nó để đem những hình ảnh đẹp đó vào trong tâm mình. Để hôm nào, dù không có trăng, không có nắng, khi mình bước ra thềm ngồi, trong lòng mình vẫn có ánh trăng soi.

5. Khi một người đang giận, họ sẽ không muốn nghe mình nói. Cho nên đừng nên nói gì hết, chỉ im lặng thôi.

6. Tu theo Phật có nghĩa là làm sao cho tâm của mình mỗi ngày mỗi sáng lên. Và tâm có tĩnh thì mới sáng và nhận ra.

7. Sống đơn giản cũng là cách mình nói lên lòng tri ân của mình.

8. Vợ chồng thương nhau, nhưng mới hiểu nhau một phần thôi, chưa hiểu hết đâu. Càng sống với nhau thì cái thương, cái hiểu, cái cần hiểu mới bắt đầu lớn ra.

9. Khi thấy xung quanh mình đều là người ơn, chúng ta hành động nhẹ nhàng hơn, nói năng nhẹ nhàng hơn, suy nghĩ cũng nhẹ nhàng hơn.

10. Với người đời, mình không cần phải nói hay thể hiện ra. Mình cứ làm, cứ sống đi, tự động mọi người sẽ ghi nhận.

11. Chúng ta có quá nhiều nhu cầu, mà nhu cầu nhiều chừng nào thì nhân họa, thiên tai nhiều chừng nấy.

12. Nếu biết mình có phước, chúng ta phải dụng phước chứ đừng hao phí phước.

13. Nếu muốn dưỡng dục con, bản thân mình phải dưỡng trên ba phương diện thân, khẩu, ý.

14. Phật đạo chính là những đạo chúng ta đang theo. Đạo làm chồng, đạo làm cha, đạo làm mẹ, đạo làm con, v.v…

15. Tu càng lâu, sống càng lâu, mình càng phải nhỏ lại. Tu càng cao mà ngã càng lớn là tu sai rồi.

2. Tứ Diệu Đế - Nền Tảng Những Lời Phật Dạy

Đức Đạt-lai Lạt-ma thứ 14 hiện nay là một trong số ít các vị lãnh đạo tinh thần được tôn kính trên toàn thế giới. Không chỉ giới hạn trong phạm vi tôn giáo, sự trân trọng đối với những hoạt động thực tiễn và nhân cách siêu Đức Đạt-lai Lạt-ma thứ 14 hiện nay là một trong số ít các vị lãnh đạo tinh thần được tôn kính trên toàn thế giới. Không chỉ giới hạn trong phạm vi tôn giáo, sự trân trọng đối với những hoạt động thực tiễn và nhân cách siêu tuyệt của Ngài còn được cụ thể hóa qua giải thưởng Nobel Hòa bình năm 1989 - một trong những giải thưởng cao quý nhất của nhân loại.

Không dừng lại ở sự tu tập hướng đến giải thoát tự thân khỏi mọi phiền não trong đời sống, Ngài còn nêu cao hạnh nguyện của một vị Bồ Tát trong tinh thần Phật giáo Đại thừa, luôn nỗ lực không mệt mỏi vì sự an vui và hạnh phúc của hết thảy mọi chúng sinh.

Những lời dạy của Ngài đi thẳng vào lòng người, mang lại lợi ích lớn lao cho tất cả mọi người thuộc đủ mọi tầng lớp khác nhau ở các nền văn hóa khác nhau, vì chúng luôn giúp ta giảm nhẹ những khổ đau trong cuộc sống.

Tác phẩm Tứ Diệu Đế , được dịch giả Võ Quang Nhân dịch từ bản Anh ngữ, là một trong những tác phẩm ghi lại những lời giảng dạy của đức Đạt-lai Lạt-ma được nhiều người biết đến nhất ở phương Tây. Giới thiệu tác phẩm này với độc giả Việt Nam, chúng tôi hy vọng có thể chia sẻ những giá trị tinh thần lớn lao đã được Ngài ban tặng đến với tất cả mọi người trên tinh thần vươn lên hoàn thiện chính mình trong cuộc sống.

Với phương pháp tiếp cận và giải thích vấn đề một cách khoa học, những lời giảng của Đức Đạt-lai Lạt-ma trong sách này sẽ mang đến cho người đọc những kiến thức cơ bản nhất và cả những nhận thức sâu xa về giáo pháp Tứ diệu đế, một trong những nền tảng căn bản nhất của giáo lý đạo Phật.

Sách trình bày song ngữ Anh-Việt, đảm bảo tính chính xác và tôn trọng tối đa nguyên tác. Người đọc có thể tham khảo và đối chiếu nguyên tác một cách dễ dàng để hiểu sâu hơn nội dung các lời giảng cũng như có thể sử dụng vào mục đích trau dồi Anh ngữ. Được chuyển dịch với sự chuẩn thuận và khuyến khích của chính Đức Đạt-lai Lạt-ma, đây là phần giáo pháp quan trọng đối với tất cả những ai đang tu tập theo lời Phật dạy.

Sách đã được sử dụng tham khảo thêm tại nhiều buổi giảng của Đức Đạt-lai Lạt-ma về chủ đề này, dành cho cả người Việt lẫn các thính giả phương Tây. Nằm trong loạt sách Anh ngữ được Đức Đạt-lai Lạt-ma đích thân đề tặng và khuyến khích chuyển dịch, phát hành, nhóm dịch thuật đã nỗ lực hết sức để đảm bảo tính chính xác và dễ hiểu cho bản dịch. Tiếp theo sách này sẽ có một loạt các bài giảng khác của Đức Đạt-lai Lạt-ma lần lượt được phát hành như Phát tâm Bồ-đề, Tu tập như thế nào, Lam-rim tiểu luận,.

3. Con Đường Đi Đến Giải Thoát - Bát Chánh Đạo Của Đức Phật

"Bụt nói tới con đường giải thoát như là con đường của tám sự hành trì chân chính, gọi là Bát Chánh Đạo." Thích Nhất Hạnh, Trái Tim Của Bụt, Bài 5: Đạo Đế, Bát Chánh Đạo, trang 86 "Theo Đức Phật, con đường duy nhất để chứng đắc giác ngộ là qua việc thực hành Bát Chánh Đạo (Kinh PhC 273-74)" Ajahn Brahm, Từ Chánh Niệm Đến Giác Ngộ, trang 178 "Cũng vậy, Ta đã thấy một con đường cũ, một đạo lộ cổ do các bậc Giác ngộ thuở xưa đã đi. Và con đường cũ đó, đạo lộ cổ mà các bậc Giác ngộ thuở xưa đã đi là gì? Đó là Bát Chánh đạo: Chánh kiến, Chánh tư duy, Chánh ngữ, Chánh nghiệp, Chánh mạng, Chánh tinh tấn, Chánh niệm, Chánh định. Đó là con đường cũ, đạo lộ cổ dẫn đến thẳng trí." Đức Phật (Tương ưng bộ kinh, Thiên Nhân duyên, Chương Tương ưng nhân duyên, Đại phẩm thứ 7, Kinh thành ấp) “Đạo Phật chỉ hiện hữu trong những người dấn thân vào việc hành trì giáo pháp của Đức Phật. Đọc sách Phật giáo mà không tu tập cũng giống như đọc cách nấu ăn mà chưa từng nấu một bữa nào. Trong khi việc đọc sách về pháp hành của Ngài có thể thú vị và mang tính giáo dục, nhưng nếu không hành trì, bạn sẽ không nếm được hương vị của sự giải thoát.”

1. Chia Sẻ Từ Trái Tim (Thích Pháp Hòa)

2. Tứ Diệu Đế - Nền Tảng Những Lời Phật Dạy

3. Con Đường Đi Đến Giải Thoát - Bát Chánh Đạo Của Đức Phật

Kinh A-Di-Đà - Phật Thuyết A-Di-Đà Kinh - Âm-Nghĩa

Kinh A-di-đà là một trong những kinh quan trọng nhất của giáo lý Tịnh độ tông. Chính kinh này đã trình bày về đại nguyện của đức A-di-đà và những điểm căn bản nhất của pháp môn Tịnh độ. Mặc dù đã có nhiều bản dịch trước đây, nhưng bản Việt dịch lần này được thực hiện rất công phu, văn phong mạch lạc, rõ ràng kèm theo rất nhiều chú giải để giúp người đọc dễ dàng tiếp nhận ý nghĩa kinh văn. Những ai đang hành trì theo pháp môn Tịnh độ có thể dễ dàng thông qua bản Việt dịch này để nắm hiểu được đầy đủ hơn những ý nghĩa sâu xa của kinh văn. Kinh được in trên giấy trắng tốt, khổ lớn, chữ to, rất thích hợp cho việc tụng đọc hằng ngày

Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện

Kinh này được cho là ghi lại những lời nói của đức Phật Thích Ca trong khoảng thời gian cuối cuộc đời của mình. Đức Phật nói về những sinh vật trên “Thiên đàng” Trayastrimsa (một thế giới của các vị thần trong vũ trụ học Hindu và Phật giáo) như là một dấu hiệu của sự ghi nhớ và lòng biết ơn dành cho người mẹ yêu quý của mình là Maya.

Ý nghĩa trọng tâm của kinh Địa Tạng là “lòng hiếu thảo” với cha mẹ, nó như một ánh sáng rực rỡ chiếu sáng toàn thể vũ trụ. Cả vũ trụ đều vui mừng vì lòng hiếu thảo và vì thế người ta nói: “Trời và đất cho rằng, lòng hiếu thảo là thiết yếu, hiếu thảo là quan trọng nhất, với một người con hiếu thảo, cả gia đình đều an lạc”.

Nó cũng giúp chúng sinh tránh những sai lầm trong tương lai, gây ra đau khổ không bao giờ hết. Kinh điển đề cập đến trách nhiệm hiếu thảo mà không chỉ ngụ ý về gia đình họ hàng mà còn đối với tất cả chúng sinh như là một phần của một gia đình lớn trong vũ trụ.

Một ngày nọ, khi cô đang cầu nguyện trong đền thờ, cô nghe thấy đức Phật bảo cô hãy về nhà, ngồi xuống và niệm tên của mình. Khi làm như lời dạy của đức Phật, cô thấy mình đã chuyển đến địa ngục, nơi người giám hộ nói với cô rằng, mẹ cô đã đạt được nhiều thành tích nhờ lời cầu nguyện chân thành của cô và đã lên cõi trời

Phật Học Phổ Thông - Quyển 2

Phật học phổ thông là bộ sách giáo khoa Phật học đầu tiên được Cố Hòa thượng Thích Thiện Hoa biên soạn một cách có hệ thống để đáp ứng nhu cầu học Phật của Phật tử Việt Nam từ rất sớm. Mặc dù vậy, cho đến nay vẫn chưa có bộ sách Phật học nào được xem là có thể thay thế hoàn toàn cho bộ sách này. Điều đó cho thấy soạn giả đã hết sức thành công trong việc chọn lọc cũng như giảng giải các chủ đề Phật học căn bản và thích hợp nhất đối với mọi người Phật tử. Với sự phát triển nhanh chóng của các phương tiện truyền thông và in ấn, người Phật tử ngày nay không quá khó khăn trong việc tìm kiếm các nguồn tài liệu học Phật, từ căn bản đến nâng cao. Tuy nhiên, Phật học phổ thông vẫn là bộ sách giáo khoa Phật học được nhiều người chọn dùng nhất, bởi nó đáp ứng đúng với những yêu cầu tất yếu nhất của người Phật tử khi mới bước chân vào đạo Phật, cũng như chuẩn bị tốt những tri thức cần thiết cho việc tiếp tục đi sâu vào các phạm trù sâu xa uyên áo hơn trong khu rừng Phật học.

Nhân Quả Ba Đời

Thuở xưa, có người đến hỏi một vị Thiền sư: "Bậc tu hành đã ngộ lý Chơn không, có lạc vào vòng Nhân Quả đặng?".

Thiền sư đáp: "Bậc đại tu hành chẳng lạc vào vòng nhân quả."Vì câu trả lời này mà khiến cho Thiền sư phải đọa làm kiếp chồn năm trăm năm, sau gặp ngài Bá Trượng mới được giải thoát.

Cũng do câu chuyện trên đây, nên các vị Cổ đức khuyên người học Phật, trước tiên phải duyệt các kinh về nhân quả tội phước, chú trọng phần giới hạnh, cùng hiểu biết sự luân hồi trong ba cõi sáu đường, sau mới nghiên cứu qua kinh cao.

Phương Pháp Sức Khoẻ Toàn Diện Của Yoga Cổ Điển - Tự Chữa Lành Thân-Tâm-Trí Bằng Yoga Chuyên Sâu - Quyển 3

Với những người tham gia luyện tập và cả những nhà khoa học nghiên cứu về sức khỏe cho con người cũng luôn coi Yoga là một ẩn số càng khám phá càng rộng lớn. Nhưng điều mà tất cả mọi người đều phải công nhận và tôn vinh về lợi ích của các liệu pháp tự nhiên như Yoga…đối với tinh thần và sức khỏe của con người.

A Di Đà - Nghĩa

Kinh A-di-đà là một trong Tam kinh Tịnh độ, được người tu Tịnh độ ở Việt Nam trì tụng nhiều nhất và thường xuyên nhất. Không chỉ được dùng trong các lễ cầu siêu cho hương linh người thân quá cố, kinh A-di-đà còn được đưa vào trong thời khóa công phu mỗi ngày, thường được tụng ở hầu hết các chùa vào buổi công phu tối.

Bản dịch kinh này của Cố Hòa thượng Thích Trí Tịnh được in kèm theo đầy đủ nghi thức trì tụng, rất thuận tiện cho quý Phật tử muốn tự mình trì tụng kinh này ở nhà.

Tủ Sách Huyền Môn - Đông Phương Huyền Bí

Trong Thánh kinh có câu: “Ngươi hãy gõ cửa, rồi cửa sẽ mở; ngươi hãy tìm, rồi ngươi sẽ gặp.” Đối với những ai là người có đủ sự kiên gan bền chí, tìm kiếm với hết cả tâm hồn, với một ý chí mãnh liệt, thì tấm màn bí mật kia có ngày cũng sẽ từ từ vén lên.

Ông Paul Brunton, tác giả quyển sách này, là người có cái ý chí đó. Nhưng trước khi đạt được mục đích, ông đã phải trải qua những sự khó khăn không biết là dường nào! Vì ở Ấn Độ cũng như ở các xứ khác, người ta chỉ tìm thấy sự chân thật sau khi đã gạn lọc, chiến đấu và loại bỏ những gì là hư dối bên ngoài. Người đi tầm đạo phải tự vạch lấy một con đường sau khi đã gặp phải rất nhiều những tay pháp sư, phù thuỷ, đạo sĩ, thuật sĩ… đủ hạng và mọi trình độ.

Cẩm Nang Nhập Thất

Quyển sách này là một cẩm nang tu tập cho những ai muốn tìm cầu và đi theo con đường giải thoát của đức Phật, đặc biệt là những người có duyên với Phật giáo Tây Tạng, bởi đây là tác phẩm được truyền lại của Đại sư Tây Tạng Gampopa.

Sách được chuyển dịch từ Tạng ngữ sang Anh ngữ, sau đó được chuyển dịch từ Anh ngữ sang Việt ngữ. Sách trình bày một cách hệ thống toàn bộ con đường tu tập từ lúc khởi tâm cho đến các giai đoạn dấn bước hành trì, bao gồm những điểm cốt yếu của từng giai đoạn, lợi ích cũng như phương thức cần nắm vững để có thể tu tập hành trì một cách chân chánh và hiệu quả.

Truyện Tranh Đức Phật Thích Ca - Tập 2 - Từ Xuất Gia Đến Hành Đạo

Tiếp theo Tập 1 – Từ sơ sinh đến xuất gia. Với những mẩu chuyện nhỏ có hình minh họa, người đọc được giới thiệu với hầu hết những sự kiện quan trọng trong cuộc đời hành đạo của đức Phật Thích-ca, từ bài thuyết pháp đầu tiên ở cõi người cho đến khi ngài lên cung trời Đaolợi thuyết pháp cho mẹ ngài trước đây là Thánh mẫu Ma-da.

Qua tập truyện này người đọc có thể thấy dễ dàng hơn trong việc tiếp cận một cách sơ lược với cuộc đời đức Phật Thích-ca, có thể tìm hiểu được những nét cơ bản nhất để từ đó có thể bước sâu hơn vào con đường tìm hiểu đạo Phật.

Lương Hoàng Sám

Phàm là người sanh trong cõi Dục này, trừ các bực đã hoàn toàn giác ngộ, thì không một ai tránh khỏi lỗi lầm, bởi ba nghiệp gây nên. Các tội lỗi dã từ ba nghiệp phát sanh, nên người muốn dứt trừ hết tội lỗi, tất nhiên phải đem ba nghiệp ấy để sám hối, thì tội lỗi mới được thanh tịnh.

Phật dạy: “Nếu không có phương pháp sám hối thì, tất cả các Phật tử không một ai mà được giải thoát”. Cũng như, nếu không nhờ bộ Lương Hoàng Sám này thì, bà Hy Thị là Hoàng hậu của vua Lương không làm sao thoát khỏi khổ nạn được.

Vì thế nên bộ Lương Hoàng Sám này có một hiệu lực mạnh mẽ, làm cho người có tội lỗi được tiêu trừ, phước lành tăng trưởng.

Vạn Phật

Kinh Phật thuyết Phật danh, Phật nói ra một vạn một ngàn một trăm vị Phật, tuy có vị trùng danh, nhưng chẳng phải trùng Phật, chúng ta đọc hết bộ kinh này, như đến được cảnh giới Phật, thật là một bộ kinh tối thượng Ðại thừa, phước đức vô lượng vô biên. Nước Việt Nam ta chưa được lưu hành, hôm nay nhờ sự quảng đại bá tâm của chư sơn và thiện tín, góp công và của in ra chữ Việt thật là một món pháp bảo vô giá.

Đố Vui Phật Pháp - Tài Liệu Dành Cho Thiếu Nhi

Tập sách Đố vui Phật pháp của soạn giả Diệu Kim đã được rất nhiều bạn trẻ biết đến trong những năm qua, vì bản thân soạn giả chính là người đầu tiên đã vận dụng tập sách này trong những buổi giảng dạy của mình cho các đối tượng thanh thiếu niên Phật tử tại nhiều nơi. Sách gồm những bài học ngắn gọn và rõ ràng, trình bày theo dạng hỏi đáp với câu hỏi và đáp án được thiết kế theo từng chủ đề nhỏ, giúp người đọc nắm vững những kiến thức cơ bản nhất về Phật học. Vì thế, sách hoàn toàn thích hợp cho những ai bước đầu tìm đến với đạo Phật.

Vu Lan Và Báo Hiếu

Đây là bản kinh thông dụng, phổ biến đối với hết thảy thảy Phật tử, dù theo tông phái nào. Kinh được thường xuyên trì tụng trong mùa Vu Lan tháng Bảy, bao gồm 2 kinh ngắn đều được dịch sang thể thơ kệ, dễ nhớ, dễ đọc tụng.

Bản kinh thứ nhất là kinh Vu Lan Bồn, ghi lại câu chuyện báo hiếu của ngài Mục Kiền Liên và lời dạy của Phật để hàng Phật tử sau này thực hành Vu Lan Pháp hội.

Bản kinh thứ hai là Kinh Báo đáp công ơn cha mẹ, ghi lại lời dạy của đức Phật về công ơn sâu nặng của cha mẹ và bổn phận hiếu hạnh, đạo làm con. Những ý nghĩa thâm sâu được diễn đạt chi tiết qua các vần thơ kệ rất dễ đi vào lòng người, khiến cho những người con hiếu khi nghe qua không thể không xúc động.

Người Chết Đi Về Đâu? - Sách Tây Tạng Nói Về Cái Chết

Có lẽ không mấy hứng thú khi nghĩ đến cái chết, nhưng đó lại là điều mà không ai tránh khỏi. "Người chết đi về đâu?" là một trong những giá trị cổ xưa nhất của nền văn minh Tây Tạng đã làm kinh ngạc nhiều độc giả phương Tây.

Cuốn sách sẽ mang đến cho bạn sự mô tả khái quát về những gì xảy ra sau khi chết theo cách nhìn của các vị lạt-ma Tây Tạng.

Mục Liên Sám Pháp

Với sám pháp này, thực là cái kim chỉ nam cho người thời mạt pháp “tội trọng phước khinh” nương vào đó để tu hành sám hối diệt tội, sám pháp này là con thuyền đưa người qua biển khổ sinh tử đến bờ giải thoát an vui, và sám pháp này cũng là ngọn đuốc tuệ soi sáng cho chúng ta vượt qua những con đường vô minh tội lỗi.

Còn nói sám hối để báo ân, tất nhiên chúng ta phải nghĩ ngay đến công hạnh báo hiếu của Ngài Mục Kiền Liên, một vị đệ tử thần thông bậc nhất của Phật Thích Ca Mâu Ni. Sám hối còn là một phương pháp tự lợi, lợi tha; một công hạnh báo hiếu rất nhiệm màu, mà người muốn tu hành hiếu đạo; người muốn sám trừ nghiệp chướng, cần phải ghi lòng tạc dạ.

Tự Lực Và Tha Lực Trong Phật Giáo

Tự lực và tha lực là những khái niệm được đề cập rất nhiều trong Phật giáo. Hai khái niệm này bao trùm mọi tiến trình tu tập của một cá nhân và cũng quyết định pháp môn tu tập mà người ấy chọn. Nhìn một cách khái quát, có vẻ như các pháp môn trong Phật giáo thường nghiêng về một trong hai khuynh hướng, hoặc nhấn mạnh vào tự lực, hoặc nhấn mạnh vào tha lực. Tuy nhiên, ở mức độ thực hành giáo pháp một cách sâu xa hơn, chúng ta sẽ nhận ra rằng cả hai khuynh hướng này đều đồng thời hiện hữu trong mọi tiến trình tu tập của người Phật tử. Tập sách này sẽ mang đến cho độc giả một cái nhìn khái quát về vấn đề tự lực và tha lực trong Phật giáo, được nhìn từ góc độ tu tập của người Phật tử.

Phát Tâm Bồ-Đề

Sách gồm 2 bài thuyết giảng của Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV, về chủ đề Phát tâm Bồ-đề và những đóng góp tích cực của tôn giáo cho nhân loại. Bài giảng thứ nhất nêu rõ những điểm quan trọng trong ý nghĩa của việc phát tâm Bồ-đề, giúp người đọc có thể nắm vững những nội dung thiết yếu và không vấp phải sai lầm trong sự tu tập. Bài giảng thứ hai nêu rõ bối cảnh thế giới hiện nay và vai trò của các tôn giáo nói chung, Phật giáo nói riêng, trong việc mang lại một nền hòa bình dài lâu cũng như cuộc sống an vui hạnh phúc cho toàn nhân loại.